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>>> 2018年中醫(yī)助理醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》練習(xí)題匯總
第四單元 五行學(xué)說(shuō)
一、A1型題
1、五行特性中，何曰“潤(rùn)下”
A、木
B、火
C、土
D、金
E、水
【正確答案】 E
【答案解析】
五行特性：木曰曲直，火性炎上，土爰稼穡，金曰從革，水曰潤(rùn)下。
2、屬于“子病犯母”的臟病傳變是
A、心病及肝
B、心病及脾
C、心病及肺
D、心病及腎
E、肝病及肺
【正確答案】 A
【答案解析】
指五行中某一行異常，影響其母行，終使子母兩行皆異常。子病及母一般有三種規(guī)律：一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，結(jié)果是子母兩行皆亢盛，稱(chēng)為“子病犯母”;二是子行虛弱，上累母行，引起母行亦不足，終令子母俱不足;三是子行亢盛，損傷母行，使得子盛母衰，一般稱(chēng)為“子盜母氣”。假設(shè)心有病，按照五行生克的規(guī)律，影響到肝，為子病及母。
3、培土生金法的原理是
A、五行相侮
B、五行相克
C、五行制化
D、五行相乘
E、五行相生
【正確答案】 E
【答案解析】
運(yùn)用五行相生規(guī)律來(lái)治療疾病，其基本治療原則是補(bǔ)母和瀉子，即“虛則補(bǔ)其母，實(shí)則瀉其子”。補(bǔ)母適用于母子關(guān)系的虛證;瀉子適用于母子關(guān)系的實(shí)證。依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法，常用的有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法和金水相生法四種。
4、瀉南補(bǔ)北法的原理是
A、五行相生
B、五行相克
C、五行制化
D、五行相乘
E、五行相侮
【正確答案】 B
【答案解析】
運(yùn)用五行相克規(guī)律來(lái)治療疾病，其基本治療原則是抑強(qiáng)扶弱。抑強(qiáng)，適用于相克太過(guò)引起的相乘和相侮。扶弱，適用于相克不及引起的相乘和相侮。依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法，常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和瀉南補(bǔ)北法四種。
5、臨床常見(jiàn)的心火引動(dòng)肝火之心肝火旺證，屬于
A、相乘傳變
B、母病及子
C、相侮傳變
D、子病犯母
E、反克傳變
【正確答案】 D
【答案解析】
子病及母：指五行中的某一行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常。子病及母一般規(guī)律有三種：一是子行亢盛，引起母行亦亢盛，結(jié)果是子母兩行皆亢盛，一般稱(chēng)為“子病犯母”;二是子行虛弱，上累母行，引起母行亦不足，終致子母俱不足;三是子行亢盛，損傷母行，以致子盛母衰，一般稱(chēng)為“子盜母氣”。
6、五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)診斷，面色發(fā)黑，脈象為沉，則病位在
A、肝
B、心
C、脾
D、肺
E、腎
【正確答案】 E
【答案解析】
考查五色、五脈、五臟的五行屬性。由分析望、聞、問(wèn)、切四診所搜集的外在表現(xiàn)，依據(jù)事物屬性的五行歸類(lèi)和五行生克乘侮規(guī)律，可確定五臟病變的部位，推斷病情進(jìn)展和判斷疾病的預(yù)后。即所謂“視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟”。
五行：木火土金水，
對(duì)應(yīng)五色：青赤黃白黑，
對(duì)應(yīng)五脈：弦洪緩浮沉，
對(duì)應(yīng)五臟：肝心脾肺腎。
所以選E。
7、根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治法是
A、瀉南補(bǔ)北
B、培土制水
C、抑木扶土
D、益火補(bǔ)土
E、佐金平木
【正確答案】 D
【答案解析】
依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法，常用的有滋水涵木法、益火補(bǔ)土法、培土生金法和金水相生法四種。
8、下列哪種治法體現(xiàn)了五行相克規(guī)律
A、金水相生
B、益火補(bǔ)土
C、抑木扶土
D、滋水涵木
E、培土生金
【正確答案】 C
【答案解析】
根據(jù)五行相克規(guī)律的治療原則是抑強(qiáng)和扶弱。抑強(qiáng)，是根據(jù)五行相克規(guī)律，抑制病邪亢盛一方以使不及一方易于恢復(fù)的法則，適用于相克太過(guò)。其中抑木扶土法是疏肝健脾或平肝和胃治法，適用于木旺乘土或土虛木乘之證。
9、下列情志相勝關(guān)系中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的
A、怒勝思
B、思勝恐
C、恐勝喜
D、喜勝悲
E、驚勝怒
【正確答案】 E
【答案解析】
腎主驚、恐，肝主怒，而水生木，故E項(xiàng)“驚勝怒”與五行生克規(guī)律不符，選E。
10、五行關(guān)系中“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾”是指
A、木生土
B、木克土
C、木侮土
D、木乘土
E、木疏土
【正確答案】 D
【答案解析】
《難經(jīng)》說(shuō)的“見(jiàn)肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣”和《金匱要略》說(shuō)的“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”，是指根據(jù)五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)控制疾病的傳變。肝的病變傳及于脾，屬于木乘土。
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