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2020年中醫(yī)助理醫(yī)師《醫(yī)學(xué)理論學(xué)》練習(xí)題(3)

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第 2 頁:答案

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  一、A1

  1、生命質(zhì)量論的倫理意義在于

  A、有利于提高人口素質(zhì)

  B、有利于控制人口增長

  C、有利于人類自我認(rèn)識的飛躍

  D、為醫(yī)務(wù)人員對不同生命質(zhì)量人群采取相應(yīng)的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù)

  E、以上皆是

  2、生命質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)不包括

  A、個體生命健康程度

  B、個體生命優(yōu)化條件

  C、個體生命治愈希望

  D、個體生命預(yù)期壽命

  E、個體生命德才素質(zhì)

  3、生命價值論是哪些因素的統(tǒng)一

  A、生命神圣與人道論

  B、生命神圣與生命質(zhì)量

  C、美德論與義務(wù)論

  D、生命質(zhì)量與生命價值論

  E、義務(wù)論與公益論

  4、[復(fù)制]醫(yī)務(wù)人員對患者誠信、寬厚,潛心醫(yī)學(xué)事業(yè),對醫(yī)學(xué)科學(xué)忠誠,體現(xiàn)了

  A、仁愛

  B、嚴(yán)謹(jǐn)

  C、誠摯

  D、公正

  E、奉獻

  5、醫(yī)學(xué)人道主義的含義包括

  A、認(rèn)為人的生命是寶貴的

  B、人的生命和尊嚴(yán)具有最高的價值

  C、醫(yī)學(xué)人道主義要求醫(yī)務(wù)人員同情、關(guān)心、尊重和愛護患者

  D、是人道主義思想在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)

  E、以上皆是

  6、醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容包括

  A、尊重病人的生命、人格、權(quán)利

  B、尊重病人的生命、自由、意愿

  C、尊重病人的人格、尊嚴(yán)、權(quán)利

  D、尊重病人的生命、意愿、尊嚴(yán)

  E、尊重病人的權(quán)利、人格、自由

  7、醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容不包括

  A、仁愛 嚴(yán)謹(jǐn) 奉獻

  B、仁愛 誠摯 嚴(yán)謹(jǐn)

  C、善良 正直 耐心

  D、嚴(yán)謹(jǐn) 公正 奉獻

  E、仁愛 誠摯 奉獻

  8、關(guān)于醫(yī)德品質(zhì)的說法不正確的是

  A、是醫(yī)務(wù)人員在長期執(zhí)業(yè)行為中形成和表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的醫(yī)學(xué)道德氣質(zhì)

  B、是醫(yī)德認(rèn)識、醫(yī)德情感和醫(yī)德意志的統(tǒng)一

  C、表現(xiàn)醫(yī)生忠誠于科學(xué)、潛心于醫(yī)學(xué)事業(yè)的人格品德

  D、為了追求最大多數(shù)人的快樂和幸福

  E、為了患者和社會的利益,可以犧牲自身的利益

  9、對功利論的認(rèn)識不正確的是

  A、以“功利”作為道德標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)說

  B、以幸福論和快樂主義的倫理傳統(tǒng)為基礎(chǔ)

  C、追求個人的最大幸福

  D、其道德標(biāo)準(zhǔn)是追求利益

  E、認(rèn)為人的本性是追求快樂和幸福

  10、功利論的主要特征包括

  A、用“功利”來定義善的內(nèi)涵

  B、強調(diào)行為的結(jié)果

  C、不重視行為的動機

  D、追求“最大多數(shù)人的最大幸!

  E、以上皆是

  11、對道義論含義的理解不正確的是

  A、醫(yī)學(xué)道義論是研究醫(yī)務(wù)人員執(zhí)業(yè)道德的規(guī)范

  B、某一行動準(zhǔn)則正確與否由這一行為的后果所決定

  C、某一行動準(zhǔn)則正確與否由這一行為的自身固有特點所決定

  D、是醫(yī)務(wù)人員與患者共同遵守的道德規(guī)范

  E、以人道主義的精神關(guān)心愛護患者

  12、道義論的主要特征說法不正確的是

  A、道義論強調(diào)行為動機的重要性

  B、只要行為的動機是善的,該行為即道德的

  C、以人的理性為基礎(chǔ),不需感性經(jīng)驗的證明

  D、從全體社會成員的利益出發(fā)提出準(zhǔn)則

  E、行為的動機與結(jié)果都是善的,才是道德的

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