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流年似水,光陰似箭,一年又將過去。有人說:“忘記過去,就只能在原地踏步,只能在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)。”年終歲末,總要回顧過去、瞻望未來。每個在歲末盤點的人,總結(jié)與反思的一定是和他的職業(yè)生活最直接、最密切的內(nèi)容。我是一線教師,這個年末我淺淺地自問:這一年我有沒有在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)?我在教育教學(xué)的某個方面的認(rèn)識有沒有稍微提升一些?

一些感悟,希望與大家分享。

這一年,我追問得最多的是教育是什么?教育的過程中,我們要把學(xué)生帶到哪里去?我們怎樣把學(xué)生帶到那里去?我們確信把學(xué)生帶到那里去了嗎?我們?nèi)绾巫鲋腔坌偷慕處煟?/P>

教育是用文化與道德潤澤生命的系統(tǒng)工程,在這漫長的工程中,需要教師的熱心、細(xì)心、耐心、信心、恒心,這些“心”匯聚在一起,其實就是一個字——“愛”。

所以,我認(rèn)為智慧的老師應(yīng)該是這樣的:

第一,智慧的老師心中有愛,是一個有愛心的人。

平時懂得愛自己,愛家人,愛身邊的每一個人,有一顆樂觀豁達(dá)的心,有一種與人為善的情懷。在工作中,則主要表現(xiàn)為愛學(xué)生。有了愛,就有了寬容,有了同情,有了鼓勵,用“心”去愛,學(xué)生的心智就能健康成長,教育就能走上陽光大道。

教育是植根于愛的,是心與心的交流。一次課堂上,我正給同學(xué)們上課,忽然左眼被強光刺到,極不舒服。我一邊揉著左眼,一邊找尋強光的來源,發(fā)現(xiàn)一片陽光從窗戶穿進(jìn)教室,正好落在一調(diào)皮鬼的面前,鋼尺還在他手上晃動。同學(xué)們的目光先隨我的視線一起落在他的身上,然后又折回到了我的身上,靜靜等我如何處置如此大膽、如此冒失的調(diào)皮鬼。我立在原地,依舊保持原先的笑意,對他說:“是不是老師今天將你忽視了,所以你讓陽光使者來提醒老師的眼睛,讓老師的眼睛多注意一下你在課堂中的表現(xiàn)?”這樣一說,這個調(diào)皮鬼不好意思地笑了,一直到下課,我多次向他投去鼓勵的目光,他都是豎著耳朵認(rèn)真地傾聽著、思考著,沒有再讓尺子在陽光下?lián)]舞一次。

教育家陶行知曾說:“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來,才能打到心靈的深處。”我現(xiàn)在帶的這個班是個特殊的班集體,班上特殊的學(xué)生很多,我不會因為考試成績的不理想而問責(zé)他們,相反,平時單元考試,我總是流連在幾個學(xué)困生的身邊,不停的提示,讓他們獲得比較滿意的分?jǐn)?shù),從而獲得能學(xué)好的信心。每天,我都注意用微笑面對班上的每個學(xué)生,對班上的一些特殊學(xué)生反復(fù)出現(xiàn)的一些問題,我能做到真切地同情,真誠地鼓勵,善意地提醒,耐心地期待,經(jīng)常用智慧的小故事引領(lǐng)他們,讓他們的頭腦一天天聰慧起來,讓他們的人格一天天完善起來?吹胶⒆觽兊膶W(xué)業(yè)成績、行為習(xí)慣有細(xì)微進(jìn)步的時候,我和許多老師一樣,都非常高興,這是做教師所特有的幸福感。有人夸張地說我能化腐朽為神奇,因為再怎么特殊的班級總能帶好,其中的靈丹妙藥或許就是源自對學(xué)生的理解、同情、鼓勵。

教師的愛,物化、外顯在日常為人處世、教學(xué)言行中,其實就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點,決定了教師必須是學(xué)生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言:“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”

所以,師德是教師職業(yè)之魂?梢赃@么說,一個優(yōu)秀學(xué)校的聲譽、品牌,不光是指該學(xué)校是否有優(yōu)秀的生源和現(xiàn)代化的硬件設(shè)施,也不僅僅是指該校師資隊伍的知識水平、業(yè)務(wù)才干和教學(xué)經(jīng)驗如何高超,還要看該校教師的師德。也就是說,真正的名校,老師應(yīng)是學(xué)為人師,行為世范。從這個意義上說,以無私的愛為內(nèi)涵的高尚師德,是一種不可或缺的優(yōu)質(zhì)教育資源,這才是一個名校外在聲譽、外在品牌真正的魂靈之所在。

第二,智慧的老師心中有效率,是一個講究效率的人。

我一直以為多數(shù)工作,效率是關(guān)鍵,要看耗了多長時間,投入了多少,收獲了多少。教師也一樣,應(yīng)從自己的講課、自己的教學(xué)開始講效率。好教師,不應(yīng)該拖課,要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子,更不應(yīng)該無端占課,影響孩子的全面發(fā)展。好教師,應(yīng)該是輕負(fù)擔(dān),高效益,不能加重學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生讀死書,死做習(xí)題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力,因為勤勞的工作態(tài)度對學(xué)生造成的傷害或許更大,這不是真愛,而是傷害。現(xiàn)在的我,如果無端拖課,我會心生內(nèi)疚,如果無端占課,則會無地自容。浪費時間就是謀財害命,我經(jīng)常自問:今天,我有沒有浪費孩子的時間?浪費了孩子多少時間?

第三,智慧的老師心中求發(fā)展,是一個有追求的人。

教學(xué)是一項創(chuàng)造性很強的工作,需要教師不斷更新知識,充實自我。高屋建瓴,方能駕輕就熟,方能提高效率。

翻開中國教育發(fā)展的史冊,有一個耀眼的詞,就是師德,其豐富的內(nèi)涵發(fā)人深思、令人感動。老師像春蠶,春蠶到死絲方盡;老師像蠟燭,蠟炬成灰淚始干。這樣的比喻,讓教師成了標(biāo)準(zhǔn)的殉道者,這未免太悲壯,也太苛求。

在社會文明不夠發(fā)達(dá)的過去,人們用蠟燭照明,蠟燭燃燒著自己,流淌著燭淚,F(xiàn)在社會發(fā)展了,普及了電燈,電燈在照亮別人的時候,也溫暖自己。同樣是照亮別人,但電燈卻是持久的,因為有源源不斷的電源流向電燈。

智慧的教師,就應(yīng)該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈,注意不斷補充自己的能源,在照亮別人、幸福他人的同時,也溫暖著自己,幸福著自己。

問題是,如何才能做智慧的老師,不斷的補充能源而成為一盞亮麗的霓虹燈呢?

首先要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師的工作效果“取決于他的知識和素養(yǎng),取決于他讀什么書,怎樣自學(xué)和怎樣充實自己的知識”。生命是一條河,讀書,就是給自己的生命之河積蓄知識的容量和精神的力量。教師應(yīng)是讀書人,只有讀書,才能讓自己的生命之河始終擁有源頭活水,只有讀書,才能讓自己的生命之河有力量不斷地向前流淌,只有讀書,才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)而成為一潭死水。

其次要養(yǎng)成思考習(xí)慣。我們教師經(jīng)常要學(xué)生思考,經(jīng)常對學(xué)生說:“學(xué)而不思則罔”,可我們老師常常忽視了:教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關(guān)注,對教育過程的研究。不思考必定無所知,無所惑,無所得。勤思考必定問題多多,困惑多多,收獲多多。三思而后行,再思而后精。只有反復(fù)思考,深入思考,才能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所提高。否則,一天天,一年年,我們的日子只能在已經(jīng)逝去的生活里往復(fù)循環(huán)。

另外,就要養(yǎng)成書寫習(xí)慣。教師要教書,更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷,用“教育隨想”表達(dá)自己的教育感悟。養(yǎng)成隨手記下教育生活中的點點滴滴,不求將來發(fā)表,只求暫時記下。這既是對自己的生命和事業(yè)的忠實反映,也能通過反思達(dá)到不斷提高自己的目的。通過書寫,給自己的生活留下一塊“自留地”;通過書寫,為自己的生活開辟一塊“精神家園”;通過書寫,讓逝去的日子變得有跡可循;通過書寫,最終一定能收獲滿園的文字芳芳,在照亮別人、幸福他人的同時,也溫暖著自己、幸福著自己。

忙碌在左,收獲在右。這一年,在“五一”國際勞動節(jié)期間,我被評為淮安市“勞動模范”,在“教師節(jié)”到來之間,我又被評為江蘇省小學(xué)數(shù)學(xué)“特級教師”。

教育,因無私的愛心和無私的奉獻(xiàn)而崇高;教師,因高尚的品德和忙碌的身影而美麗。

我最喜歡的一首小詩是:有一首歌最為動人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂。不要說我們一無所有,我們擁有同一顆火熱的太陽,我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛撒播著希望……

我甘愿守住教師這份職業(yè),安于三尺講臺,努力做智慧型的老師,用真愛踐行師德,真愛學(xué)生,真愛教育,不愧于人民教師的光榮稱號。

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文章責(zé)編:liujun1987