第二章 學(xué)校
一、 學(xué)校概說
學(xué)校的定義
學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織。它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求,是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所,是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普遍的組織形式。
應(yīng)當(dāng)具備下列基本條件:
(1) 有與學(xué)生數(shù)量想適合的校舍、場(chǎng)地及其他基本教學(xué)設(shè)施;
(2) 有符合法律規(guī)定要求的,按編制標(biāo)準(zhǔn)配備的教師隊(duì)伍;
(3) 有按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)配置的教學(xué)儀器、圖書資料和文娛、體育、衛(wèi)生器材。
學(xué)校制度的發(fā)展
現(xiàn)代學(xué)制受限產(chǎn)生于歐洲,其發(fā)展是依照兩條路線進(jìn)行的。一條是自上而下的發(fā)展路線,以最早的中世紀(jì)大學(xué)及后來大學(xué)為頂端,向下延伸,產(chǎn)生了大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的中學(xué),經(jīng)過長(zhǎng)期演變,逐步形成了現(xiàn)代教育的大學(xué)和中學(xué)系統(tǒng)。另一條是自下而上的發(fā)展路線,是由小學(xué)(及職業(yè)學(xué)校),而后中學(xué)(及職業(yè)學(xué)校),并上延至今天的高等職業(yè)學(xué)校。前者是學(xué)術(shù)型的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng),后者是普及性的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。當(dāng)然,雙軌學(xué)制并不是惟一的學(xué)校發(fā)展模式,在美國,群眾性學(xué)校由初級(jí)中學(xué)繼續(xù)上延到高中,形成了所謂的單軌學(xué)制?傊,在統(tǒng)一學(xué)校系統(tǒng)的過程中,各種不同功能的學(xué)校從縱橫兩個(gè)方面開始逐步銜接和貫通,形成了現(xiàn)代學(xué)制的三種類型:即雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和介于二者之間的分支學(xué)制。
學(xué)校的公益性特點(diǎn)
(1) 設(shè)置目的:培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的各級(jí)各類人才,提高全民族的素質(zhì)。
(2) 手段:經(jīng)費(fèi)主要來源于國家財(cái)政撥款。(3) 與政府關(guān)系:國家對(duì)學(xué)校進(jìn)行宏觀指導(dǎo)和管理。
(4) 產(chǎn)出:學(xué)校向社會(huì)提供的是一種社會(huì)公共服務(wù)或者公共產(chǎn)品。
具體體現(xiàn):(1) 任何組織和個(gè)人都不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)2 教育必須與宗教實(shí)行分離
二、 學(xué)校文化概念 學(xué)校文化 是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長(zhǎng)期活動(dòng)與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的,對(duì)外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體,如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。
學(xué)校的制度文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響
學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。學(xué)校制度是學(xué)校組織對(duì)組織內(nèi)部各類成員的一種行為規(guī)范規(guī)定,不同的出發(fā)點(diǎn)會(huì)有不同的規(guī)定,從而形成不同的制度文化。學(xué)校傳統(tǒng)是一所學(xué)校在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的,影響所有成員的價(jià)值取向和行為方式的定勢(shì)。學(xué)校傳統(tǒng)的形成手學(xué)生文化的影響較大,一般不是通過強(qiáng)制性的要求實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校制度文化對(duì)學(xué)校中每一個(gè)成員,包括學(xué)生和教師、管理人員都會(huì)有一定的規(guī)范和制約作用。獨(dú)特的學(xué)校制度會(huì)對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。
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