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人間第一愛
季羨林
大千世界,愛有多端,但是最純真、最無私、最無要求回報之心、幾乎近于本能的愛,就是母愛。古今中外談到母親的文章,不勝枚舉。我為什么只信“古今”而不講“中外”呢?因為在這一方面,中外是不相同的。
談到母親,或回憶母親的文章雖然很多,可是我在汗牛充棟的中國的古今典籍中,從來還沒有見到哪一個文人學(xué)士把這方面的文章搜集在一起供人們閱讀的。我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事。
在年高德劭①為眾人尊敬的鐘敬文先生的啟迪下,鄧九平和他的友人們,付出很大的勞動和很多的時間,廣聞博采,搜集現(xiàn)當(dāng)代數(shù)百位作家、學(xué)者、藝術(shù)家回憶母親的文章,這種異想天開有如張騫鑿空之盛舉,完全彌補了上面提到的憾事。他們給學(xué)術(shù)界立了一大功,將會受到中國學(xué)術(shù)界以及一般人民的歡迎,這是毫無問題的。
談母親的文章有什么重要的價值和意義呢?每個人一生下來,受到人間的第一愛就是母愛,告訴他(她)人間并不凄清而是充滿了溫暖的是母親。但是人間畢竟不總是充滿了溫暖的,你前進(jìn)的道路上也并不總是鋪滿了玫瑰花!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!庇龅綒g的時候,你會情不自禁地想要分給母親一份;遇到悲的時候,你只要一想到母親,你就會立即喜上心頭,化悲為喜,又抖擻精神,抬起頭來,勇敢地沖向人生的前程。
我曾經(jīng)有一個說法:“回憶能凈化人的靈魂!蔽抑两襁堅持此說。你可以回憶你的老師,回憶你的朋友,回憶你的所有親愛者,所有這一切回憶都能帶給你甜蜜和溫馨,甜蜜和溫馨不正是凈化和撫慰你的靈魂的醍醐②嗎?但是,對母親的回憶又豈是對老師和朋友等的回憶所能媲美的呢?
我是一個從小就失去母愛的人。這是我心中最大的創(chuàng)傷,雖起華佗或岐伯于地下,也是無法治愈我這個創(chuàng)傷的。我一生走遍大半個地球,不管到了什么地方,也不管是花前月下,只要想到我那可憐的母親,眼淚使立即潸潸涌出。一直到了今天,我已是望九之年,還常有夜里夢見母親哭著醒來的情況。嗟乎!此生已矣,我又不相信來生,奈之何哉!奈之何哉!
《韓詩外傳》上說:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”③這是古今同恨的事。惟愿讀這一套書的讀者們,仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊涵的意義,考慮一下自己對待父母的情況,再背誦一下孟郊那一首有名的詩:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論,庶④不致辜負(fù)這一套珍貴的《新綠文叢》的期望。
注釋:①年高德劭:年歲長,品德高。劭(shào),(品德)美好。②醍醐:tíhú,古時指從牛奶中提煉出來的精華。③子欲養(yǎng)而親不待:子女想要奉養(yǎng)父母而父母卻過早地離開了人世。④庶:shù,幾乎,差不多。,
14.本文中稱母愛為“人間第一愛”是因為這種愛
(抄錄原文回答)(3分)
15.給句中加橫線的詞語寫出兩個意義相近的詞。(2分)
惟愿讀這一套書的讀者們,仔細(xì)玩味每一篇文章中所蘊涵的意義。
____________ ____________
16.第二段末句“我們不得不承認(rèn)這是一件極大的憾事”中的“這”指的是(不超過24個字)(3分)
17.“《韓詩外傳》上說:‘樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。’,這是古今同恨的事!边@句話中的“恨”是什么意思?為什么說“子欲養(yǎng)而親不待”是“古今同恨的事”?
“恨”的意思是:_________________________________________(2分)
說:“子欲養(yǎng)而親不待”是“古今同恨的事”,這是因為:________________________(3分)
18.文章末段說:“讀者如能做出應(yīng)有的結(jié)論”,其中“應(yīng)有的結(jié)論”應(yīng)當(dāng)是__________
__________________________________________________。(3分)
19.文章4、5兩段闡述談母親或回憶母親的文章的價值和意義。不符合該文段意思的是哪幾項?()(4分)
A.可以知道人間并不凄清而是充滿著溫暖。
B.想起母親,眼淚就會潸潸涌出,甚至在睡夢里哭醒。
C.即使華佗、歧伯再世也無法醫(yī)治“我”心中的創(chuàng)傷。
D.可以獲得甜蜜和溫(xīn),凈化和撫慰自己的靈魂。
E.在悲傷的時候,會化悲為喜,抖擻精神,勇敢地沖向人生的前程。
參考答案:
14、最純真、最無私、最無要求回報之心、幾乎近于本能的愛,就是母愛。
15、體會、品味(或:欣賞、回味等)。
16、古今沒有人將寫母愛的文章搜集編輯在一起供人們閱讀。
17、遺憾。父母過早的離世,古今的孝子們都無法很好地報答自己對父母的養(yǎng)育之恩。
18、對《新綠文叢》的良好評價。
19、B、C。
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