2019年上海公務員考試行測《言語理解》真題（B卷）

　　16、各人的生命中都有一段歷史，觀察他以往的行動的性質，便可以近似于猜測地預斷他此后的變化，那變化的萌芽雖然尚未顯露，卻已經(jīng)潛伏在它的胚胎之中。

　　這段話的意思可以概括為______。

　　A.觀其言、察其行，方識其人

　　B.見微以知萌，見端以知末

　　C.將來不迎，當下不雜，過往不念

　　D.成事不說，遂事不諫，既往不咎

　　17、2009年，斯德哥爾摩皇家技術學院認為狗最初被馴化是在距今1.6萬年前的中國南方地區(qū)。2016年，中國科學院昆明動物研究所認為狗是在約3.3萬年前開始在東亞的南部地區(qū)逐漸被人類所馴化的，并在距今1.5萬年后向中東、非洲和歐洲等地遷徙擴散。中國動物考古學家袁博士認為：中國最早的狗骨骼化石出土于河北徐水南莊頭遺址，時間為距今1萬年前，其主要證據(jù)是骨骼形態(tài)和測量數(shù)據(jù)與狼差異明顯，而與狗相似。

　　上面所述三項研究達成的共識是______。

　　A.中國南方地區(qū)是狗的起源中心

　　B.東亞是狗的馴化起源中心之一

　　C.追溯狗的起源應立足于考古學證據(jù)

　　D.中國境內(nèi)狗的起源時間晚于中東等地

　　與自然主義相對峙的是理想主義。在理想派看，自然并不全美，美與丑相對，有比較后有美丑，美自身也有高下等差，藝術對于自然，應該披沙揀金，取長棄短。理想主義比自然主義較勝一籌，因為它雖不否認藝術模仿自然，卻以為這種模仿并不是呆板的抄襲，須經(jīng)過一番理想化。理想化有兩種意義。一種是指憑著想象和情感，將自然事物重新加以組織、整理和融會貫通使所得的藝術作品自成一種完整的有機體，其中部分與全體有普遍的必然的關聯(lián)。因此，藝術作品雖自然(NAturAl)而卻又不是生糙的自然(NAture)，它表現(xiàn)出藝術家的理想性格和創(chuàng)造力。就這個意義說，理想主義是對的，凡是藝術都帶幾分理想性，因為都帶有幾分創(chuàng)造性和表現(xiàn)性。這種見解發(fā)源于亞里斯多德。他在《詩學》里說詩比歷史更是“哲學的”(意思是說更真)，因為歷史只記載已然的個別的事物，詩則須表現(xiàn)必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相。用近代語言來翻譯，他的意思是說歷史只記載自然界繁復錯亂的現(xiàn)象，詩和藝術則更進一層把自然現(xiàn)象后面的原理，用具體的形式表現(xiàn)出來。

　　后人誤解亞里斯多德所說的“共相”(UniversAls)，以為“共相”就是“類型”(Type)，于是理想主義的另一種意義就起來了，所謂“理想”(IDeA)就是“類型”，類型就是最富于代表性的事物，“代表性”就是全類事物的共同性。依這一說，藝術所應該模仿的不是自然中任何事物而是類型。比如說畫馬，不能只著眼某一匹馬，須把一切馬的特征畫出，使人看到所畫的馬便覺得一切的馬都恰是這樣。同理，藝術所表現(xiàn)的人物，都不應只能適合于某一時某一地，要使人隨時隨地都覺得它近情近理。如果“天下老鴉一般黑”，你畫老鴉就一定把它畫成黑的;縱然你偶然遇到白的或灰的老鴉，也千萬不要理會它，因為那不是“類型”。這種理想主義在各種藝術的古典時代最流行。比如希臘造型藝術表現(xiàn)人物大半都經(jīng)過兩重理想化。第一，它選擇模型，就著重本來已合理想的人物，男子通常都是力士，女子通常都是美人。第二，在表現(xiàn)本來已合理想的形體時，希臘藝術家又加上一重理想化，把普遍的精要的提出，個別的瑣細的丟開。他們的女神和力士大半都有一個共同的模樣(即類型)。個性是古典藝術所不甚重視的。文藝復興時代意大利畫家受希臘影響甚深，所以他們所表現(xiàn)的男子也大半魁梧奇?zhèn)�，女子也大半明媚窈窕。十七世紀以后，在希臘時代出于藝術家本能的，在假古典派作家便變成一種很鮮明的主義。在詩的方面如布瓦洛(BoileAu)和蒲柏(Pope)，在畫的方面如雷諾阿(ReynolDs)和安格爾(Ingres)，在雕刻方面為溫克爾曼(WinCkelmAnn)，都主張藝術忽略個性而側重類型。

　　理想派的藝術在以往占過很久的勢力，不過從浪漫主義和寫實主義代興以后，它就逐漸消沉了。近代藝術所著重的不是類型而是個性。在近代學者看來，類型是科學和哲學對于具體事物加以抽象化的結果，實際上并不存在。藝術的使命在創(chuàng)造具體的形象，具體的形象都要有很明顯的個性。一個模樣可以套上一切人物時，就不能很精妥地適用于任何個別人物。許多人物的共同性，在古典派認為精要，在近代人看，則不免粗淺、平凡、陳腐。鼻子是直的，眼睛是橫的，這是古典派所謂“類型”。但是畫家圖容肖像，如果只把直鼻橫眼一件平凡的事實表現(xiàn)出來，就不免千篇一律。畫家的能事不在能把鼻子畫得直，眼睛畫得橫，而在能表現(xiàn)每個直鼻子橫眼睛所以異于其他直鼻子橫眼睛的。莎士比亞的夏洛克(ShyloCk)，莫里哀的阿爾巴貢(HArpAgon)，巴爾扎克的葛朗臺(GrAnDet)，以及吳敬梓的嚴貢生都是守財奴，卻各有各的本色特性，所以都很新鮮生動。如果藝術只模仿類型，則從莎士比亞創(chuàng)造夏洛克之后，一切文學家可以擱筆，不用再寫守財奴了。

　　粗淺、平凡和陳腐都是藝術所切忌的。詩人維尼(AlfreD DeVigny)在《牧羊人的屋》里說：愛好你所永世不能見到兩回的。象征派詩人魏爾蘭(VerlAine)也說：不要顏色!只要毫厘之差的陰影!

　　這些勸告在近代人心里已留下很深的印痕。在文藝趣味方面，人類心靈喜歡到精深微妙的境界去探險，從前人的“類型”和普遍性已經(jīng)不能引人入勝了。

　　18、根據(jù)本文可以推知，下列選項中符合作者對“自然主義”闡釋的一項______。

　　A.自然主義認為藝術應當忠實地模仿自然

　　B.自然主義認為自然都是美的，但美有高下之分

　　C.自然主義側重表現(xiàn)，而非再現(xiàn)

　　D.自然主義表現(xiàn)個性，而非共性

　　19、根據(jù)文意，下面關于“共相”和“類型”的說法，不恰當?shù)囊豁検莀_____。

　　A.共相是自然現(xiàn)象背后的原理;類型是富于代表性的事物

　　B.類型和個性相對，類型是對具體事物的抽象

　　C.共相和殊相相對，共相是必然的和普遍的

　　D.古典藝術不重視類型，而重視共相

　　20、下面關于理想主義的說法，不符合文意的一項是______。

　　A.理想主義和自然主義是完全相悖的

　　B.理想主義可以指在藝術創(chuàng)作中將主觀的想象與情感融入外部現(xiàn)實

　　C.理想主義可以指在藝術創(chuàng)作中不表現(xiàn)具體的事物，而表現(xiàn)類型

　　D.理想主義的藝術因為不重視個性和細節(jié)，在近代人看來粗淺、陳腐

　　21、下列名人言談中，符合近代以來藝術主張的一項是______。

　　A.“我從來沒有見過一座希臘女神的雕像，有一個血色鮮麗的英國姑娘的一半美。”

　　B.“小說的精神是復雜性。每部小說都在告訴讀者：事情要比你想象的復雜�！�

　　C.“你須去臨摹，像一個傻子去臨摹，像一個恭順的奴隸去臨摹你眼睛所看見的�！�

　　D.“一部小說猶如一面在大街上走的鏡子。”

　　板印書籍，唐人尚未盛為之，自馮灜王 ①已后，典籍皆為板本。慶歷②中，有布衣畢昇又為活板。其法，用膠泥刻字，薄如錢唇③，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、臘和④紙灰之類冒⑤之，欲印則以一鐵范⑥置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥⑦。若止印三二本，未為簡易;若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘不可取。不若燔⑧土，用訖，再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今保藏。

　　①馮瀛王：馮道(882～954年)，五代時瀛州景城(今河北滄州西)人，后唐、后晉時歷任宰相，后漢時任太師，后周時又任太師、中書令，死后追封為瀛王。

　　②慶歷：宋仁宗趙禎年號。

　　③錢唇：銅錢的邊。

　�、芎停夯旌�。

　�、菝埃焊采w。

　　⑥范：模子。

　�、唔疲杭毜哪サ妒�。

　　⑧燔(fán)：燒。

　　22、下列說法中不合文意的一項是______。

　　A.活板印刷操作非常簡易

　　B.宋代以前，我國還有其他印刷術

　　C.活板印刷的發(fā)明者是一個普通的平民

　　D.畢昇所制的字印在他死后還保藏得很好

　　23、下列關于活板印刷的說法中，正確的一項是______。

　　A.活板印刷術在唐代使用得很少，從五代開始才用于印刷經(jīng)文典籍

　　B.活板印刷是用一個鐵制的模具作為底板，里面可以根據(jù)需要嵌入木刻的字印

　　C.字印平常不用的時候，就貼上紙，按照音序收納在木格中

　　D.鐵模具和字印之間要敷一層松脂、臘、紙灰等混合制成的藥劑。利用火燒令藥劑熔化，可控制字印的黏合與脫落

　　24、關于下列四個句子中的助詞“者”的用法，說法正確的一項是______。

　　①此印者才畢，則第二板已具。

　�、诿孔钟卸嘤。詡湟话鍍�(nèi)有重復者。

　�、塾衅孀炙責o備者，旋刻之。

　�、懿灰阅緸橹撸睦碛惺杳堋�

　　A.①和②的用法不同

　　B.①和③的用法相同

　　C.②和④的用法不同

　　D.四個“者”的用法各不相同

　　25、本段文字想要表達的主題是______。

　　A.活板印刷是中國的四大發(fā)明之一

　　B.活板印刷推動了文化的傳播和文明的進程

　　C.活板印刷與雕版印刷的工藝差異

　　D.活板印刷的操作方法及其高效的原因

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