2019年中考語文古詩詞鑒賞題型之典故溯源

　　典故溯源

　　題型闡釋：典故溯源，就是對古詩詞中運用的典故進(jìn)行解釋，說明其來源，分析其作用。這類題目常見的提問方式是“這首詩(詞)中運用了什么典故”“這個典故表達(dá)了什么意思”“句中某典故，有怎樣的表達(dá)效果”等。

　　精題回放：

　　例：

　　江城子·密州出獵

　　(宋)蘇軾

　　老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　詞中典故出自《史記》的句子是，這句話表達(dá)了什么意思?

　　闖關(guān)方略：

　　古人寫詩詞，為了使語言更簡潔含蓄，內(nèi)容更富于表現(xiàn)力，常常運用典故來增強表達(dá)效果。

　　典故溯源，既能考查我們對文史知識的積累，也能考查我們對詩歌語言特點的了解，還能考查在課內(nèi)詩詞學(xué)習(xí)時有沒有養(yǎng)成踏實認(rèn)真的習(xí)慣，可謂一石多鳥。

　　解答這一類題目，了解所用典故的本意是基礎(chǔ)。

　　譬如上述蘇詞，用了兩個典故：“親射虎，看孫郎”用的是三國時孫權(quán)狩獵射虎的典故，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”用的是西漢時文帝派馮唐持節(jié)去赦免云中太守魏尚的典故。

　　符合題目要求的是典故二，這個典故出自《史記·馮唐傳》，其細(xì)節(jié)是：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了殺敵人數(shù)六人而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐到云中去赦免了魏尚。

　　僅了解典故的本意，就詩論詩還不夠，結(jié)合上下文內(nèi)容，以及作者的生平遭遇，讀懂其隱藏在典故里面的內(nèi)心話，才是解題的關(guān)鍵。

　　從整首詞可以看出，蘇軾渴望一展抱負(fù)，殺敵報國，建功立業(yè)。但這時他外放密州，不被天子重用，他是多么渴望朝廷也像漢文帝派馮唐赦免魏尚那樣起用自己啊。但這層意思他不便明說，于是引用典故，以古人自比，含蓄地表達(dá)自己“希望得到朝廷重用”的心聲。

　　有時題目還會進(jìn)一步追問引用某則典故的表達(dá)效果，這時先要區(qū)分這個典故的意義、情感指向，是客觀的描述物態(tài)，還是主觀的抒發(fā)情志?如果是前者，其作用是使物態(tài)描繪得更生動、逼真、奇異等，如李賀的《李憑箜篌引》中“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌”一句，用湘妃和素女這樣的神女為樂聲感動來形容李憑的箜篌彈得好，這里引用神話典故，增添了內(nèi)容的神奇色彩。如果是后者，其作用主要是使情感抒發(fā)得更婉曲、含蓄、深沉等，如李商隱的《賈生》中“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”一句，借漢文帝愛賈誼之才，將他從長沙召回，在宣室接見，向賈誼詢問鬼神之事，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，慨嘆自己與賈誼一樣，沒有遇到明主，一樣的懷才不遇。此處引用典故，使作者的慨嘆更深沉。

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