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　　如今，對語感的探索成為社會熱點(diǎn)，其重要意義主要在于為數(shù)學(xué)找到了一種新模式，開辟出一片新天地。語感是認(rèn)識主體在對各種知識，特別是語言知識的學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對語言材料的感受能力。情感是打開任務(wù)心世界的鑰匙，情感越真，言語的感染力就越大。文學(xué)作品的言語情境具有顯性，比較適應(yīng)于語感式教學(xué)。采情較高的學(xué)生，用語感式會得到更快的提高。從語感的定義出發(fā)，我們可以看到，語感不是神秘的思維現(xiàn)象，是踏實(shí)各種知識、體驗(yàn)長期積淀的必然反映。

　　那么，要培養(yǎng)準(zhǔn)確、敏捷的語感，有哪些正確的方法和渠道呢?在故事實(shí)踐中，我體會到，可以從如下幾方面入手。

　　第一是多看多記，多看是指既看生活、又看書本。現(xiàn)在多數(shù)的中學(xué)生，由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，接觸社會生活，參與社會生活的機(jī)會比較少。經(jīng)常是學(xué)�！�—家里的兩點(diǎn)一線式，及時部分學(xué)生有接觸社會的機(jī)會，其范圍也是有限的。在語文數(shù)學(xué)中我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，那些特別認(rèn)真埋伏學(xué)習(xí)的熱播反而沒有那些愛玩愛逛的學(xué)生對語文的語文能力強(qiáng)，其中一個最主要的原因是接觸生活的面的窄與寬的問題。因此，我覺得，中學(xué)語文教師應(yīng)該提倡、鼓勵，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，參與生活，而不是一味地把學(xué)生困在教室里，書堆里。這一點(diǎn)，說起來容易，做起來頑難。因?yàn)椋�理論與實(shí)際中竟有一定的距離。要這樣做，既要冒一定的風(fēng)險，又要付出相當(dāng)多的精力。

　　對于看書這一點(diǎn)來說，現(xiàn)在的中學(xué)生除了課本之外還能大量閱讀的人實(shí)在再多，據(jù)說是沒有時間，甚至有些老師，家長也不允許讀“閑書”。課余時間被作業(yè)、訓(xùn)練題擠得滿滿的，學(xué)生的閱讀量少，自然缺少了對語言材料理解和領(lǐng)悟的機(jī)會，光靠課本里的課文時遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　說道多記，我覺得現(xiàn)代中學(xué)生該記而沒有記的東西太多了。無論是中國文學(xué)、文化的常識，重要的作結(jié)作品，還是成語、典故，所知都少得令人心寒。從背誦方面說，傳說語文教學(xué)中最注重的這個內(nèi)容，現(xiàn)在也被很多語文教師輕視了，而現(xiàn)行中學(xué)課本中要求背誦的篇目本來就不多。對豐富的語言材料連起碼的記憶底蘊(yùn)談不上，怎么談得上感受呢?所以，要培養(yǎng)語感，必須先從觀察和積累做起。

　　中學(xué)階段，是人一生中記憶力最強(qiáng)的時期，有目的、有計劃，分階段地給學(xué)生大量的語文知識，對中學(xué)生來說，并不是一種負(fù)擔(dān)，因?yàn)樗�首先適應(yīng)了中學(xué)生好奇心強(qiáng)，什么都想知道的特點(diǎn);其次是它填補(bǔ)了中學(xué)生在語言記憶方面的空白。這個工作，最佳的時間是從初一開始，循序漸進(jìn)，六年下來，積累的數(shù)量是相當(dāng)可觀的，而這對培養(yǎng)語感是最基礎(chǔ)的一步。

　　第二是強(qiáng)調(diào)誦讀。我們在上課時，常用的一種教學(xué)法就是教師先讓學(xué)生把課文讀上一遍，然后，大量的時間和精力都放在分析和歸納上，表面上師生雙方都忙得不亦樂乎，但下課后一想，這堂課學(xué)生真正的收獲是什么呢?“誦讀”是培養(yǎng)語感的重要手段。要培養(yǎng)語感，必須強(qiáng)調(diào)語感。

　　第三要注重想象和聯(lián)想。這是一個由此及彼的思維過程。想象實(shí)際上是一個再創(chuàng)造的過程，是認(rèn)識主體把語言材料中用文字表述的情景、形象通過自己大腦的加工和再創(chuàng)造，使文字材料變成圖形材料，使之更加清晰具體、更易于領(lǐng)悟和感受。比如我們讀朱自清的《威尼斯》。其中一段寫道：“威尼斯是海中的城。在意大利半島的東北角上，是一群小島，外面一道沙堤隔開亞得利亞海。在圣馬克廣場的鐘樓上看，花園簇錦似的東一塊，西一塊在綠波里蕩漾著。遠(yuǎn)處是水天相接，一片茫茫。這里沒有什么煤煙，天空干干凈凈，在溫和的日光中，一切都像透明似的�！闭\想：如果學(xué)生不能夠根據(jù)這段文字所描寫的景象想象出一幅畫面的話，即使再給他講“以動寫靜”、“遠(yuǎn)眺近觀”，他也很難真正體味到這段文字寫景之美，威尼斯“明媚”的特點(diǎn)也就無法感受。聯(lián)想也是這樣。比如當(dāng)我們讀到郁達(dá)夫《故都的秋》中“天可真涼了——”那別有韻味的一聲嘆息時，如果不能聯(lián)想到生活中某些類似的見聞和感受，即使是作者在這句話的后面專門加上一個注腳——這“了”字念得很高，拖得很長，怕也難以體會這“了”字的情韻。而在很多時候，文章的“味幾”，恰恰在這些地方。聯(lián)想雖然不像想象那樣富有創(chuàng)造性特點(diǎn)，但也必須有充分的形象活動，這同樣是語文科區(qū)別于其他學(xué)科的重要特點(diǎn)。抓住這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，就可以提示學(xué)生對語言文字的形象功能的感受，同樣是培養(yǎng)語感的重要手段。

　　以上的內(nèi)容，實(shí)際上是語文教學(xué)最基本的核心內(nèi)容，現(xiàn)在我們把它們和培養(yǎng)語感聯(lián)系起來，更可以突出它們在語文教學(xué)中的地位和作用。雖然語文教學(xué)中也需要邏輯的推理，抽象的分析和嚴(yán)密的論證，但語文科畢竟不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程，它更需要情感的參與和形象構(gòu)想，這是它的獨(dú)特之處，也是它的魅力所在。

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