中國近現(xiàn)代史綱要沖刺試卷(二)名師詳解

　　一、單項選擇題

　　1.D2.B3.B4.C5.B6.D7.A8.C9.B10.C

　　11.A12.A13.A14.D15.B16.C17.A18.B19.C20.A

　　21.D22.A23.A24.B25.B26.B27.D28.B29.A30.A

　　4.[解析]洋務派舉辦的民用企業(yè)的資金全部或大郜由政府籌集，也吸收一部分商股，主要由政府派官員管理，有官辦、官督商辦、官商合辦幾種形式。其中，多數(shù)都采取官督商辦的方式。答案為C。

　　6.[解析]1905年11月，孫中山在《民報》發(fā)刊詞中，將同盟會綱領概括為民族、民權、民生三大主義，后被稱為三民主義。民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復中華”兩項內(nèi)容。民權主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級的民主共和國。民生主義的內(nèi)容為“平均地權”。答案為D。

　　二多項選擇題

　　31.ACD32.ABC33.AB34.ACD35.ABCD36.ABC37.ABCD38.ABD39.ABC40.BCD

　　32.[解析]《資政新篇》是一個帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設方案，但通篇未涉及農(nóng)民問題和土地問題。作為農(nóng)民戰(zhàn)爭的領導人所提出的治理朝政綱領而忽略了這一點，這與洪仁?長期沒有參加農(nóng)民革命斗爭的實踐有關。這一致命的弱點，決定了這個方案從一開始就缺乏實施的階級基礎和社會條件。答案為ABC。

　　三、簡答題

　　41.(1P14)簡述中國資產(chǎn)階級的雙重特點和性格。

　　答：民族資產(chǎn)階級的上層大都擁有規(guī)模較大的企業(yè)，經(jīng)濟力量企業(yè)比較雄厚，與外國資本主義和本國封建勢力的聯(lián)系比較密切;中下層所辦企業(yè)一般規(guī)模較小，資金較少，經(jīng)營狀況遠不如上層所辦的企業(yè)，與外國資本主義和本國封建勢力聯(lián)系較少，且矛盾較大。民族資產(chǎn)階級在其生存和發(fā)展過程中，一方面受到外國資本主義和本國封建主義的壓迫，在一定條件下可以參加反帝反封建的革命或在斗爭中保詩中立;另一方面因其力量薄弱，又與外國資本主義和本國時建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系，在斗爭中缺乏徹底的革命生。中國資產(chǎn)階級的兩重特點和雙重性格，決定它不可能引導中國的民主革命走向勝利。

　　42.簡述孫中山三民主義的主要內(nèi)容和局限。答：三民主義包括民族、民權、民生三大主義。民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復中華”兩項內(nèi)容。一是以革命手段推翻清王朝，改變它一貫推行的民族歧視和壓迫政策;二是變“次殖民地”的中國為獨立的中國。但是，民族主義沒有明確的反帝主張，也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對象，從而給了這部分人后來從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機。

　　民權主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級的民主共和國。民權主義的提出，為資產(chǎn)階級革命提出了一套建國方案，在理論上解決了當時民主革命迫切需要解決的革命目的問題。但是，民權主義沒有明確廣大勞動人民在國家中的地位，也難以保障人民的真正權利。

　　民生主義的內(nèi)容為“平均地權”�；�本方案是：核定地價，按價征稅，漲價歸公，按價收買。但是，民生主義沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足農(nóng)民的土地要求，難以成為發(fā)動群眾的理論武器。

　　孫中山的三民主義學說，提出了一套在中國歷史上不曾有過的資產(chǎn)階級共和國的建國方案，是一個比較完備的民主主義的革命綱領。它的提出，在社會上產(chǎn)生了積極影響，推動了革命思想的傳播和革命運動的發(fā)展。

　　43.簡述八七會議的內(nèi)容及意義。

　　答：會議徹底清算了大革命后期陳獨秀的右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝斗爭的方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局。八七會議給正處在思想混亂和組織渙散中的中國共產(chǎn)黨指明了出路，為挽救中國共產(chǎn)黨和中國革命作出了巨大貢獻。這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的一個歷史轉(zhuǎn)折點。

　　44.簡述中國共產(chǎn)黨的建國方案的主要內(nèi)容。答：在工人階級及其政黨的領導下，通過徹底的反帝反封建的民主革命，即新民主主義革命，建立一個工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、團結(jié)一切可以團結(jié)的力量的人民民主專政的人民共和國。這也是中國共產(chǎn)黨領導中國人民進行新民主主義革命所要實現(xiàn)的基本目標。這一方案是引導中華民族和中國人民爭得民族獨立和人民解放從而為實現(xiàn)國家富強開辟道路的科學的建國方案。

　　45.簡述陳云的“三個主體、三個補充”思想的具體內(nèi)容。

　　答：“三個主體、三個補充”的思想，即：國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)營為補充;計劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補充;國家市場是主體，一定范圍的自由市場為補充。這個思想為中共八大所采納，并寫入決議，成為突破傳統(tǒng)觀念、探索適合中國特點的經(jīng)濟體制的重要舉措。

　　四、論述題。

　　46.從第一次鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命前夕，先進的中國人是如何探尋救國救民真理的?

　　答：(1)鴉片戰(zhàn)爭打破了中國封建統(tǒng)治者“天朝上國”的迷夢，先進的中國人也開始尋找救國救民的真理，民族意識開始覺醒。

　　(2)“師夷長技以制夷”的主張和早期的維新思想。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。他除了堅決主張嚴禁鴉片，組織漁民等以抵御外國侵略以外，注意了解西方，贊

　　成正常的對外貿(mào)易。魏源編纂了《海國圖志》，提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術，以期國家富強來抵御侵略，開創(chuàng)丁中國近代向西方學習的新風。19世紀70年代以后，馬建忠、王韜等人不僅主張學習西方的科學技術，同時也要求吸納某些西方的政治、經(jīng)濟學說。他們一般都反對列強的侵略，維護民族獨立和國家主權，主張發(fā)展民族工商業(yè)，主張變革封建專制制度，具有一定程度的反對封建專制的民主思想，對中國社會發(fā)生了廣泛的思想影響。

　　(3)救亡圖存與振興中華。鴉片戰(zhàn)爭以后，民族覺醒意識還只限于少數(shù)人之中。中日甲午戰(zhàn)爭以后，帝國主義列強圖謀瓜分中國，中華民族到了生死存亡的緊急關頭，中國人的民族意識開始普遍覺醒。1895年，嚴復在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號。此后翻譯了《天演論》。他用“物競天擇”、“適者生存”的社會進化論思想，激發(fā)人們的危機意識和民族意識。1898年4月，康有為疾呼，中華民族面臨著成為“籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚”的危險，要求中國人要發(fā)憤自救。當時有人繪制的一幅《時局圖》，更是形象地表現(xiàn)了當時中國面臨的瓜分危局。(4)民族危機激發(fā)了中華民族的覺醒，增強了中華民族的凝聚力，救亡圖存成了時代的主旋律。1894年11月，孫中山創(chuàng)立革命團體一一一興中會，喊出了“振興中華”這個時代的最強音。

　　近代以來，中國的志士仁人正是懷著強烈的危機感和民族意識，在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗之下，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。

　　47.試述抗日戰(zhàn)爭后的國際格局及其對中國的影響。

　　答：(1)抗日戰(zhàn)爭勝利后國際格局出現(xiàn)了新的重大變化，它突出地體現(xiàn)在三個方面。

　　一是帝國主義受到削弱，人民民主力量明顯增長。在短時間內(nèi)，國際帝國主義難以形成足夠強大的力量來鎮(zhèn)壓或干涉各國人民革命。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，給全世界工人階級和被壓追民族的解放事業(yè)開辟了更加廣大的可能性和更加現(xiàn)實的道路。

　　二是逐步打破了以維持歐洲大國均勢為中心的傳統(tǒng)的國際政治格局，形成了美蘇兩極的政治格局。并在此基礎上逐步形成了分別以美、蘇為首的帝國主義和社會主義兩個陣營的對立。

　　(2)上述國際格局對抗日戰(zhàn)爭勝利后的中國產(chǎn)生重大影響。戰(zhàn)后不久，美國擬定了一個準備稱霸世界的所謂“全球戰(zhàn)略計劃”。為實現(xiàn)此計劃，美國在“遏制”蘇聯(lián)勢力的旗號下積極向全球擴張，并把奪取中國，以鞏固它在亞洲的地位作為重要的戰(zhàn)略部署。為此，美國繼續(xù)采取自中國抗戰(zhàn)后期就已確立的扶蔣反共政策。這一政策包含兩個方面：一方面.在形勢對國民黨不利時.力促國共兩黨進行和平談判，以期用和平手段誘騙中共向國民黨投降，使美圜不戰(zhàn)而控制全中國;另一方面，從各方面大力加強國民黨的力量，一旦和談目的不能實現(xiàn)時，便幫助國民黨與中共決戰(zhàn)，以期用武力打敗中共，使中國成為美國的附庸。無論美國采取何種手法扶蔣反共，中國共產(chǎn)黨和中國人民都將面臨兩種命運、兩個前途決戰(zhàn)的嚴峻考驗。

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