改掉拖拉的習(xí)慣

   拖拉和“拖沓”總是像魔鬼一樣，纏住我們前進(jìn)的雙腳。誰(shuí)能戰(zhàn)勝“拖魔”，誰(shuí)就會(huì)走向成功。如何戰(zhàn)勝“拖魔”？歸納出有五個(gè)秘訣：
 
　　一曰“干”。

　　“說(shuō)了算，定了干”。能否成功關(guān)鍵在一個(gè)“干”字，沒有實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)，一切只會(huì)停在嘴邊，所有的設(shè)想僅僅是一紙空文。所以，關(guān)鍵要干、要做、要多做實(shí)事，以此來(lái)堵住“拖魔”的潛入。

　　二曰“效”。

　　“拖”說(shuō)到底是低效的表現(xiàn)，提高做事的效率，以此來(lái)擺脫“拖魔”。比如自己預(yù)先規(guī)定做一件事的時(shí)間，限時(shí)完成，要有效率意識(shí)，要有限時(shí)做事的習(xí)慣等等，都是提高效率的好辦法。

　　三曰“預(yù)”。

　　能否做到高效，還須具備一個(gè)前提，就是“充分的準(zhǔn)備”。古人日“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。提前做好計(jì)劃、做好準(zhǔn)備，就能以不變應(yīng)萬(wàn)變，就能在遇有意外時(shí)從容有向（方向），按部就班．從而保證了既定事情不會(huì)被沖亂．也就避免了“拖魔”的降臨。有了計(jì)劃，我們?cè)谏�活中就有了一種束縛和指導(dǎo)，能時(shí)刻警醒自己，并及時(shí)匡正我們的行為。

　　四曰“省”。

　　有了“干”、“效”、“預(yù)”三訣，還很不夠，因?yàn)槟芊駨氐赘牡敉侠�的壞�?xí)慣，根本上還在于你自身是否強(qiáng)大，是否能夠永保清醒，是否能夠始終領(lǐng)會(huì)并銘記這些要訣，這就需要靠第四訣“省”，省者，反省也。生活是變化的、動(dòng)態(tài)的，人是很難始終如一保持一種狀態(tài)，總會(huì)因遇到這樣那樣的變故而受到?jīng)_擊發(fā)生改變或偏離，不知不覺間便“拖拉”開了。這就需要有古圣賢們有那種“一日三省吾身”的好習(xí)慣，以此來(lái)抵制排遣那些隨時(shí)可能遇到的誘惑與干擾，而避免“拖拉”這個(gè)惡魔的潛入。每天在學(xué)習(xí)中反省，使人能經(jīng)常處于警醒狀態(tài)，“拖魔”自然難以近身。

　　五曰“時(shí)”。

　　人一生的時(shí)間有限。一個(gè)人能否成功，關(guān)鍵在于能否樹立極強(qiáng)的時(shí)間意識(shí)和時(shí)間觀念，并身體力行。只有這樣，才不會(huì)被紛繁的生活雜亂沖昏頭腦，才不會(huì)陷入拖拉的怪圈，一步步走向了成功。

　　以上五者互為關(guān)聯(lián)，相輔相成，缺一不可。“干”是治拖之前提，“效”和“預(yù)”是兩個(gè)基本要素，“省”是保障，“時(shí)”則是其根本。

　　同學(xué)們，拖拉—這個(gè)似乎是人與生俱來(lái)的壞習(xí)慣，像一個(gè)萬(wàn)惡的魔頭，一不小心便會(huì)潛入你的身邊，嚴(yán)重影響并毀壞著你的前程；它又像一個(gè)怪異的泥沼，一旦陷入便很難走出，拖乃失敗之源，它已成為志者與庸人、成功與失敗的試金石和分水嶺。勝“拖”是成為成功者的第一要訣。人生短促，拖何以堪！

　　經(jīng)驗(yàn)告訴我們，失去了今天就失去了明天，今天不能做的事，明天也基本不能做，因?yàn)榻裉烀�，明天不是更忙嗎？問明天�?huì)怎樣，看看自己的今天就知道了。拖拉有慣性，這慣性只有今天才能克服，沒有哪個(gè)懶病是靠明天治好的。