2014年臨床助理《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》復(fù)習(xí)精選:第二章(6)

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第六節(jié)　人格

　　(一)人格的定義

　　人格是決定一個人適應(yīng)環(huán)境的獨特的行為模式和思維方式，是個人具有一定傾向性比較穩(wěn)定的心理特征的總和。

　　人格結(jié)構(gòu)：主要由個性傾向性、個性心理特征和自我意識三部分構(gòu)成。

　　在個性心理特征中，能力、氣質(zhì)與性格是其主要組成部分。

　　能力是直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征�？煞譃橐话隳芰�(觀察、記憶、思維、想象、言語)和特殊能力(畫家色彩識別、音樂家樂感、打字員手指敲擊速度)等。

　　(二)氣質(zhì)概念、類型與意義

　　1.概念　氣質(zhì)是與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān)的，不依活動目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特性。

　　2.分型　巴甫洛夫關(guān)于條件反射的實驗研究發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)系統(tǒng)最基本的過程是興奮和抑制過程。這一神經(jīng)活動過程具有三種特性：強度、均衡性和靈活性。強度是神經(jīng)細胞和整個神經(jīng)系統(tǒng)承受強烈刺激或持久工作的能力，均衡性指神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制兩種神經(jīng)過程的相對關(guān)系;靈活性指興奮與抑制兩種神經(jīng)過程相互轉(zhuǎn)化的速度。這三種神經(jīng)活動特性在人與人之間存在著個體差異，其不同的組合就形成了高級神經(jīng)活動的不同類型。巴甫洛夫從中找出四種最主要的類型，即活潑型、安靜型、興奮型和抑制型。

　　古希臘希波克拉底的命名至今沿用分為：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。

　　這四種高級神經(jīng)活動類型和四種氣質(zhì)類型有著對應(yīng)關(guān)系，見表7-1。

　　3.意義　氣質(zhì)主要表現(xiàn)為心理活動的動力和方式，而不涉及其方向和內(nèi)容。因此就一個人活動的社會價值和成就來說，氣質(zhì)無好壞之分。任何氣質(zhì)都有其積極方面和消極方面，任何氣質(zhì)類型的人都可以在事業(yè)上獲得成功。

　　在特定的條件下，選擇氣質(zhì)特征合適的人員從事某項工作，可提高工作效率.減少失誤。這對于職業(yè)選擇和工作調(diào)配等具有一定的意義。

　　不同的氣質(zhì)類型對人的心身健康有不同的影響。情緒不穩(wěn)定、易傷感、過分性急、沖動等特征不利于心理健康，有些可成為心身疾病的易感素質(zhì)。

　　(三)性格的概念與分型

　　1.概念　性格是指人對客觀現(xiàn)實所持的穩(wěn)固的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格的核心部分。

　　2.特征　對現(xiàn)實的態(tài)度特征、情緒特征、理智特征、意志特征。

　　3.分型 由于性格的復(fù)雜性。性格類型的劃分迄今也沒能達成共識，這里僅介紹幾個有代表性的分類。

　　對立型模式的性格分類：這是根據(jù)性格特性向相反兩個方向發(fā)展所確立的對立類型，也是建立在一種維度下劃分的性格類型。如內(nèi)傾型和外傾型。外傾型的人性格開朗、活潑、熱情、自信、善交往、勇于進取、適應(yīng)力強;內(nèi)傾型的人注重內(nèi)心活動，好沉思，善內(nèi)省。孤僻寡言，缺乏自信，反應(yīng)緩慢、多愁善感，較難適應(yīng)環(huán)境。但是沒有純粹的外傾型或內(nèi)傾型的人，往往以其中占優(yōu)勢的傾向確定性格類型。再如場獨立型與場依存型

　　【例題】人格的核心是

　　A.能力

　　B.氣質(zhì)

　　C.性格

　　D.智力

　　E.情緒

　　『正確答案』C

　　(四)人格形成的標(biāo)志

　　自我意識的確立和社會化的完善。前者標(biāo)志著形成了個體有別于他人的心理內(nèi)涵;后者標(biāo)志著完成了社會角色的認同。

　　1.自我意識的確立　自我意識也叫自我概念，是個人對自己的認識、評價、歸屬感(角色認同)、形象感等。自我意識的確立是在與自然和社會的交往中逐漸形成的。自我常常借助于他人的眼睛為“鏡子”，以別人的評價為間接依據(jù)來形成對自己的認識。自我意識的真正確立是在青春期以后。

　　2.社會化　社會化指個體的觀念及行為納入到社會規(guī)范的過程。社會化的形式常常以各種禁忌和贊許的方式出現(xiàn)。社會要求其成員接受相應(yīng)的文化、風(fēng)俗和習(xí)慣;遵從一定的價值觀、道德觀;遵守各種規(guī)章、制度、紀(jì)律和法律。當(dāng)一個人從小到大接受了父母的養(yǎng)育、家庭的熏陶、學(xué)校的教育、經(jīng)歷了各種直接和間接的獎懲，社會文化就已潛移默化地滲透到他的觀念和行為之中，其人格也就必然與社會需求緊密聯(lián)系起來了。

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