事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》教材輔導(dǎo)(9)

　　二、以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥

　　古今中外，對(duì)于人民群眾在歷史上的作用，有兩種根本對(duì)立的看法：一是忽視，認(rèn)為歷史是少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的。二是重視，認(rèn)為人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造著，他們不但是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量�！八�能載舟，也能覆舟�！敝匾暼嗣袢罕姷挠^點(diǎn)是我們服務(wù)人民的哲學(xué)依據(jù)。

　　縱觀中國(guó)歷史，雖然“王權(quán)觀念”長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位，但“民為貴”的思想，或稱(chēng)民本思想，也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孟子就說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕”。在“王權(quán)觀念”與“民本思想”的激烈較量中，人們可以看出一個(gè)鐵律，那就是“政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心”。

　　西方的“人本主義，，是指任何承認(rèn)人的價(jià)值或尊嚴(yán)，以人作為萬(wàn)物的尺度，或以某種方式把人性及其范圍、利益作為課題的哲學(xué)。簡(jiǎn)言之，人本主義是一種以人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)。

　　中國(guó)古代的“民本思想”與我黨倡導(dǎo)的“以人為本”有本質(zhì)上的區(qū)別。中國(guó)傳統(tǒng)民本思想的核心是圍繞君主和臣民這一對(duì)關(guān)系展開(kāi)的。我們黨倡導(dǎo)的“以人為本”強(qiáng)調(diào)的是立黨為公，執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。西方“人本思想”也與我黨倡導(dǎo)的“以人為本”有本質(zhì)上的區(qū)別。西方“人本主義”強(qiáng)調(diào)的是脫離具體時(shí)代和各種社會(huì)關(guān)系的抽象的人，認(rèn)為人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑僅僅是意識(shí)形態(tài)批判或者經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)式的反叛。我黨倡導(dǎo)的“以人為本”則是一切從人民群眾的需要出發(fā)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。

　　1.服務(wù)人民是社會(huì)主義道德的核心。毛澤東曾經(jīng)指出：“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題�！边@一論斷不僅是區(qū)分各種政治立場(chǎng)和觀念的試金石，也解決了道德的根本出發(fā)點(diǎn)和根本目的，因而也是區(qū)別各種不同道德類(lèi)型的分水嶺。自古以來(lái)，一切剝削階級(jí)道德的核心，都是為少數(shù)人服務(wù)，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德的核心，才是為廣大人民群眾服務(wù)。黨的十四屆六中全會(huì)第一次以決議形式，肯定了為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心。

　　2.服務(wù)人民是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。在改革開(kāi)放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，服務(wù)人民應(yīng)該成為目前構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同商品生產(chǎn)和商品交換相聯(lián)系的一種經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行體制。市場(chǎng)主體的利益是通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀上要求市場(chǎng)主體必須把追求自己的利益與交換方的利益結(jié)合起來(lái)。誰(shuí)要想通過(guò)市場(chǎng)為自己謀求更大的利益，誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)更好地滿(mǎn)足他人和社會(huì)的需要，即為他人、為社會(huì)更好地服務(wù)，否則，自己的利益就難以或無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，它的生產(chǎn)目的是為了全體人民的共同富裕和幸福。這樣就必然要把商品生產(chǎn)本身所具有的能夠滿(mǎn)足他人或社會(huì)需要的屬性體現(xiàn)出來(lái)，并把服務(wù)的對(duì)象指向廣大人民群眾。因此，服務(wù)人民，也符合商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律。

　　服務(wù)人民作為一種科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，并不會(huì)自發(fā)地從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的土壤上產(chǎn)生出來(lái)。發(fā)展商品生產(chǎn)，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須弘揚(yáng)服務(wù)人民的精神，這正是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。提倡“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，，的精神，引導(dǎo)人們的道德觀念積極向上，就能保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展，從而早日成功構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

　　3.服務(wù)人民要大處立意，小事著手。(1)人民利益既有長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福追求，也有當(dāng)前生產(chǎn)、生活中的具體小事。全面建設(shè)小康社會(huì)是惠及十幾億人民群眾的大事，無(wú)疑是黨委、政府工作的重中之重，但必須清醒地認(rèn)識(shí)到，這件大事是由無(wú)數(shù)與人民利益相關(guān)的小事匯聚而成的。服務(wù)人民，就要從做好每一件具體的小事入手。(2)做好本職工作就是服務(wù)人民的最好體現(xiàn)。在我們的社會(huì)中，所有職業(yè)的共同服務(wù)對(duì)象就是人民群眾。每一個(gè)職業(yè)勞動(dòng)者在其職業(yè)崗位上是服務(wù)者，在其他場(chǎng)合就成為被服務(wù)者，接受他人提供的服務(wù)。服務(wù)人民要求任何職業(yè)都必須極力滿(mǎn)足他的服務(wù)對(duì)象的要求，做好本職工作。(3)不斷學(xué)習(xí)是服務(wù)人民的必然要求。服務(wù)人民，應(yīng)該是服務(wù)意識(shí)和服務(wù)本領(lǐng)的高度統(tǒng)一。只有服務(wù)意識(shí)，沒(méi)有服務(wù)能力，就是空談;只強(qiáng)調(diào)能力，沒(méi)有服務(wù)意識(shí)，就會(huì)陷入自目。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高工作能力，才能把本職工作做好，才能真正服務(wù)好人民。

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