說(shuō)明文的閱讀學(xué)習(xí)

  說(shuō)明文的閱讀學(xué)習(xí)，首先要明確有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，把握其文體特征，進(jìn)而學(xué)習(xí)解題的思路與技巧。

一、說(shuō)明文的概念：說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種文體，或介紹事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能；或闡明事理，目的是給人以知識(shí)。

二、說(shuō)明文的分類：

通常，依據(jù)說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明目的的不同，把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。說(shuō)明對(duì)象是具體事物，說(shuō)明目的是使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物的特點(diǎn)，常稱之為事物說(shuō)明文，如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》等。說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理，說(shuō)明目的是使讀者明白這個(gè)事理，常稱之為事理說(shuō)明文，如《死海不死》、《向沙漠進(jìn)軍》等。在一篇說(shuō)明文中，介紹事物與闡明事理往往是交錯(cuò)使用的。

根據(jù)說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格(語(yǔ)言特色) 以及表達(dá)方式的不同，可以把說(shuō)明文分為平實(shí)的說(shuō)明文和生動(dòng)的說(shuō)明文兩種。生動(dòng)的說(shuō)明文也叫作文藝性說(shuō)明文。

三、把握說(shuō)明對(duì)象的特征：

所謂特征就是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。只有抓住特征才能說(shuō)明白這一事物或事理的獨(dú)特之處。一般說(shuō)，事物類說(shuō)明文其特征多體現(xiàn)在形狀、方位、構(gòu)造、發(fā)生發(fā)展變化過(guò)程、制作方法以及效能等方面。事理類說(shuō)明文其特征多體現(xiàn)概念、種類、本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律以及科學(xué)原理等方面。

怎樣把握說(shuō)明對(duì)象的特征呢？(1)從文章結(jié)構(gòu)入手。閱讀說(shuō)明文，要先給文段標(biāo)上序號(hào)，弄清每段說(shuō)的是什么，然后“同類合并”給文章分段，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。從而理解內(nèi)容,知道說(shuō)明對(duì)象是什么，分清類別，確定說(shuō)明對(duì)象的特征。(2)從重點(diǎn)段及關(guān)鍵語(yǔ)句入手。從寫(xiě)作方法上看，說(shuō)明文多具備層次分明、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。抓住了這個(gè)特點(diǎn)，我們?cè)诓蹲秸f(shuō)明文對(duì)象的特征時(shí)，就要注意重點(diǎn)段的明示作用。在說(shuō)明文中，總會(huì)有一些概括性的語(yǔ)句或歸結(jié)上文說(shuō)明的內(nèi)容，或引出下文說(shuō)明的要點(diǎn)，閱讀中抓住這些語(yǔ)句，往往就等于抓住了說(shuō)明對(duì)象的特征。(3)從分析說(shuō)明方法入手。在說(shuō)明文中，說(shuō)明方法是為了說(shuō)明事物、解說(shuō)事理服務(wù)的，通過(guò)分析說(shuō)明方法，往往可以有效的捕捉到說(shuō)明對(duì)象的特征。由此，體現(xiàn)了某對(duì)象的何種特征，也是說(shuō)明方法的最基本作用。

四、分析說(shuō)明的方法及其作用。常用的說(shuō)明方法有9種。

1、舉例子：說(shuō)明事物的情況或事理，如果不容易被人理解，就需要列舉一些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。如《中國(guó)石拱橋》中把趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子，對(duì)我國(guó)建設(shè)石拱橋的悠久歷史、杰出成就作了說(shuō)明。

2、分類別：要說(shuō)明事物的特征或事理，從一個(gè)方面往往不容易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、功能、成因等方面的異同，把事物或事理按一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干類，然后依照類別，逐一加以說(shuō)明。如《向沙漠進(jìn)軍》一文中將沙漠向人類進(jìn)攻的方式分為“游擊戰(zhàn)”和“陣地戰(zhàn)”兩類。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：將……(對(duì)象)分成哪幾類，具體解說(shuō)了……(對(duì)象的特征)，從而達(dá)到條理清楚，準(zhǔn)確說(shuō)明的作用。

3、列數(shù)字：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物的特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。如《死海不死》中用大量的數(shù)字說(shuō)明死海之所以浮力大的原因，非常準(zhǔn)確。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：用精確的數(shù)字說(shuō)明了……(對(duì)象)，突出了……(對(duì)象的特征)，使讀者一目了然，起到了準(zhǔn)確說(shuō)明的作用。當(dāng)然也有一些說(shuō)明文用了大量的概數(shù)、約數(shù)，也能體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

4、作比較：為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂，有時(shí)可以從人們已有的感性知識(shí)出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得深刻的印象。如《人類的語(yǔ)言》一文將鸚鵡、猩猩的“語(yǔ)言”與“人類的語(yǔ)言”作比較，得出“只有人類才有真正的語(yǔ)言”的結(jié)論。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：通過(guò)比較，形象地說(shuō)明了……(對(duì)象的特征)，易于讀者的理解。

5、下定義：為了突出事物或事理的主要內(nèi)容或主要問(wèn)題，常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物或事理下定義。這是說(shuō)明事物的特征或事理、揭示事物的特征或事理的本質(zhì)的一種方法。如《統(tǒng)籌方法》一文中“統(tǒng)籌方法是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法”。這個(gè)定義既指明了“統(tǒng)籌方法”的本質(zhì)?D?D數(shù)學(xué)方法，又指明了“統(tǒng)籌方法”的應(yīng)用特點(diǎn)一一安排工作進(jìn)程。這樣，就把統(tǒng)籌方法同其他的數(shù)學(xué)方法區(qū)別開(kāi)來(lái)了。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：用科學(xué)的語(yǔ)言給……(對(duì)象)下定義，揭示了……(對(duì)象)的本質(zhì)特征，從而使讀者對(duì)……(對(duì)象)有明確的認(rèn)識(shí)。

6、打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。在說(shuō)明文中運(yùn)用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。如《中國(guó)石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，就可以使人們更形象，更清晰地了解了石拱橋的特點(diǎn)。這種說(shuō)明方法的作用可歸結(jié)為：把……比作……，生動(dòng)、形象地突出了……(對(duì)象的特征)。

7、列圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復(fù)雜，僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例精確圖例，如產(chǎn)品結(jié)構(gòu)圖等。有時(shí)，被說(shuō)明的事物項(xiàng)目較多，也可利用統(tǒng)計(jì)表，將有關(guān)數(shù)字分別填入表中，使人看了一目了然。如《統(tǒng)籌方法》一文，運(yùn)用了三幅箭頭圖，配合文字說(shuō)明，使統(tǒng)籌方法更加具體可信。

8、作詮釋：這是對(duì)事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。下定義與作詮釋的主要區(qū)別是：定義要求完整，即定義的對(duì)象與所下定義的外延要相等，并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jī)?nèi)涵；而詮釋并不要求完整，只要揭示概念的一部分內(nèi)涵就可以了，并且解釋的對(duì)象與做出的解釋外延也可以不相等。如“詞是能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位”這個(gè)定義，主語(yǔ)與賓語(yǔ)的內(nèi)涵和外延完全一致，可以顛倒，即說(shuō)成“能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位是詞”也可。而“鈾是銀白色的金屬”，則是作詮釋，其內(nèi)涵和外延不相等，“鈾”的外延要小于“銀白色的金屬”的外延，因而主語(yǔ)與賓語(yǔ)不能倒過(guò)來(lái)說(shuō)，即不能說(shuō)“銀白色的金屬是鈾”。作詮釋不僅可以用來(lái)解釋概念、定理、定律等，也可以用來(lái)解釋事物或事理的性質(zhì)、特點(diǎn)、功用和成因等。作詮釋的語(yǔ)言雖不像下定義那樣要求嚴(yán)格，但也必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、通俗易懂。如《死海不死》一文中“這大概就是‘死海’得名的原因吧”用的就是作詮釋的說(shuō)明方法，這里的“死”指的是魚(yú)蝦草木的死，因?yàn)樗篮Ｏ潭群芨�，生物不能生長(zhǎng)，所以叫“死海”，這就部分地揭示了死海的特征。

9、摹狀貌：就是通過(guò)具體的描寫(xiě)來(lái)揭示事物的特征，有助于把被說(shuō)明的事物說(shuō)得更具體、生動(dòng)、形象。如《中國(guó)石拱橋》中“這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖”。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。

四、理清說(shuō)明的順序

言之有序是說(shuō)明文的突出特點(diǎn)。也只有做到有條理的說(shuō)明，才能把事物的特征或事理的本質(zhì)介紹清楚。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序三種。

1、時(shí)間順序。即按照事物發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程的時(shí)間先后來(lái)安排說(shuō)明順序，從而寫(xiě)出事物發(fā)展變化情況。這種順序一般用于人物的生平介紹、科學(xué)觀察記錄、說(shuō)明事物或事理發(fā)生、發(fā)展或制作過(guò)程一類的說(shuō)明文。運(yùn)用這種順序時(shí)，文中多有明顯的表示時(shí)間變化的詞語(yǔ)。如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》一文是按從古到今的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。

2、空間順序。即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，或由遠(yuǎn)及近依次進(jìn)行說(shuō)明。這種說(shuō)明順序，一般用于說(shuō)明事物的形狀、構(gòu)造特征，文中也往往有表示方位的“里、外、上、下、前、后、左、右”等形式的詞語(yǔ)。如《人民英雄永垂不朽》一文，按照瞻仰的路線由遠(yuǎn)及近、由低到高，先四周后中央，先臺(tái)階后碑身、碑座等依次進(jìn)行說(shuō)明。

3、邏輯順序。即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程來(lái)安排說(shuō)明順序。介紹事物的性質(zhì)、種類、功用，解說(shuō)事理的本質(zhì)，多采用邏輯順序。我們說(shuō)的邏輯順序通常包括從現(xiàn)象到本質(zhì)、從特點(diǎn)到用途、從原因到結(jié)果、從整體到部分、從主要到次要、從概括到具體六種順序。如《死海不死》一文，由現(xiàn)象到本質(zhì)揭示了死海的特征，并介紹了死海的現(xiàn)狀和未來(lái)，層層深入邏輯條理十分清楚

當(dāng)然，在一篇說(shuō)明文中，作者使用的說(shuō)明順序往往不止一種，因此分析時(shí)要格外細(xì)心。

五、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)。表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、感情色彩等，或表示估計(jì)、推測(cè)、程度等詞語(yǔ)也都要求準(zhǔn)確無(wú)誤。特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和表示修飾限制性的詞語(yǔ)，它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。如“我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有”中“幾乎”對(duì)“到處都有”作了限制，意思是接近于““到處都有”。分析、揣摩說(shuō)明文的語(yǔ)言時(shí)，一般可分為三步：(1)表態(tài)。明確表示態(tài)度，“不能去掉”或“不能換”(2)結(jié)合語(yǔ)境解釋該詞(3)與改換后的詞或去掉詞語(yǔ)之后的語(yǔ)義進(jìn)行比較；扣住說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的“準(zhǔn)確”。

六、說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)

說(shuō)明文常用的結(jié)構(gòu)有兩種。1、總分式：包括總分、分總、總分總等，事物說(shuō)明文多用總分式，其中“分”的部分又常按并列方式安排。2、遞進(jìn)式：事理說(shuō)明文多用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，一層一層地剖析事理。

閱讀說(shuō)明文可以從以下幾方面入手：

1、明確說(shuō)明對(duì)象：閱讀說(shuō)明文都要首先從整體入手，把握文章說(shuō)明的對(duì)象：說(shuō)明的是什么事物或什么事理。如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢？首先看題目，因?yàn)椴簧僬f(shuō)明文的題目都表示說(shuō)明對(duì)象。如《中國(guó)石拱橋》。其次抓首括句、結(jié)尾句、中心句。說(shuō)明文一般運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明事物的特征或事理。第三還要注意對(duì)象涵蓋的內(nèi)容必須準(zhǔn)確，不能過(guò)大或過(guò)小。

2、抓住被說(shuō)明的事物或事理的特征：事物的特征主要體現(xiàn)在構(gòu)造(內(nèi)外)，形態(tài)(大小、長(zhǎng)短等)，性質(zhì)，變化，成因，功用等方面。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。除說(shuō)明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。例如：《蘇州園林》一文，圍繞“無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這一總體特點(diǎn)，主要四從個(gè)方面加以說(shuō)明：亭臺(tái)軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹(shù)木的映襯；近景遠(yuǎn)景的層次。這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。

3、仔細(xì)閱讀，分析說(shuō)明的方法及其作用。閱讀說(shuō)明文時(shí)，邊讀邊思考文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物的特征或事理的本質(zhì)所起的作用。

4、明確各段說(shuō)明要點(diǎn)，理清說(shuō)明順序：概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、結(jié)尾句、中心句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，要重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。在明確各段說(shuō)明要點(diǎn)之后，用“同類合并”的方法把全文劃分為幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，并進(jìn)而概括出每部分的大意，把每部分的大意連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序。使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)展的，用時(shí)間順序；說(shuō)明建筑物，用空間順序；介紹高科技或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。需要特別注意的是，沒(méi)有明確要求，則不需要指出具體的邏輯順序。

5、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。準(zhǔn)確性是說(shuō)明文語(yǔ)言的突出特點(diǎn)。分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是要看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明的事物的特征的。