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2008年文登學校春季詞匯班精彩文篇推薦(二)

【參考譯文】: 復制人的經(jīng)濟分析

(1) 每一個正常的品種,有機會能復制后代,應該都會雀躍不已。從此不再會有鐮狀細胞或唐氏癥候群等惱人的意外,只有一批批高品質(zhì)的后代,從基因傳承來看甚至是一種永生!可是人類這個品種的一些成員對這項訊息的反應,就好像聽到有人提議把撒旦崇拜列入小學課程一樣。完全沒有宗教信仰的人,突然間滿口都是“神圣”之類的字眼,而且重拾中古時代的論調(diào)來批評科學的狂妄。那位可憐的科學家,促使人類胚胎復制成功,現(xiàn)在雖然還沒有人說要把他綁在樁子上燒死,他已經(jīng)等于在懺悔了——公開宣稱他崇敬生命,講話時的聲音據(jù)本刊報道是“激動得哽咽!

(2) 這陣反對復制胚胎的喧嘩,夾雜虛偽的成分在內(nèi)——如果不是虛偽,也有迷信的成分。事實上,我們已經(jīng)走到非常接近令人毛骨悚然的基因操控技術(shù)了。生命形態(tài)已經(jīng)可以申請專利,這代表可以買賣,將來也可能在商品市場上交易。人類胚胎也是生命形態(tài),F(xiàn)在有人要拿它來行銷也沒有法律可以禁止——可以和菜田洋娃娃擺在同一個架子上賣。

(3) 坦白說,一種文化,假如鼓勵試管嬰兒業(yè),就沒有資格抱怨胚胎市場的出現(xiàn)。試管嬰兒業(yè)背后有一個假設:有些人的基因比別人的基因有價值,值得不計成本來保存、延續(xù)。每年有幾百萬個生在低收入家庭的嬰兒死于不難預防的疾病,如痢疾。但是雅皮階層的受精卵,還在單細胞階段,在試管中就受到呵護,耗費了龐大的人力物力。這種情況,是優(yōu)生學可怕的“夢魘”以熟悉的市場形態(tài)出現(xiàn)——培育的不是最優(yōu)秀的品種,而是收入最高的品種。胚胎復制技術(shù)可說是試管嬰兒技術(shù)無可避免的副產(chǎn)品。一旦你決定不畏試管嬰兒術(shù)的麻煩——女性要施以超高劑量的荷爾蒙,可能會有危險,男性在各方面也有失尊嚴——那么好不容易制造出來的健康胚胎自然會想要備上幾份。有了備份,那么何不冷凍一些起來,以防將來小寶寶萬一需要個新腎臟或眼角膜?

(4) 把復制孩童解凍來摘取器官,這個想法沒有人很喜歡。可是《人體商店》的作者金柏瑞爾說,過去幾年來估計有50到100對夫婦為了讓現(xiàn)有的小孩得到人體組織而再生小孩。此外,第三世界國家的腎臟、眼睛等早就有活躍的市場。自己去養(yǎng)來用,比起劫掠窮人的身體,真的會惡劣得多嗎?或者我們只為了好玩來復制吧。電影的精彩片段看不過癮可以倒帶回來重看。那么,到小寶寶長得滿臉疙瘩,討人嫌的時候,不妨換個小寶寶重來一次吧?早晚的事,試管嬰兒族會把“瞬間重播”視為他們的人權(quán)。

(5)存在主義式反對復制的論調(diào)聽來不甚實在。這派反對者質(zhì)問:你要是幾百個復制人之中的一個,你會覺得怎樣?這個感覺大概也不會太差,就像在300萬個13歲的孩子之中,穿著一樣的松垮垮的長褲、沒綁鞋帶的球鞋和同款的棒球帽——通常叫做“酷”的感覺。在這個大眾消費形態(tài)的社會中,所謂“寶貴的個人特色”之類的觀念,還是留給耐克球鞋做廣告吧。

(6)況且,如果我們真的都相信每個人是絕對獨特的,根本不會有人那么猴急的要去繁衍自己那一套基因組。追根究底,是什么因素讓人不愿領養(yǎng),要借助試管嬰兒技術(shù)?因為在內(nèi)心深處,我們不愿相信個人是獨特的,在宇宙中只能發(fā)生一次,我們想要一再的發(fā)生。有朝一日,復制成年人的技術(shù)成熟了,基因的永生只要是大富豪就能購買。裴洛走了之后,會有一大群小復制品出現(xiàn)。

(7) 也有人說復制人會成為半人,只為了滿足父母(也可能是“原版”,看情形)的虛榮心而存在?墒,利用別人來實現(xiàn)自己的野心,一向都不犯法。現(xiàn)在誠然還沒有人針對學術(shù)性向測驗去繁殖新品種的小孩,可是已經(jīng)有一整群人,成員和試管嬰兒族多有重疊,訓練他們還在學步的子女進明星托兒所,以便一路直升哈佛。不在試管里出生也可以成為別人自我的延伸。

(8)說起來,如果我們真正重視每個人寶貴的獨特性,那么許多歷史悠久的社會習俗也都要廢棄才行。例如,不能出賣胚胎、出賣卵子,為什么可以出賣勞力?勞力也是由珍貴的生命要素構(gòu)成的——精力、認知能力等等。數(shù)以百萬計的“獨特的個人”注定要一輩子從事反復的、磨滅心智的勞動,這算是珍重生命嗎?

(9)批評復制胚胎的人說我們要了解面對的是什么,要清楚它含有的奧威爾式的暗示?墒侨绻覀儧Q定禁止復制胚胎,同樣也要清楚此舉的暗示涵義。禁止使用這種技術(shù),等于表示我們寧愿把基因的命運留在大自然的手中,好像擲骰子一樣。雖然可能發(fā)生鐮狀細胞貧血癥、泰薩氏癥等各種各樣基因病變也甘冒風險,因為我們骨子里并不放心讓市場來調(diào)節(jié)生命演進。這可能是最不容易承認的一點:我們怕的主要不是21世紀的科技,而是怕把這個科技交到舊式的20世紀資本主義手中,會引發(fā)什么后果。

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