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初中語(yǔ)文作文結(jié)尾寫作技巧方法

來(lái)源:考試吧 2018-11-28 10:50:57 要考試,上考試吧! 萬(wàn)題庫(kù)
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  初中作文結(jié)尾技法:自然收束

  在考場(chǎng)上,由于時(shí)間緊迫,有的考生往往忽視了結(jié)尾的技巧而評(píng)不上高分,實(shí)在令人遺憾。作為的結(jié)尾,是一道重要的工序。寫得不好,會(huì)使文章結(jié)構(gòu)松弛,黯然失色;寫得好,則可以使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),大放異彩,真可謂是“回眸一笑百媚生”。這一“笑”,使人“駐足”,令人心動(dòng)。

  人們稱好的文章結(jié)尾為“豹尾”,從中考作文來(lái)看,雖然不一定要求篇幅的結(jié)尾都是“豹尾”,但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰倒好處。如下面的結(jié)尾的技巧,都是中考作文中常用的。

  自然收束

  不論哪種文體的文章,在把內(nèi)容表達(dá)完了之后,自然而然地收束全文,而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句,不去突出含義豐富的象征形體,這樣的結(jié)尾方法為“自然收束法”。它完全避免了文章畫蛇添足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病,顯得單純明快,樸實(shí)無(wú)華,應(yīng)在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。

  一般來(lái)講,自然結(jié)尾法有如下幾種主要的表達(dá)形式:

  (1)敘述式。寫人記事結(jié)束,文章也隨之結(jié)束。

  (2)描繪式。在寫人記事作品中,以對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的描述來(lái)收束全文。

  (3)說(shuō)明式。在說(shuō)明文中,事物被說(shuō)清楚了,文章也就結(jié)束。

  呼應(yīng)篇首

  在結(jié)尾處照應(yīng)開(kāi)頭,是各類文章極為常見(jiàn)的收束方法。這種方法使文章首尾圓合,結(jié)構(gòu)完整,能喚起讀者閱讀心理上的美感,在寫作實(shí)際中呼應(yīng)篇首的結(jié)尾方法多姿多彩,美不勝收,歸納起來(lái)看,主要有以下四種:

  第一,復(fù)現(xiàn)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭的抒情、議論、人物描寫、場(chǎng)景設(shè)置、說(shuō)明要點(diǎn)等等,在結(jié)尾重復(fù)一次,首尾相比,語(yǔ)句略有不同。由于開(kāi)頭結(jié)尾對(duì)同一內(nèi)容反復(fù)強(qiáng)調(diào),使文章的主旨更加突出,同時(shí)使文章的首尾結(jié)構(gòu)具有一種回環(huán)之美。

  第二,遞進(jìn)式呼應(yīng)。文章的結(jié)尾在文章開(kāi)頭的記敘、描寫、議論、抒情的基礎(chǔ)之上,在遙相呼應(yīng)的同時(shí),表達(dá)出更深一層的含義,以此帶動(dòng)讀者認(rèn)識(shí)和情感上的飛躍,給人留下回味的余地,同時(shí)深化文章主題。

  第三,虛實(shí)式呼應(yīng)。文章開(kāi)頭寫實(shí),結(jié)尾為了深化文章的中心或者為了突出文章的意境而進(jìn)行虛化描述。這種虛實(shí)式的結(jié)尾經(jīng)常用于記敘文,能給讀者以意境之美。

  第四,對(duì)舉式呼應(yīng)。這是一種比較特殊的首尾呼應(yīng)方法,主要用于那些以“引用”手法開(kāi)頭的文章,即開(kāi)頭引用一種材料,結(jié)尾也用一種材料,兩段議論首尾并舉,共同為文章的中心服務(wù),并顯示出文章的結(jié)構(gòu)之美。

  卒章顯志

  卒章顯志,就是在文章結(jié)束時(shí),把主題思想明確地表現(xiàn)出來(lái)、或者是在全文即將煞尾時(shí),把寫作意旨交代清楚,所以人們也常稱這種結(jié)尾方法為“篇末點(diǎn)題”。在記敘文、議論文中用此法結(jié)尾,可以增加作品的深刻性、感染力和構(gòu)思美,給讀者以“畫龍點(diǎn)睛”式的藝術(shù)享受。

  卒章顯志法在作用上與“開(kāi)門見(jiàn)山法”恰好相反,后者的意旨往往顯現(xiàn)于文章的起始,而前者的意旨總是出現(xiàn)在文章的結(jié)束。一般來(lái)講,卒章顯志法有如下幾種主要表現(xiàn)形式。

  一為總結(jié)評(píng)述式。結(jié)尾收攏筆勢(shì),對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行高度的概述和明確的點(diǎn)示,從而顯現(xiàn)作者寫作此文的題旨,把作文內(nèi)容凝聚到鮮明的主題上來(lái),給讀者以豁然開(kāi)朗之感。

  二而精粹點(diǎn)化式。在對(duì)所寫人、事、物的深刻理解的基礎(chǔ)上,用極精練的語(yǔ)言,把它們的精髓揭示點(diǎn)化出來(lái)。這樣的點(diǎn)化,是作者認(rèn)識(shí)飛躍的產(chǎn)物,它既起到點(diǎn)題作用,又和文中的寫人敘事相互映襯,熠熠生輝,從而極好地展現(xiàn)了全文的“靈魂”。

  三為蓄勢(shì)引申式。這種結(jié)尾所顯之“志”,不是對(duì)全文內(nèi)容的評(píng)述、總結(jié)、概括或點(diǎn)示,而是宕開(kāi)一筆,深化一層,將全文的內(nèi)容引申到一種深刻的意義或深化的意境中去?梢哉f(shuō),在這樣的文章里,全文的鋪敘、描寫,都寫為了結(jié)尾那含義深刻的“一剎那”,都是為結(jié)尾“蓄勢(shì)”。

  四為寓意點(diǎn)破式。次類結(jié)尾專門用于寓言,是一種形式獨(dú)特、不可缺少的“卒章顯志”。在一篇短短的寓言之后,有時(shí)可用寓言中“人物”的語(yǔ)言進(jìn)行點(diǎn)題,有時(shí)則可用作者的旁白進(jìn)行點(diǎn)破。由于有了這種點(diǎn)破,寓言的主旨、意趣便赫然顯現(xiàn),寓言的“身體”便活現(xiàn)出“靈魂”。

  五為揭示論題式。有些議論文的寫作,也是先“畫龍”而后“點(diǎn)睛”:先提出問(wèn)題,列舉事例,充分展開(kāi),而又不亮觀點(diǎn),直至文章收筆,才或者亮出論題,或者講明論點(diǎn),或者道出意旨。

  抒情結(jié)尾

  用抒情的方式收束結(jié)尾,能夠表達(dá)作者心中的情愫,激起讀者情感的波瀾,引起讀者的共鳴,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文之中,也可用于說(shuō)明文、議論文的寫作。其主要角度有:

  第一,直抒胸臆。在作文結(jié)尾時(shí)直接抒發(fā)情感。它可以是“我”的情感激流的宣泄,也可以是對(duì)抒情對(duì)象的熱烈呼應(yīng)、贊美。

  第二,寫人抒情。在描繪人物的基礎(chǔ)上,在記敘、描寫之中抒發(fā)濃烈的感情。

  第三,即事抒情。此法多用于敘事類作文,作者因事動(dòng)情,寓情于事,寓情于事件發(fā)生的場(chǎng)景,寓情于對(duì)事件的品評(píng)追憶,在敘述、描寫或議論中蘊(yùn)含著濃厚的情感。

  第四,繪景抒情。這種寫法主要用于寫景的文章,常用于寫人敘事作文。它移情于景,借景抒情,看似寫景,實(shí)則抒情,使文章的結(jié)尾含蓄雋永,意境深刻。

  第五,詠物抒情。這種結(jié)尾方式主要用于托物言志、借物抒情的散文,也可用于纖巧秀麗、細(xì)膩真切的寫人敘事文章。它通過(guò)對(duì)具體物象的描寫,寄托、傳達(dá)作者的某種感情,曲折委婉地將情感透露出來(lái),使文章蘊(yùn)含深厚,情深意長(zhǎng)。

  第六,議論抒情。這種結(jié)尾方式寓情于理,是一種具有說(shuō)服力和感染力的抒情,也是一種富有感情色彩的議論,既能以理服人,又能以情感人。

  發(fā)表議論

  運(yùn)用議論,往往能夠取得深化作文主題及人物形象、深刻反映社會(huì)生活及表達(dá)作者情感、增添作品的思考及理性的色彩,賦予讀者以警策、鼓舞和力量等等鮮明的表達(dá)效果。它們有的氣勢(shì)磅礴,表現(xiàn)作者的胸襟氣度;有的細(xì)膩柔和,抒發(fā)人物的情感;有的則剛直明快,對(duì)事物的剖析入木三分,真可謂異彩紛呈,形態(tài)萬(wàn)千。

  結(jié)尾中的議論有如下的表達(dá)角度。

  一為抒發(fā)情感式;蛏畛,或奔放;或歡愉,或哀婉;或懷想,或追思,充分的寄托和表達(dá)自己的情感。

  二為總結(jié)全文式。這樣的議論在總分總結(jié)構(gòu)的文章中經(jīng)常使用。它一方面總結(jié)全文,一方面又以極精粹的語(yǔ)言,再次強(qiáng)調(diào)論題,深化全文主要內(nèi)容。

  三為點(diǎn)化題旨式。這是議論的基本“功能”之一。所謂點(diǎn)題,就是用簡(jiǎn)明扼要的話提示文章的中心意思。這樣的議論或開(kāi)掘文意,或引申文意,或點(diǎn)示題意,或明確意義,給讀者一啟迪和思考。

  四為展望號(hào)召式。這是議論的一種特殊形式。作者飽含激情,或展望未來(lái),或發(fā)出號(hào)召,同時(shí)強(qiáng)烈而鮮明的表達(dá)作者的觀點(diǎn)及感情,從而震撼讀者的心靈。

  五為警策哲理式。這種議論方式著意于引申文章,揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散文、記敘文、雜文的結(jié)尾,用三言兩語(yǔ)表述出含義深刻的耐人回味的哲理或警策性內(nèi)容,使之深深地刻印在讀者的心中。

  六為立身表態(tài)式。此類議論經(jīng)常出現(xiàn)在習(xí)作、考場(chǎng)作文的結(jié)尾。作者聯(lián)系實(shí)際,直陳肺腑,傾吐真言,立身表態(tài)。使讀者透過(guò)那熱情洋溢的語(yǔ)言,看到作者熾熱的情感和跳動(dòng)的心。

  七為反詰激問(wèn)式。此類議論既可用于立論,也可用于駁論。它用反詰的形式,增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和感染力。雖然作者往往不去正面直接回答,但這反詰激問(wèn)沖擊著人們的思想波濤,啟發(fā)著讀者去深思。

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文章責(zé)編:liujiaqi