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三、著力“三個環(huán)節(jié)”創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、組織實踐活動
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“社會實踐活動是本學(xué)科不可缺少的部分。”教學(xué)中應(yīng)注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐聯(lián)系，讓學(xué)生通過自主參與豐富多彩的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。在寬松、平等、愉悅的情景氛圍中去感受、去思維、去認(rèn)識、去實踐，達(dá)到優(yōu)化心理品質(zhì)、培養(yǎng)健全人格、適應(yīng)社會需要的教學(xué)目標(biāo)。教師怎樣在教學(xué)活動中發(fā)揮主觀能動性，為學(xué)生創(chuàng)新體驗情景，引導(dǎo)學(xué)生自主活動探究，并通過有效組織和適時點撥，激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和人文精神，這是上好思想品德課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
普羅塔戈說：“頭腦不是一個被填滿的容器，而是一把需點燃的火把�！毙抡n程教學(xué)要求教師要面向?qū)W生，面向生活，選擇豐富多彩的教學(xué)資源，通過展現(xiàn)教學(xué)情景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，營造一種特定的教學(xué)氛圍，以喚醒學(xué)生的激情，讓學(xué)生的思維真正活躍起來，產(chǎn)生思想意識的創(chuàng)造體驗。如在進(jìn)行“世界因生命而精彩”這一框節(jié)的教學(xué)時，教師播放了兩組畫面，一組是火星與地球的畫面：火星上是一個荒涼的星球，冰冷的巖石、干涸的土地，沒有生命，毫無生機；而地球上有山河湖泊、飛禽走獸、花鳥蟲魚，生命自由生活，充滿活力。同是太陽系里的星球，卻顯示出不同的生命景象。在情景對比中，讓學(xué)生感受到生命如此精彩，生命值得我們尊重與關(guān)愛，生命值得我們歌頌與贊美，地球這個繽紛美麗的世界不僅是人類的家園，也是所有生命的搖藍(lán)。此時，一個有聲有色的學(xué)習(xí)場景展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，學(xué)生思維的火種已“熊熊燃燒”，學(xué)習(xí)的熱情大大提高，學(xué)生這個主體已“活”了起來。教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生有了一定的情緒和情感時，必定會產(chǎn)生新的需要和動機。緊接著教師又展示了另一組現(xiàn)實生活畫面：地球上物種在消失，環(huán)境被污染，生命受威脅，地球這個湛藍(lán)色的星球已是危機四伏。讓學(xué)生在對現(xiàn)實生活的反思中，了解生命的脆弱，體驗生命的可貴。通過這種循循善誘或疏導(dǎo)的方式，引導(dǎo)學(xué)生自由設(shè)疑、自由思維、自由討論和自由選擇，鼓勵學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，善于探索，通過對過去已有的經(jīng)驗回憶和對當(dāng)前情景新信息的整合，遷移上升為理性知識，然后轉(zhuǎn)化為各種能力。
最后，教師組織開展“編織生命網(wǎng)”活動，讓學(xué)生扮演“人、牛、羚羊、兔、獅子、鷹、草”等各種生命角色，將比較抽象的食物鏈方面的知識，通過游戲方式與學(xué)生一起編織，激發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，讓“枯燥”的思想品德課堂“鮮活”起來，在游戲活動中讓學(xué)生感悟到：大千世界，每一個生命之間只是這其中的一個“結(jié)”，生命與生命息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中某一個“結(jié)”消失的時候，整張網(wǎng)就坍塌了……。這不僅使教學(xué)內(nèi)容化難為易，而且?guī)椭鷮W(xué)生樹立了正確的生命價值觀，使思想品德課產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤物無聲的教學(xué)效果。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、開展實踐活動三個環(huán)節(jié)，符合思想品德課新教學(xué)理念的要求，凸顯了“情感、態(tài)度、價值觀”的課程目標(biāo)，并將課程的情意因素提高到一個新的層面，賦予其重要的價值取向，使學(xué)生通過“（具體）感知→（抽象）概括→（實際）運用”的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律；教師通過師生的雙邊活動，使教育目標(biāo)在學(xué)生身上得以實現(xiàn)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其思維能力、學(xué)習(xí)能力得到提高與發(fā)展，真正實現(xiàn)從“感知→概括”、從“概括→應(yīng)用”兩次飛躍，圓滿完成教育目標(biāo)。
四、強調(diào)“綜合評價”更關(guān)注個體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃?
新課程倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展的課程評價，倡導(dǎo)成長記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測驗等質(zhì)性的評價方法，強調(diào)建立多元主體共同參與的評價制度，重視評價的激勵和改進(jìn)功能。作為“德育功能”突出的思品學(xué)科應(yīng)盡量減少量化結(jié)果，多多采用質(zhì)性評價手段，在注重過程的同時，形成教師、家長、學(xué)生等多主體共同參與、交互作用的評價模式。去年秋我市政治學(xué)科采用新評價模式，傳統(tǒng)紙筆考試占40%，而學(xué)生在校一日常規(guī)執(zhí)行測評、社會實踐活動測評、家中表現(xiàn)測評等質(zhì)性測評各占20%，這種新的評價收到良好效果。在實踐中我認(rèn)識到其好處在于充分調(diào)動思品課教師、班主任、家長及其他育人的積極性，各司其責(zé)，形成完善的育人網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上，對每個學(xué)生都充滿著期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學(xué)顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…..這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價。
總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
