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“在國(guó)內(nèi)他被教成水泥腦袋”的初二學(xué)生,無奈之下赴美讀書,卻被老師夸為天才。8年后,當(dāng)事人王楠子已是費(fèi)城藝術(shù)學(xué)院的大四學(xué)生并屢獲獎(jiǎng)學(xué)金,通過在動(dòng)畫領(lǐng)域的開拓,他已在美國(guó)貸款買好了一幢三層小樓,并于最近成了全美動(dòng)畫比賽個(gè)人組冠軍。兩種截然不同的結(jié)果,促使他的父親向國(guó)內(nèi)教育現(xiàn)狀發(fā)難。(《東方早報(bào)》25日?qǐng)?bào)道)

世界上的事物總是如此,普遍性往往通過特殊性表現(xiàn)得更淋漓盡致�?陀^地說,如果沒有國(guó)內(nèi)求學(xué)的不愉快經(jīng)歷,赴美后王楠子的學(xué)習(xí)生涯同樣可能平淡無奇,而不會(huì)有那種格外的欣喜若狂,從而萌發(fā)如此強(qiáng)烈的自我學(xué)習(xí)的無窮動(dòng)力——如今王楠子已經(jīng)成為學(xué)校里動(dòng)畫專業(yè)最出色的學(xué)生,每天都為學(xué)習(xí)和工作忙碌。

同時(shí),我們也不認(rèn)為他在初二時(shí)的調(diào)皮搗蛋上課愛講話等等是值得鼓勵(lì)的好習(xí)慣,畢竟,中學(xué)時(shí)期已到了習(xí)慣養(yǎng)成的人生階段,也是要培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律觀念的時(shí)期,如果一味講求個(gè)性自由,而影響他人和基本教學(xué)秩序,這是不值得鼓勵(lì)的。教育固然要以鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)為主,但沒有批評(píng)的教育,或者說不讓孩子為自己的不良行為承擔(dān)后果的教育,同樣不是完整的教育。但是,如何講究批評(píng)和約束的藝術(shù),是粗暴地打斷和懲罰?還是在鼓勵(lì)中以平等的方式規(guī)范孩子們的行為?

從王楠子的遭遇上,值得我們反思的地方的確太多了。

首先是關(guān)于重點(diǎn)學(xué)校。從報(bào)道來看,王楠子初二時(shí)所在的學(xué)校是所非常了得的重點(diǎn)中學(xué)。很多人認(rèn)為,孩子上了重點(diǎn)中學(xué)就像進(jìn)了大學(xué)的保險(xiǎn)箱,事實(shí)不然。教育的關(guān)鍵在老師,老師的一舉一動(dòng),都有可能改變孩子一生的命運(yùn)。就是在這所重點(diǎn)中學(xué)里,王楠子卻由于上課愛講話,愛接小茬,愛開玩笑,課外愛踢足球,且屢教不改,逐漸成為老師心中標(biāo)準(zhǔn)的差生,并且受懲罰和冷落,從而對(duì)學(xué)習(xí)漸失興趣,成績(jī)也從全年級(jí)前20名一直往下掉。而在美國(guó),接茬、開玩笑、迷戀運(yùn)動(dòng)等等王楠子過去的致命缺點(diǎn),根本不屬于美國(guó)老師批評(píng)學(xué)生的原因,相反是受到鼓勵(lì)的。在美國(guó),他從未受到過老師的批評(píng)。最突出的例子是,一次他像過去在國(guó)內(nèi)一樣插嘴,當(dāng)堂糾正了美國(guó)中學(xué)老師的一個(gè)錯(cuò)誤,沒想到,老師當(dāng)場(chǎng)就說:你真是個(gè)天才。“太受鼓勵(lì)了。”王楠子感嘆,正是那些記憶猶新的鼓勵(lì)促使他真正開始自覺地學(xué)習(xí)和奮斗,使他開始徹底擺脫了原來差生的自卑心理。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變,王楠子表示,除了基礎(chǔ)還可以外,學(xué)校氛圍和老師對(duì)學(xué)生態(tài)度的截然不同是很重要的原因。

對(duì)此,家長(zhǎng)和老師們都應(yīng)該反思:是重點(diǎn)學(xué)校重要,還是一個(gè)關(guān)注孩子心靈成長(zhǎng)、尊重孩子人格尊嚴(yán)的老師重要?

第二,是給孩子們灌輸知識(shí)重要,還是培養(yǎng)孩子自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣和動(dòng)力重要?教育的全部目的,應(yīng)該像美國(guó)的那位老師一樣,一句話,一個(gè)眼神,讓孩子從此信心倍增自覺發(fā)奮努力。其中,鼓勵(lì)的價(jià)值是不言而喻的。讓每個(gè)孩子都在老師的鼓勵(lì)中找到自己,難道不是教育的真正目的所在嗎?如果我們的教育、我們的老師都能做到這一點(diǎn),則孩子們不管能不能考上大學(xué),每個(gè)人一定都能找到自信、自尊、自強(qiáng)、自立的路。

很可惜,長(zhǎng)期以來,我們往往只注重孩子知識(shí)的灌輸,而有意無意地忘記了他們的心靈培養(yǎng),甚至為了所謂的教育秩序和師道尊嚴(yán),武斷地抹殺了孩子們的個(gè)性,有時(shí)甚而不顧及他們的人格尊嚴(yán)。在這方面,高考競(jìng)爭(zhēng)激烈不應(yīng)該成為托辭。要知道,高考競(jìng)爭(zhēng)在哪里都存在,而且到目前為止,即使在最發(fā)達(dá)國(guó)家,也還沒實(shí)現(xiàn)100%適齡青年都考上大學(xué)。

可以這么說,當(dāng)前教育的最大迷失,更核心的是心靈的迷失。孩子們滿腦子知識(shí),心靈卻一片荒漠,或者雜草叢生。簡(jiǎn)單地把心靈教育等同為道德和理想教育,是可笑的而且也是可怕的。美好心靈、自信人生的培養(yǎng)和教育,需要的是民主、自由、平等、博愛的教育理念和方法。 (來源:東方早報(bào);作者:童大煥)

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文章責(zé)編:liujun1987