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點(diǎn)擊查看:2017年10月自學(xué)考試《美學(xué)》單選練習(xí)題匯總
3.1.對審美體驗(yàn)的理性反思和邏輯總結(jié)構(gòu)成了(A)
A.審美形態(tài) B.審美范疇
C.審美活動 D.審美經(jīng)驗(yàn)
3.2.認(rèn)為審美形態(tài)是美的形態(tài)的邏輯出發(fā)點(diǎn)是(C)
A.認(rèn)為美是主觀的 B.認(rèn)為美中有人的體驗(yàn)
C.認(rèn)為美是客觀的,完全外在于人 D.認(rèn)為美在實(shí)踐中形成
3.3.認(rèn)為審美形態(tài)是審美風(fēng)格的觀點(diǎn),是將審美看成一種文化大風(fēng)格,這種觀點(diǎn)是(C)
A.完全正確的 B.抓住了審美形態(tài)的最主要的特征
C.抓住了審美形態(tài)的某些重要特征,但不全面 D.完全錯誤的
3.4.認(rèn)為審美形態(tài)是審美類型的觀點(diǎn)(A)
A.是從形式上劃分審美形態(tài) B.顧及到了審美形態(tài)的真實(shí)內(nèi)涵
C.是美的類型說 D.是審美類型說
3.5.認(rèn)為審美形態(tài)是審美范疇的觀點(diǎn)(D)
A.是美的范疇說 B.是審美范疇說
C.很全面 D.犯了主客二分和現(xiàn)成論的錯誤
3.6.將審美形態(tài)與人生境界等同的觀點(diǎn)(B)中華考試網(wǎng)
A.是正確的 B.隨著對人生境界研究的重視而出現(xiàn)
C.人生境界具有審美形態(tài)的表形特征 D.在古希臘時就如此
3.7.“虛實(shí)”不僅在文學(xué)意境中使用,還可以在其他藝術(shù),如繪畫、音樂甚至現(xiàn)實(shí)生活的兵法中使用,這說明了審美形態(tài)具有(B)
A.統(tǒng)攝性 B.廣泛性或普適性
C.歷史性 D.現(xiàn)實(shí)性
3.8.“意象”不能稱為普泛意義上的審美形態(tài),這種說法(B)
A.是正確的,意象與審美形態(tài)毫無關(guān)系 B.是正確的,意象不具有普適性或廣泛性
C.是錯誤的,意象就是普泛意義上的審美形態(tài) D.是錯誤的,意象具有廣泛性
3.9.中國哲學(xué)之“道”包含的對立統(tǒng)一的原則,貫穿于陽剛與陰柔,意與境等,說明審美形態(tài)具有(A)
A.統(tǒng)攝性 B.廣泛性或普適性
C.歷史性 D.現(xiàn)實(shí)性
3.10.中國古代的“神”及其有關(guān)的神韻等。在當(dāng)今社會仍有強(qiáng)大的生命力,這是審美形態(tài)的(C)
A.統(tǒng)攝性 B.廣泛性或普適性
C.歷史性 D.現(xiàn)實(shí)性
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