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我們再說一個題,第二個哲學(xué)題是鄧小平說,農(nóng)村搞家庭承包,發(fā)明權(quán)是農(nóng)民搞出來的,安徽鳳陽縣的小康村,農(nóng)村改革中的好多東西都是仿造出來的,我們把它拿來加工,變成了理論指導(dǎo),這對我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新有著普遍的指導(dǎo)理論。它要求我們要以解放思想為先導(dǎo),要解放思想,先導(dǎo)就是前面指導(dǎo)我們不能有固有觀念了。B選項(xiàng),打破一切理論的約束,所有的理論約束你都要打破,不能拋棄理論,看我們有什么理論了,符合客觀規(guī)律的理論就要來指導(dǎo)我們,一說打破一切,這個一切就是話說絕了,這肯定不對。
還有第四個選項(xiàng)要關(guān)注生活實(shí)踐的需要,實(shí)踐要關(guān)注什么,你要解決這個問題。D要尊重人民群眾的訴求,接受人民群眾的訴求。這一種就要注意方法。
哲學(xué)里面還考一個價(jià)值問題,華羅庚生前曾經(jīng)說過,我們最好是把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人的共同生命的一部分,同時也是后人生命的開端,如此延續(xù)下去,科學(xué)一天比一天更燦爛,社會一天比一天更美好,這一段話對于我們實(shí)現(xiàn)人的個人價(jià)值意義是什么?人有社會價(jià)值,人有個人價(jià)值,所謂個人價(jià)值是通過我的活動來滿足我的需要,這是個人價(jià)值,所以我們講到這一次有這個價(jià)值觀念,胡錦濤總書記在奧運(yùn)會總結(jié)表彰大會就有一個說法,什么說法?就是我們的奧運(yùn)會的志愿者把個人的價(jià)值和為國家做貢獻(xiàn)結(jié)合在一起了。實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值和國家做貢獻(xiàn),這是不能分開的。所以既要有這個思想,答案是這樣的,個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的,你只有實(shí)現(xiàn)了對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任,社會才能尊重個人。
還有,個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個歷史過程,歷史過程就是一個演變的過程,也不是一下子就能實(shí)現(xiàn),肯定有一個過程。
下面是C,個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會價(jià)值的歸屬,這個說法有問題。個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)其實(shí)兩個不能分開來,我們非常強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值在于貢獻(xiàn),而不在于索取,不能都是為了個人,這個有問題了。個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個人生命的長短相一致,這個話有問題,好生命完了就完了,有的人即使生命完結(jié)了,但是他的精神永存,他的精神還留給后代,不能說生命完了他就完了。毛澤東、鄧小平偉大,他的精神還在鼓舞我們。這個就是說明我們的同學(xué)們要學(xué)懂學(xué)會,這個內(nèi)容才能掌握住。這個就是哲學(xué)題。
今年的政治選擇也是考了四個題,比如說23題,黨的十七屆三種全會提出的推動農(nóng)村改革發(fā)展的決策,建立健全土地承包經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn),經(jīng)營權(quán)可以流轉(zhuǎn),可以變,按照依法自愿有償?shù)脑瓌t,允許農(nóng)民轉(zhuǎn)包出租,轉(zhuǎn)讓股份合作的形勢,承包經(jīng)營權(quán)可以流轉(zhuǎn),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)濟(jì),你流轉(zhuǎn)了或者我一個人我很厲害,我把所有的流轉(zhuǎn)了,我來經(jīng)營。它的答案是第一個,調(diào)整土地所有制結(jié)構(gòu),土地的所有制是不能變的,叫農(nóng)民集體占有,我一看這個話就錯了。它這個適度經(jīng)營是一個經(jīng)濟(jì)體制,體制是實(shí)現(xiàn)形式,所有制是它的內(nèi)容,A選項(xiàng)一下子就排除了,因?yàn)檫@是錯誤觀點(diǎn),完善主體承包經(jīng)營權(quán)的權(quán)利沒有問題,進(jìn)一步完善生產(chǎn)要素,促進(jìn)土地資源優(yōu)化配置,流轉(zhuǎn)就是要使它優(yōu)化配置。這個題是要有一個排名法,A選項(xiàng),調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),這個明顯是錯誤的。這個題有一個特點(diǎn),它就反映了十七屆三中全會的精神,它又有經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來理解它。理解它就是一個體制問題,制度和體制是不一樣的,一個叫內(nèi)容,一個叫形式。所以我們現(xiàn)在講改革,它強(qiáng)調(diào)的是體制改革,經(jīng)濟(jì)體制改革,它所有制已經(jīng)有變化了,公有制是主體,農(nóng)村里面的土地所有制是不能變的,叫農(nóng)民集體占有土地,這既是現(xiàn)實(shí)問題又是一個基本問題,它這個考試是挺全的。它既考基本理論,制度和體制的關(guān)系,它又聯(lián)系了當(dāng)前農(nóng)村的情況來考你,就是說我們現(xiàn)在實(shí)行的土地承包的制度的轉(zhuǎn)讓,這個變化了,它的意義,這種題目考試也是很全的,這是我跟你說的一個題目。
我今年有一個情況,反面出題,往年沒有。毛澤東思想出了這么一個題,說在民主革命和社會主義革命的關(guān)系上,中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點(diǎn)和主張,當(dāng)然毛澤東的主張要分階段進(jìn)行,他問你錯誤的有什么。這個要注意的,他這里問你錯誤觀點(diǎn),你千萬不要選正確觀點(diǎn)。第一個叫意識革命論肯定是錯誤觀點(diǎn)。二一個是兩制革命論,先進(jìn)型資產(chǎn)階級民主革命,兩次也不對,兩次革命不是革命階段。第三個就是無間斷的革命,不斷的革,這是錯誤的。中國革命分兩步走,就是這個觀點(diǎn),正確觀點(diǎn)不能選,往年這種情況沒有,這個就是出題上的一些特點(diǎn)。
今年考了一個題目就是講誠信友愛的內(nèi)涵,前面那個叫全社會管理完善,秩序良好,全社會互幫互助,誠實(shí)守信,這肯定是誠信。全人類人民生活富裕,安居樂業(yè),全體人民要平等友愛,融洽相處,把這個誠實(shí)友好一解釋就是BD。這種特點(diǎn),一個是基本理論,還有一個是聯(lián)系現(xiàn)實(shí),還有一個是注意答題方法。
我們來說一說今年的形勢和政策,一共出了9分,3分單選,6分多選,今年的多選也是出三個題,一個是抗震救災(zāi),這個大家都會預(yù)測要考的,但是他問的問題是問跟胡錦濤講話的精神是一致的,抗震救災(zāi)這個事實(shí),政府做了各種努力,搶救了多少人,有多少傷員,這說明我們抗震救災(zāi)要萬眾一心,眾志成城,我們做了很多事情,這是生命的事。A社會主義制度保護(hù)人民的生命。B中華民族的關(guān)愛生命,以人為本的民族品德,尊重科學(xué)。C黨和政府為人民服務(wù)的根本宗旨。D社會主義核心價(jià)值體系的顯著成效。它是符合社會主義核心價(jià)值體系,
還有32題,4個全對,32題是什么題呢?胡錦濤在人民日報(bào)的講話,胡錦濤在人民日報(bào)視察時,在線與網(wǎng)民進(jìn)行交流,最近也有很多政府官員利用網(wǎng)上同百姓溝通,這種網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)了什么?這個要看答案。第一,公民政治參與的新途徑,跟胡錦濤交流這就是政治參與。二,反腐倡廉的新通道,最近出現(xiàn)了新的事,有一個人在網(wǎng)上反映了腐敗分子,就在網(wǎng)上抓到了。民主政治體制的新形勢,民主政治體制,這個形勢它也是對的。通過網(wǎng)絡(luò)官員和群眾交流,那就是群眾性方式。
下面一個是奧運(yùn)會?拐鹁葹(zāi)錯了,網(wǎng)絡(luò)這個東西完全是理性發(fā)揮,你注意到胡錦濤跟網(wǎng)民交流,再看另外一個題目,叫舉辦奧運(yùn)會,彰顯和我國和世界進(jìn)步遵守的夢想,奧運(yùn)理念這個事情我們特別說了,很重要。奧運(yùn)理念是歷屆奧運(yùn)會的新特征,什么理念?綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn),我們要調(diào)整一下,這里還特別講到一個情況,現(xiàn)在我們北京市委書記劉淇專門在《求實(shí)》雜志上寫了一篇文章,把奧運(yùn)改成了北京,綠色北京,科技北京,人文北京。他這是很有遠(yuǎn)見的,就是我們在北京看奧運(yùn)會,以后我們北京的方向就是綠色北京,科技北京,人文北京,因?yàn)樗菤v屆奧運(yùn)會里邊最顯著的特征。你可以看到,我們以前說過一個特點(diǎn),形勢和政策最容易出現(xiàn)四個選項(xiàng)都對的,今年是三個題里邊有兩個題是四個選項(xiàng)都對,所以這個就叫見好話就選。你看看平安奧運(yùn)就不對了,我們講的奧運(yùn)理念,理念就是理想和觀念,我們有新理念,這是很多劉淇的文章,胡錦濤的講話里面都是這樣講的,理念。當(dāng)然我們希望安全,那個不叫理念。
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