一、政治：
民惟邦本，本固邦寧�！渡袝�
民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命�！度龂�(guó)志·吳書·駱統(tǒng)傳》
國(guó)家之本，在于人民�！獙O中山
治國(guó)有常，而利民為本;從政有經(jīng)，而令行為上�！稇�(zhàn)國(guó)策》
治大國(guó)，若烹小鮮�！献�
尚賢者，政之本也�！赌印ど匈t》
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂�！兑捉�(jīng)·系辭下》
政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。——《管子》
公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用�！�(xí)近平，2014年1月14日在中共第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上的講話
風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力;競(jìng)爭(zhēng)激烈，最重要的是急流勇進(jìn);迎接挑戰(zhàn)，最根本的是改革創(chuàng)新�！�(xí)近平，2013年12月31日在全國(guó)政協(xié)舉行的新年茶話會(huì)上的講話
就業(yè)是民生之本;收入是民生之源;社保是民生之基。——李克強(qiáng)，2014年3月5日在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)的講話
二、誠(chéng)信 ：
修辭立其誠(chéng)。——《周易·乾·文言》
不精不誠(chéng).，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》
失信不立。——《左傳·襄公二十二》
人而無(wú)信.不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》
言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
三、勤儉：
克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》
儉，德之共也;侈，惡之大也�！蹲髠鳌でf公二十四年》
民生在勤，勤則不匱�！蹲髠鳌ば辍�
儉節(jié)則昌，淫佚則亡.。——《墨子·辭過(guò)》
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�-李商隱
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！缎挛宕贰ち婀賯餍颉�
由儉入奢易，由奢入儉難�！抉R光
取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》
惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/P>
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！�-朱柏廬
四、創(chuàng)新：
終日乾乾，與時(shí)偕行�！吨芤住での难浴�
日新之謂盛德�！吨芤住は缔o上》
窮則變，變則通，通則久�！吨芤住は缔o下》
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記·大學(xué)》
君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者�！填�.程頤《二程集·河南程氏遺書》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春�！�?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
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