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「答案及評分參考」
一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)
CDBBA ACCAB ADDCC CCBBB
二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
21.AC 22.ABCD 23.AB 24.AD 25.BE
三、名詞解釋題(共14分)
26.(1)指主人公由于堅持正義或積極進取,而與現(xiàn)實環(huán)境之間發(fā)生沖突;
(2)在沖突中主人公在感性生命遇到摧殘和毀滅的同時,成就了精神生命的永恒價值;
(3)從而激起悲壯之情,使人的心靈得以凈化,精神得以提升。
27.(1)席勒在《審美教育書簡》中闡述了自己的美育觀。
(2)他認為審美活動是自由的,是實現(xiàn)人的自由的唯一途徑。
(3)美育可以恢復人的感性與理性的統(tǒng)一,造就完整人性,使人進入自由王國。
28.(1)有意味的形式說是由20世紀英國美學家克萊夫‘貝爾提出來的。
(2)他認為藝術的本質在于“有意味的形式”。
(3)這種學說認為,藝術就是藝術家創(chuàng)造的、能激發(fā)觀賞者審美情感的純形式,是美的結構,也即“有意味的形式”。
(4)這是一種從藝術本質的角度界定藝術的學說。
29. 審美個性是美感欣賞中表現(xiàn)出來的一個人的標志,是人類文化長期熏陶的結果,是一個人思想感情和精神品質的結晶;它應當是人的獨立自主性與表現(xiàn)形式的自由性的結合。
四、筒答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)
30.(1)藝術是人類審美意識的集中表現(xiàn);
(2)研究藝術欣賞有助于更深刻地把握人類美感經(jīng)驗的本質和特點;
(3)通過藝術能更好地抓住審美對象的基本特征;
(4)通過藝術研究審美觀念是一種行之有效的方法。
31.(1)虛擬性,指意象所具有的非現(xiàn)實性。意象既可以用想象和虛構來表現(xiàn)現(xiàn)實中沒有的東西,也可以用非現(xiàn)實的形態(tài)表現(xiàn)現(xiàn)實中已有的東西。
(2)感性,指意象可以為主體感官直接把握、感知、體驗和感受的直接性和具體性。
(3)想象性,指意象是經(jīng)過藝術家的想象將“意”與“象”融為一體的產(chǎn)物。
(4)情感性,是藝術家創(chuàng)造意象的重要動力和導引,并伴隨著意象創(chuàng)造的全過程。
32.(1)生活中的丑經(jīng)過藝術的表現(xiàn),轉化成美。
(2)生活中的丑在藝術的表現(xiàn)中所體現(xiàn)的創(chuàng)造性因素是美的。
(3)丑經(jīng)過藝術的表現(xiàn),變得更典型了。
(4)有些生活中的丑經(jīng)過表現(xiàn),可以具有喜劇性效果。
33.(1)藝術的功能包括審美、娛樂、消遣、認識、道德、宗教、思想、啟迪、政治、宣傳、文化交流等方面。
(2)藝術的首要功能是審美,其他功能是通過審美功能間接實現(xiàn)的。
34.(1)審美欣賞活動的心理特征是隱而不濕的。
(2)它微妙飄忽,變化多端,具有任意性和模糊性。
(3)它的差異性特別大。
五、論述題(共26分)
35.(1)聯(lián)想使得美感比起一般的動物感覺更為豐富多彩。
(2)聯(lián)想使既有的對象變成含蘊豐富、生生不已的審美意象。
(3)聯(lián)想使得美感在時間和空間兩個領域得到拓展。
(4)分析出“行宮→玄宗”的空間接近聯(lián)想。
36.(一)“移情說”是西方傳統(tǒng)美學中代表性美論之一。這種美論的主要特點是感情的外射。它是要把我們?nèi)说闹饔^的感情移到外物中去,使外物生命化,具有我們?nèi)说母星,因而令我們感到美?/P>
(二)這一理論在抓住了審美活動中的移情現(xiàn)象的同時存在較大片面性:
(1)過分強調感情。人的審美活動決不僅僅限于感情,它是人的本質力量的全部展現(xiàn)。
(2)移情論者只把移情看成一種單純的凝神觀照,把人與現(xiàn)實在實踐中所建立起來的動態(tài)關系簡單化。
(3)只強調主觀的移情,沒有看到,離開了審美對象一定的性質和結構形式,是不可能產(chǎn)生移情現(xiàn)象的。
(4)并不是所有感情都可以移到外物中去,化為美的形象。移情說忽視了對感情的具體分析,忽視了美與真、善的聯(lián)系。
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