2018年天津中考語文真題及答案已公布

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2018年天津市中考語文試卷

　　一、(本大題共7小題，共27分.1-3小題，6-8小題，每題2分;4-5小題，9-11小題，每題3分)

　　1.下面各組詞語中加點字的注音，完全正確的一項是(　　)

　　A.綻開(zhàn) 臉頰(xiá) 一絲不茍(gǒu)

　　B.開拓(tuò) 犀利(xī) 夢寐以求(mèi)

　　C.膽怯(què) 貪婪(lán) 莫衷一是(zhōng)

　　D.挑釁(xìn) 寬恕(shù) 鮮為人知(xiān)

　　2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検?　　)

　　真正的詩意，不應只是優(yōu)雅時光里讀書弄茶的閑情逸致，更應是縱使身處 ，依然不忘抬頭看那柳梢的月、檐角的星。詩意不能帶你渡過所有現(xiàn)實的難關，卻能 智慧， 心靈，讓平凡的生命，身在井隅，心向璀璨，追尋屬于自己的不平凡。

　　A.困境 啟迪 撫慰 B.困境 啟發(fā) 撫恤

　　C.困難 啟迪 撫恤 D.困難 啟發(fā) 撫慰

　　3.下面句子沒有語病的一項是(　　)

　　A.各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預約等辦法，改善醫(yī)療服務水平。

　　B.作為年輕一代，我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。

　　C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　D.天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。

　　4.(3分)下面句子中的標點符號，使用不正確的一項是(　　)

　　A.金錢能買到書籍，卻買不到知識;能買到鐘表，卻買不到時間。

　　B.朱自清曾這樣贊美春天：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著�！�

　　C.把報刊亭改造成志愿者服務站?還是生活服務便民亭?人們對此意見不一。

　　D.尊老愛幼、勤儉持家、知書達禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。

　　5.(3分)下面對《歸園田居(其三)》一詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?　　)

　　歸園田居(其三)

　　陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

　　道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

　　A.一、二句通過“盛”與“稀”的對比，寫出詩人雖心歸田園，卻不善農(nóng)事的情形。

　　B.三、四句對早出晚歸辛勤勞作的描寫，流露出詩人對田間勞動的厭倦之情。

　　C.末尾句中“愿”的內涵是，詩人要按照自己的意愿生活，不想與世俗同流合污。

　　D.全詩語言樸素而詩意醇美，體現(xiàn)了陶詩“質而實綺，癯而實腴”的藝術特點。

　　6.閱讀《氣候可能影響語言的形成和演化》一文，回答下列各題。

　　氣候可能影響語言的形成和演化

　　嚴毅梅

　　①人類一直好奇：為何唯獨我們這個物種才有語言?語言是如何變成現(xiàn)在這個樣子的?為此，從事現(xiàn)代生物學、當代語言學、考古學和古人類學等相關學科研究的科學家，研究了人類語言的起源和演化。最新的研究表明，氣候可能影響了語言的形成和演化。

　�、诿绹�邁阿密大學的迦勒•埃弗雷特博士和他的研究團隊發(fā)現(xiàn)，某一地區(qū)的濕度可能對當?shù)氐脑捬栽斐捎绊�。他們研究�?700多種語言，發(fā)現(xiàn)629種聲調多變的語種，大多出現(xiàn)在非洲和南亞的濕熱地區(qū)，北美、亞馬遜和新幾內亞的潮濕地帶以及中國以南的地區(qū)，比如越南語、緬甸語等：而聲調平和的語言如蒙古語、埃及語等，大都出現(xiàn)在干燥或干旱的地區(qū)。

　�、畚覀冎�道，聲帶是負責人類發(fā)聲的器官。發(fā)聲時，先吸入空氣，然后將聲帶內收和拉緊，并控制呼吸，呼出的氣流沖擊聲帶引起振動而發(fā)出聲音：而聲調是由聲帶振動時的長度、張力、質量和位置決定的。

　�、芙袢斩鄶�(shù)的歐洲語言被認為源于6000多年前的原始印歐語。它最早是由氣候干燥的黑海北部草原地帶的先祖所使用的。因為吸入干燥的空氣會令聲帶干澀，缺乏彈性，所以較難發(fā)出聲調復雜的話言。因此，埃弗雷特認為干燥的氣候可能使住在該地區(qū)的人的語言聲調平和。與干燥的氣候相比，濕潤的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調。因而聲調多變的方言一般出現(xiàn)在氣候潮濕的地區(qū)。比如粵語中共有9個聲調，而北方人利習慣了普通話的4個聲調。

　　⑤埃弗雷特認為，這意味著在漫長的歲月中，氣候是影響語言形成和演化的要素之一。這也就解釋了為什么剛開始學習一門新語言時難度較大，因為控制聲帶的肌肉必須調整才能發(fā)出新的聲調。

　　(選自《青少年科技博覽》，有刪改)

　　(1)下面對全文說明的中心內容，概括最準確的一項是

　　A.為何唯獨人類這個物種才有語言。

　　B.聲帶是負責人類發(fā)聲的器官。

　　C.氣候可能影響語言的形成和演化。

　　D.剛開始學習一門新語言時難度較大。

　　(2)下面對文中畫線句子使用的說明方法，判斷不正確的一項是

　　A.他們研究了3700多種語言，發(fā)現(xiàn)629種聲調多變的語種。(列數(shù)字)

　　B.聲調平和的語言如蒙古語、埃及語等，大都出現(xiàn)在在干燥或干旱的地區(qū)。(舉例子)

　　C.聲調是由聲帶振動時的長度、張力、質量和位置決定的。(下定義)

　　D.與干燥的氣候相比，濕潤的氣候使人的聲帶更富有彈性，從而能夠發(fā)出更多的聲調。(作比較)

　　(3)下面對本文的理解分析，不正確的一項是

　　A.第②段中加點詞“大多”表示對范圍的限制，體現(xiàn)了說明文語言準確、嚴密的特點。

　　B.第③段寫人類發(fā)聲的基本原理，與“語言的形成和演化受氣候的影響”沒有直接關聯(lián)，因此可以刪去。

　　C.第④段中加點詞“它”，指代的是前一句中的“原始印歐語”。

　　D.本文是一篇事理說明文，按照邏輯順序，介紹了關于語言形成和演化的科學研究成果。

　　7.(9分)閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，回答下列各題。

　　生于憂患，死于安樂

　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

　　(1)下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A.舜發(fā)于畎畝之中 畎畝：田間，田地

　　B.天將降大任于是人也 任：責任，使命

　　C.行拂亂其所為 拂：違背

　　D.征于色發(fā)于聲而后喻 喻：告訴

　　(2)下面句子中有通假字的一項是

　　A.百里奚舉于市

　　B.必先苦其心志

　　C.空乏其身

　　D.困于心衡于慮而后作

　　(3)下面對選文的理解分析，不正確的一項是

　　A.作者從個人和國家兩個不同角度論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。

　　B.文章開篇以六位先賢的經(jīng)歷證明：只有出身貧賤的人，才能成就不平凡的事業(yè)。

　　C.文章列舉事例和闡述道理相結合，逐層推論，結構緊湊，論證縝密。

　　D.本文筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，對今天的寫作仍具借鑒意義。

　　二、(本大題共1小題，共8分)

　　8.(8分)請將下面詩文語句補充完整。

　　(1)幾處早鶯爭暖樹，　 　　 　　 　。(白居易《錢塘湖春行》)

　　(2)落紅不是無情物，　 　　 　　 　。(龔自珍《己亥雜詩》)

　　(3)　 　　 　　 　?留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)

　　(4)山重水復疑無路，　 　　 　　 　。(陸游《游山西村》)

　　(5)　 　　 　　 　，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子•密州出獵》)

　　(6)學而不思則罔，　 　　 　　 　。(《論語•為政》)

　　(7)在古代，詩人常常借飛鳥來表情達意。如王灣《次北固山下》一詩中的“鄉(xiāng)書何處達?　 　　 　　 　”，用雁兒送信抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念;陶淵明《飲酒(其五)》一詩中的“山氣日夕佳，　 　　 　　 　”，借鳥兒結伴而歸寄托了歸返自然的人生理想。

　　三、(本大題共1小題，共7分)

　　9.(7分)閱讀下面的文言文，回答下列各題。

　　上①謂侍臣曰：“吾聞西域賈胡②得美珠，剖身以藏之，有諸?”侍臣曰：“有之�！鄙显唬骸叭私灾�彼之愛珠而不愛其身也。吏受賕③抵④法，與帝王徇⑤奢欲而亡國者，何以異于彼胡之可笑邪!”魏征曰：“昔魯哀公謂孔子曰：‘人有好忘者，徙宅而忘其妻。’孔子曰：‘又有甚者，桀、紂乃忘其身�！�亦猶是也�！鄙显唬骸叭�。朕與公輩宜戮力相輔，庶免為人所笑也。”

　　(節(jié)選自《資治通鑒》)

　　【注釋】①上：指唐太宗。②賈(gǔ)胡：胡商。③賕(qiú)：賄賂。④抵：觸犯。⑤徇：順從。

　　(1)解釋文中加點詞的含義。

　�、偕现^侍臣曰 謂：

　�、谝寺玖ο噍o 宜：

　　(2)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　人皆知彼之愛珠而不愛其身也。

　　(3)在君臣的對話中，唐太宗提出的警示有哪些?用自己的話簡述。

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