自考“心理學(xué)”復(fù)習(xí)題

3． 高級神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對應(yīng)關(guān)系是：強(qiáng)—不平衡________；強(qiáng)—平衡—不靈活型________；強(qiáng)—平衡—靈活型_____；抑制型____。(膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì))

4． 按四分法氣質(zhì)分為______、______、______、______。
  (膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì))

5． 性格是一個(gè)人對______的態(tài)度和______的行為方式中表現(xiàn)出來的______而具有核心意義的個(gè)性心理特征。
  (現(xiàn)實(shí)的、習(xí)慣化、比較穩(wěn)定的)

6． 在個(gè)性結(jié)構(gòu)中具有核心地們的是___________。(性格)

7． 性格形成的途經(jīng)是_______、________、_________、_____。
    (家庭、幼兒環(huán)境、學(xué)校教育、職業(yè)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐)

8． 性格的結(jié)構(gòu)特征差異可分為______、_______、______、_____。
    (性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征)

9． 性格的類型可分為(1)機(jī)能類型________、________、_______。(2)內(nèi)傾與_____；(3)獨(dú)立與________；(4)價(jià)值取向不同的社會(huì)文化類型；____、____、____、_____、_____、_____。
  (情緒型、意志型、理智型；外傾型；依存型；經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、宗教型、權(quán)利型、社會(huì)型)

(二)問答題：
1． 氣質(zhì)與性格的關(guān)系。
2． 性格形成的條件和途徑是什么？
3． 怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的性格？
4． 試分析了解人的氣質(zhì)特點(diǎn)及差異在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。

選擇題

1． 下列選項(xiàng)中，哪項(xiàng)不屬于心理過程？C
A． 記憶    B、意志    C、興趣    D、情緒

2． 直接作用于感官的事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映是_A___。
    A．感覺      B、知覺      C、記憶        D、想象

3． 科學(xué)  的心理學(xué)產(chǎn)生于_B_。
A． 美國1879年
B． 德國1879年
C． 奧地利1789年
D． 法國1789年

4． 下列選項(xiàng)中哪一個(gè)屬于個(gè)性心理特征。C
    A．動(dòng)機(jī)      B、理想        C、能力        D、世界觀

5． 人與動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)別是_D_。
    A．人有語言               B、人能直立行走
    C．動(dòng)物的反應(yīng)水平低         D、人有主觀能動(dòng)性

6．兩個(gè)靜止的事物很快地相繼刺激視網(wǎng)膜上的鄰近部位所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺叫（　B　）
    A、真動(dòng)知覺　　　B、似動(dòng)知覺　　　　
    C、誘動(dòng)知覺        D、自主運(yùn)動(dòng)

7、 人知覺某一客觀對象時(shí)，總是利用自己有的知識經(jīng)驗(yàn)支認(rèn)識它，并詞語把它標(biāo)志出來，這是知覺的(C)
    A．選擇性                          B、整體性
    C、理解性                          D、恒常性

8． 有目的、有計(jì)劃主動(dòng)的知覺是(B)
  A．直觀      B、觀察        C、記憶      D、思維

9． 適時(shí)記憶的容量和注意的廣度是一樣的，都是(B)
    A．3—6個(gè)組塊
    B．5—9個(gè)組塊
    C．6—8個(gè)組塊
    D．7個(gè)組塊

10． 無意義音節(jié)和遺忘曲線的首創(chuàng)者是(A)
    A． 德國的艾賓浩斯
    B． 德國的赫爾馬特
    C． 德國的馮特
    D． 德國的苛勒

11． 表象是感知過的事物在頭腦中留下的形象，它相當(dāng)于(D)
    A．知覺    B、思想      C感覺后像      D、從知覺到思維的橋梁

12． 由蒼松翠柏相到意志堅(jiān)強(qiáng)是(A)
    A．相似聯(lián)想                      B、接近聯(lián)想 
    C、對比聯(lián)想                      D、因果聯(lián)想

13． 學(xué)生上課時(shí)想著課外的事是注意的(D)
    A．轉(zhuǎn)移      B、穩(wěn)定性    C、分配    D、分散

14． 注意強(qiáng)度在某種情況  能發(fā)生周期變化，這是注意的(C)
A、 分散    B、轉(zhuǎn)移    C、動(dòng)搖    D、分配

15． 狗聽到主人叫它的名字就過來是(C)
    A．無條件反射              B、第二信號系統(tǒng)的活動(dòng)
    C、第一信號系統(tǒng)活動(dòng)        D、思維

16． 人腦把抽象出來的事物的共同的本質(zhì)的屬性聯(lián)合起來的過程是(B)
A． 抽象    B、概括    C、聯(lián)想    D、綜合

17． 變式的目的在于(A)
    A．分化概念                          B、突出事物的非本質(zhì)特性
    C、新穎性                            D、便于直觀

18． 指向于未來并且能實(shí)現(xiàn)的想象叫(B)
    A．空想      B、理想    C、幻想        D、表象

19． 產(chǎn)生情緒與情感的基礎(chǔ)是(C)
A、 個(gè)性心理傾向性
B、 個(gè)性心理特征
C、 認(rèn)識過程
D、 意志過程

20． 強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短促的情緒狀態(tài)是(B)
    A．心境    B、激情      C、應(yīng)激        D、心情

21、對勞動(dòng)的熱愛及責(zé)任感，同志感，友誼感，人道主義是屬于(B)
    A．理智感        B、道德感    C、美感    D、激情

22．熱愛真理，解放思想，有強(qiáng)烈的求知欲和自信心是屬于(A)
    A理智感      B．道德感        C、美感        D、認(rèn)識

23．公元前五世紀(jì)，將人的氣質(zhì)分為四種類型的人是(B)
    A．蓋倫      B希波克拉特    C、柏拉圖    D、亞里斯多德

24．活潑好動(dòng)、易動(dòng)感情、伶利、敏捷是屬于(C)
  A．性格    B、理智感      C、氣質(zhì)      D、激情

25．在個(gè)性結(jié)構(gòu)中，始終有道德評價(jià)意義的，有好壞之分的是(B)
    A．氣質(zhì)    B、性格      C、能力      D、意志

26．氣質(zhì)類型的特點(diǎn)是(A)
A． 無好壞之分
B． 都是好的
C． 都是壞的
D． 多血質(zhì)最好 

27．將性格按照文化、社會(huì)學(xué)來劃分的是(B)
    A．榮格    B、斯普蘭格和底爾太    C、阿德勒    D、弗洛伊德

28．一個(gè)人冷酷無情、損人利己、傲慢是屬于(C)
    A．氣質(zhì)        B能力      C、性格    D、道德感

29．人逢喜事精神爽是屬于(B)
  A．激情        B、積極的心境      C  應(yīng)激      D、熱情

30．一個(gè)人做事滿懷信心，始終不渝、排除萬難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)表現(xiàn)了一個(gè)人的意志的(C)
    A、自覺性      B、果斷性      C、堅(jiān)韌性      D、自制力

31．駕駛員在駕車時(shí)，眼、耳、手、腳并用是(B)
    A．注意的分散                  B、注意的分配
    C、注意的轉(zhuǎn)移                  D、注意的范圍

32、短時(shí)記憶保持的時(shí)間是(A)
    A．1分鐘以內(nèi)                      B、2秒以內(nèi)
    C、0、25秒                        D、10分鐘

33、由一王朝想到馬漢是(A)
    A、接近聯(lián)想                       B、類似聯(lián)想
    C、對比聯(lián)想                       D、因果聯(lián)想

34．看小說時(shí)，人腦中形成的相應(yīng)在形象的過程主要是(B)
    A、無意想象                            B、再造想象
    C、幻想                                D、創(chuàng)造想象

35、道德感、理智感、美感是與(A)相聯(lián)系的情感。
    A、社會(huì)需要                    B、生理需要   
    C、客觀環(huán)境                    D、物質(zhì)需要

36、能力是指一個(gè)人順利地完成某種活動(dòng)的(C)
    A、生理?xiàng)l件                    B、心理過程
    C、可能性方面的個(gè)性心理特征
    D、個(gè)

37、素質(zhì)是能力發(fā)展的(B)
    A、 直接生理機(jī)制
    B、 自然前提
    C、 心理?xiàng)l件
    D、 決定因素

38、“狼孩”的心理障礙主要是由于(D)
    A． 缺乏營養(yǎng)條件
    B． 遺傳素質(zhì)
    C． 狼的影響
    D． 缺乏社會(huì)性刺激

39、氣質(zhì)類型是(C)的外部表現(xiàn)  。
    A、心理過程                  B、對事物的態(tài)度
    C．高級神經(jīng)活動(dòng)類型                  D、認(rèn)識傾向

40、具有明確目的的行為(B)意志行為。
    A、是          B、不全是        C、不是

判斷題

1． 本能的行為屬于無條件反射。
2． 植物階段已具有感受性反映形式。
3． 人的心理反映象照鏡子一樣。
4． 心理活動(dòng)就是意識活動(dòng)。
5． 巴甫洛夫創(chuàng)立了條件反射學(xué)說。
6． 馮特創(chuàng)立了第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室。
7． 注意不是獨(dú)立的心理過程，是心理活動(dòng)的組織特性。
8． 無意注意、有意注意、有意后注意在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
9． “動(dòng)搖”是一種正常的注意現(xiàn)象。
10． 無意注意就是沒有注意。
11． 有意注意不能直接轉(zhuǎn)化為無意注意。
12． 短時(shí)記憶的遺忘一般是永久性的。
13． 暫時(shí)性遺忘是因干擾而產(chǎn)生的提取性障礙。
14． 難度相等的材料，相似程度越高，倒攝抑制的干擾也越大。
15． 思維是單純第二信號系統(tǒng)的活動(dòng)。
16． 幻想是一種有害無益的想象。
17． 想象表象就是記憶表象。
18． 思維與感知覺沒有必然聯(lián)系。
19． 心境是心理情境。
20． 激情是無法控制的。
21． 情緒、情感不是獨(dú)立的過程，只是認(rèn)識過程的伴隨物。
22． 不同的道德感是受不同的道德標(biāo)準(zhǔn)制約的。
23． 動(dòng)物也有情感。
24． 認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)。
25． 以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的行為都是意志行為。
26． 需要是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)斗爭的根本原因。
27． 青少年的世界觀已經(jīng)成熟了。
28． 興趣是推動(dòng)人在認(rèn)識和活動(dòng)中獲得成功的心理特征。
29． 個(gè)性是人所特有的心理特征的總和。
30． 需要是個(gè)性積極性的源泉
31． 短暫動(dòng)機(jī)對活動(dòng)起消極作用。
32． 在人的個(gè)性形成和發(fā)展中，遺傳是前提，社會(huì)環(huán)境是決定因素，教育起主導(dǎo)作用。
33． 能力與知識技能是等同的概念。
34． 能力的發(fā)展是先天素質(zhì)與后天教育結(jié)合的結(jié)果  。
35． 智力是一種特殊能力。
36． 能力的個(gè)別差異主要是由遺傳決定的。
37． 人的智力差異很不顯著。
38． 知識越多，能力越高。
39． 智力  表現(xiàn)早晚的差異是由于是否勤奮決定的。
40． 氣質(zhì)具有穩(wěn)定變的特性。
41． 氣質(zhì)主要是由先天素質(zhì)決定的。
42． 氣質(zhì)影響人的活動(dòng)進(jìn)行的方式和工作效率  。
43． 性格主要受社會(huì)環(huán)境制約。
44． 性格有好壞之分，始終有道德、評價(jià)的意義。
45． 心理狀態(tài)是從心理過程向個(gè)體心理特征轉(zhuǎn)化的中間環(huán)節(jié)。