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第六節(jié) 人格
(一)人格的定義
人格是決定一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特的行為模式和思維方式，是個(gè)人具有一定傾向性比較穩(wěn)定的心理特征的總和。
人格結(jié)構(gòu)：主要由個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我意識(shí)三部分構(gòu)成。
在個(gè)性心理特征中，能力、氣質(zhì)與性格是其主要組成部分。
能力是直接影響活動(dòng)效率，使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征�？煞譃橐话隳芰�(觀察、記憶、思維、想象、言語(yǔ))和特殊能力(畫(huà)家色彩識(shí)別、音樂(lè)家樂(lè)感、打字員手指敲擊速度)等。
(二)氣質(zhì)概念、類型與意義
1.概念 氣質(zhì)是與人的生物學(xué)素質(zhì)有關(guān)的，不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。
2.分型 巴甫洛夫關(guān)于條件反射的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)系統(tǒng)最基本的過(guò)程是興奮和抑制過(guò)程。這一神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程具有三種特性：強(qiáng)度、均衡性和靈活性。強(qiáng)度是神經(jīng)細(xì)胞和整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)承受強(qiáng)烈刺激或持久工作的能力，均衡性指神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制兩種神經(jīng)過(guò)程的相對(duì)關(guān)系;靈活性指興奮與抑制兩種神經(jīng)過(guò)程相互轉(zhuǎn)化的速度。這三種神經(jīng)活動(dòng)特性在人與人之間存在著個(gè)體差異，其不同的組合就形成了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的不同類型。巴甫洛夫從中找出四種最主要的類型，即活潑型、安靜型、興奮型和抑制型。
古希臘希波克拉底的命名至今沿用分為：多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。
這四種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和四種氣質(zhì)類型有著對(duì)應(yīng)關(guān)系，見(jiàn)表7-1。
3.意義 氣質(zhì)主要表現(xiàn)為心理活動(dòng)的動(dòng)力和方式，而不涉及其方向和內(nèi)容。因此就一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就來(lái)說(shuō)，氣質(zhì)無(wú)好壞之分。任何氣質(zhì)都有其積極方面和消極方面，任何氣質(zhì)類型的人都可以在事業(yè)上獲得成功。
在特定的條件下，選擇氣質(zhì)特征合適的人員從事某項(xiàng)工作，可提高工作效率.減少失誤。這對(duì)于職業(yè)選擇和工作調(diào)配等具有一定的意義。
不同的氣質(zhì)類型對(duì)人的心身健康有不同的影響。情緒不穩(wěn)定、易傷感、過(guò)分性急、沖動(dòng)等特征不利于心理健康，有些可成為心身疾病的易感素質(zhì)。
(三)性格的概念與分型
1.概念 性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)所持的穩(wěn)固的態(tài)度及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人格的核心部分。
2.特征 對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度特征、情緒特征、理智特征、意志特征。
3.分型 由于性格的復(fù)雜性。性格類型的劃分迄今也沒(méi)能達(dá)成共識(shí)，這里僅介紹幾個(gè)有代表性的分類。
對(duì)立型模式的性格分類：這是根據(jù)性格特性向相反兩個(gè)方向發(fā)展所確立的對(duì)立類型，也是建立在一種維度下劃分的性格類型。如內(nèi)傾型和外傾型。外傾型的人性格開(kāi)朗、活潑、熱情、自信、善交往、勇于進(jìn)取、適應(yīng)力強(qiáng);內(nèi)傾型的人注重內(nèi)心活動(dòng)，好沉思，善內(nèi)省。孤僻寡言，缺乏自信，反應(yīng)緩慢、多愁善感，較難適應(yīng)環(huán)境。但是沒(méi)有純粹的外傾型或內(nèi)傾型的人，往往以其中占優(yōu)勢(shì)的傾向確定性格類型。再如場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型
【例題】人格的核心是
A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
D.智力
E.情緒
『正確答案』C
(四)人格形成的標(biāo)志
自我意識(shí)的確立和社會(huì)化的完善。前者標(biāo)志著形成了個(gè)體有別于他人的心理內(nèi)涵;后者標(biāo)志著完成了社會(huì)角色的認(rèn)同。
1.自我意識(shí)的確立 自我意識(shí)也叫自我概念，是個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、歸屬感(角色認(rèn)同)、形象感等。自我意識(shí)的確立是在與自然和社會(huì)的交往中逐漸形成的。自我常常借助于他人的眼睛為“鏡子”，以別人的評(píng)價(jià)為間接依據(jù)來(lái)形成對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)的真正確立是在青春期以后。
2.社會(huì)化 社會(huì)化指?jìng)�(gè)體的觀念及行為納入到社會(huì)規(guī)范的過(guò)程。社會(huì)化的形式常常以各種禁忌和贊許的方式出現(xiàn)。社會(huì)要求其成員接受相應(yīng)的文化、風(fēng)俗和習(xí)慣;遵從一定的價(jià)值觀、道德觀;遵守各種規(guī)章、制度、紀(jì)律和法律。當(dāng)一個(gè)人從小到大接受了父母的養(yǎng)育、家庭的熏陶、學(xué)校的教育、經(jīng)歷了各種直接和間接的獎(jiǎng)懲，社會(huì)文化就已潛移默化地滲透到他的觀念和行為之中，其人格也就必然與社會(huì)需求緊密聯(lián)系起來(lái)了。
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