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第二部分 言語理解與表達(dá)
11、這一事件再次敲響警鐘:旅游有風(fēng)險,安全意識不能______。風(fēng)險,有時來自陌生環(huán)境和游人的獵奇心理。因此,我們在旅游前一定要做足功課,對旅行目的地要有所認(rèn)識和準(zhǔn)備,不對風(fēng)險抱僥幸心理。帶孩子出去玩的家長尤其要加強警覺。同時,相關(guān)部門和景區(qū)方面,也要切實承擔(dān)責(zé)任,為游客安全______。
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A.懈怠 遮風(fēng)擋雨
B.松懈 保駕護航
C.放松 披荊斬棘
D.怠慢 添磚加瓦
12、短期來看,日趨激烈的競爭必將導(dǎo)致相應(yīng)區(qū)域的主題公園______;而從中長期來看,______了國內(nèi)外主題公園精粹的集群區(qū)域?qū)⒏兄谖齺碜試鴥?nèi)外的增量客流,這對身處其中的本土主題公園而言,又是很好的機遇。
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A.此消彼長 會聚
B.弱肉強食 薈萃
C.優(yōu)勝劣汰 聚集
D.物競天擇 融匯
13、音樂教育疏導(dǎo),是指在通過音樂對大學(xué)生進行心理健康教育的過程中,既強調(diào)______、發(fā)揚民主,又注重______、科學(xué)引導(dǎo)。加強音樂教育疏導(dǎo)是大學(xué)生思想、心理以及行為活動規(guī)律的客觀要求。
A.百家爭鳴 循循善誘
B.廣開言路 以理服人
C.暢所欲言 誨人不倦
D.求同存異 集思廣益
14、費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里有______的闡釋:中國鄉(xiāng)村秩序是從血緣關(guān)系和地緣關(guān)系開始的。此后時空流轉(zhuǎn),縱使百轉(zhuǎn)千回,討生活也好、討理想也罷,走出去的中國人,還是會被故土的濃烈情思所牽絆。從這個意義上說,過年回家,大概是三件事:一是省親,______思念之苦;二是鄉(xiāng)愁,歸于故土之親;三是儀式,______精神傳承。
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A.恰如其分 消除 感悟
B.一針見血 慰藉 濡染
C.高層建瓴 撫平 感服
D.鞭辟入里 解除 渲染
15、考古學(xué)研究要充分結(jié)合文獻(xiàn)記載,在歷史時代考古學(xué)的研究中尤其如此。中國古代文獻(xiàn)______,自當(dāng)按各人的專業(yè)需求,擇要閱讀。要緊的是必須懂得文獻(xiàn)史、目錄學(xué)等,以便在繁多的古籍中尋取確切相關(guān)的記載,加______。
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A.比比皆是 考察
B.恒河沙數(shù) 審核
C.汗牛充棟 查證
D.浩如煙海 考核
16、有的人沒有“專業(yè)性”觀念,欣賞全才、通才,不重視乃至鄙視專業(yè)人才,以為只要悟“道”,就可以______,什么問題都可以迎刃而解,什么領(lǐng)域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當(dāng)代人文學(xué)者中仍然存在,科研工作者在他們眼中只是些關(guān)注細(xì)枝未節(jié)的技術(shù)員,不如他們掌握先進的哲學(xué)思想后,可以站得高看得遠(yuǎn),乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居,可以為科學(xué)的發(fā)展______。
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A.觸類旁通 運籌帷幄
B.融會貫通 指點迷津
C.見微知著 建言獻(xiàn)策
D.舉一反三 出謀劃策
17、梵凈山雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍,卻不是喀斯特地貌,而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌,梵凈山因此成為______于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”,展現(xiàn)了獨特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。還原其形成,則要_______到14億年前。當(dāng)時的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后,古陸漂移碰撞,火山巖漿迸發(fā),一片火海中,梵凈山______。
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A.屹立 還原 粉墨登場
B.傲立 回歸 拔地而起
C.佇立 追溯 橫空出世
D.矗立 倒流 破土而出
18、說起分布式存儲,大家可能都會覺得這是一個______的問題。雖然分布式存儲并不是一個年輕的技術(shù),許多人也對它______,但它是一個涉及到文件系統(tǒng)、存儲系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、算法、管理等多方面技術(shù)的匯聚。想要真正掌握分布式存儲技術(shù),絕不是一件輕松的事。
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A.老生常談 耳熟能詳
B.歷久彌新 爛熟于心
C.陳詞濫調(diào) 輕車熟路
D.流口常談 駕輕就熟
19、早期的智能手環(huán)廠商拋出了健康管理的概念,卻并未進行數(shù)據(jù)的深度挖掘,智能手環(huán)的概念由熱轉(zhuǎn)冷,其在銷量上的______便在意料之中。相應(yīng)地,市場上涌入了大量的廉價產(chǎn)品,在市場不成熟狀態(tài)下大打價格戰(zhàn),導(dǎo)致整個產(chǎn)業(yè)維持在“嬰兒”時期以及外界對于可穿戴行業(yè)的______。
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A.式微 質(zhì)疑
B.滑坡 否定
C.衰退 低估
D.頹勢 唱衰
20、松樹當(dāng)然是不同的。它們不落葉,無論冬夏,常給人綠色的遮蔽。那綠色十分古拙,不像有些綠色的鮮亮活跳。它們______是有花的,______不顯著,最后結(jié)成松塔掉下來,帶給人的是成熟的喜悅,______不是凋謝的惆悵。
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A.卻 雖 竟
B.雖 卻 并
C.也 但 而
D.竟 但 卻
21、專家們表示,很多劃時代的科技成果______引發(fā)人們生活方式的改變,短期內(nèi)很可能難以被接受,但若放眼歷史長河就會發(fā)現(xiàn),所有重要的科技革命______都最終成為人類發(fā)展的加速器,同時也是人類生活品質(zhì)提高的根本保障。
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A.肯定 毫不例外
B.必然 無一例外
C.勢必 無一幸免
D.必定 不出所料
22、太陽能在地面上的利用率不高,因其會受到大氣的吸收和散射,季節(jié)、晝夜更替的影響而______很多,能量密度變化也很大,很不穩(wěn)定,發(fā)展空間太陽能電站,可為地面提供商業(yè)化的、大規(guī)模的電力供給,解決人類長期對于穩(wěn)定的可再生能源的需求問題。同時,空間太陽能電站的發(fā)展也將為更為長遠(yuǎn)的月球太陽能電站的發(fā)展______基礎(chǔ)。
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A.削弱 積累
B.縮小 打造
C.散逸 鑄就
D.衰減 奠定
23、現(xiàn)在的詩詞普及,還有許多需要留心和甄別的地方,如今市面上詩詞普及的圖書尤其多,也尤為______。有不少普及讀物,其中文字錯漏百出,采用的故事也都是______,甚至是杜撰而來。作為讀者,應(yīng)該加以甄別,盡量選擇學(xué)者編寫的圖書,他們的材料、解讀都較為嚴(yán)謹(jǐn)扎實,采用的故事也都有正史作為依據(jù)。
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A.魚目混珠 稗官野史
B.濫竽充數(shù) 逸聞軼事
C.魚龍混雜 道聽途說
D.龍蛇混雜 胡編亂造
24、求賢若渴,首先就要有強烈的人才意識,時時事事處處想到人才。把人才真正當(dāng)作第一資源去______、去尋求、去開發(fā)。求賢若渴,更要用賢若渴。人才作為一種特殊資源,只有使用才能創(chuàng)造價值。要堅決______重引進輕使用的不良傾向,牢固樹立以用為本理念,把用好用活人才作為人才工作重要責(zé)任。
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A.統(tǒng)籌 抵御
B.謀劃 克服
C.挖掘 克制
D.利用 抵制
25、有的攝影者對“后期”的重視幾乎超過前期拍攝,作品全都美得不行。當(dāng)“美”______的時候,應(yīng)該是有問題了。就像舞臺上極為相似的明星一樣,迷信“后期”只會消除自我。這樣的作品創(chuàng)作,只是數(shù)量的______而已,創(chuàng)作者的個性被模糊了。
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A.千篇一律 疊加
B.俯仰可拾 堆砌
C.不勝枚舉 積累
D.一成不變 提升
26、對于許多人來說“松花蛋含鉛”的觀念可謂______。這是因為,在松花蛋的制作工藝中確實要用鉛丹。不過,早在十幾年前,我國就對松花蛋的制作工藝進行了______,F(xiàn)在正規(guī)廠家生產(chǎn)的達(dá)標(biāo)松花蛋,基本上都可以把鉛含量控制在0.1~0.2毫克/千克左右。
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A.源遠(yuǎn)流長 改進
B.深入人心 改造
C.根深蒂固 改良
D.經(jīng)久不衰 改善
27、今天,關(guān)于傳統(tǒng)文化的書寫,存在兩個極端:要么過于通俗,要么過于玄虛。中國傳統(tǒng)文化的傳播、國學(xué)的弘揚,需要擺脫掉這兩個極端,走一條中間道路,做到______、微言大義。雖然,“文化熱”“儒學(xué)熱”“國學(xué)熱”的浪潮______,但真正將自己的文化看作安身立命之本的人卻是______。很多人對待文化,對待國學(xué),仍然沒有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。
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A.深入淺出 此起彼伏 少之又少
B.大道至簡 前仆后繼 鳳毛麟角
C.通俗易懂 如火如荼 寥寥無幾
D.不溫不火 不絕如縷 后繼無人
28、社會主要矛盾內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化,表現(xiàn)為供給和需求兩側(cè)的結(jié)構(gòu)都逐步發(fā)生變化。其實,幾年前中央提出我國進入發(fā)展新常態(tài),隨后又提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就表明已經(jīng)認(rèn)識到社會主要矛盾內(nèi)涵的變化,但并沒有超越供給不能滿足需求的總框架。而且應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,黨的十九大報告講了主要矛盾的轉(zhuǎn)化,而轉(zhuǎn)化前后的主要矛盾不是相互排斥和對立的關(guān)系。“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”是原有主要矛盾內(nèi)涵的拓展與提高:“落后的生產(chǎn)”提升為“不平衡不充分的發(fā)展”,“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”提升為“人民日益增長的美好生活需要”。
接下來最可能講述的是我國社會主要矛盾內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的:
A.原因
B.動力
C.表現(xiàn)
D.機制
29、其實,大多數(shù)人都在沿著固有的一套路徑和習(xí)慣生活,也就是“舒適區(qū)”,并且傾向于不打破它。特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下,人們更容易和持有相似觀點的人抱團取暖,強化原有的認(rèn)知方式,增強安全感?缮畹牟淮_定因素那么多,在保持它的開放性的前提下順其自然,才有更多的機會去擁抱美好的結(jié)局。因為你搞不清自己在什么節(jié)點會茅塞頓開,變成一個十分陌生但很開心的自己。
下列選項對這段文字理解正確的是:
A.打破“舒適區(qū)”,安享生活的不確定性,你會收獲更多的快樂
B.摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響,不與持相似觀點的人抱團取暖,是讓自己茅塞頓開的前提
C.承認(rèn)并接受生活中的不確定因素,我們也許會因此改變成為一個自己都不認(rèn)識的人
D.固守“舒適區(qū)”,與思想上的同類人“抱團”,執(zhí)拗于原有習(xí)慣和安全感,等于拒絕了很多開放性的快樂
30、金錢槭別名雙輪果,是槭樹科金錢槭屬植物,生長于海拔1000至2000米的林邊或疏林中,可高達(dá)15米,是我國特有植物。其葉對生,為奇數(shù)羽狀復(fù)葉;初夏開白色花,雌雄同株,圓錐花序;果實分為兩個小堅果,各于周圍有廣翅,外形如錢。由于林木亂砍濫伐,金錢槭成年植株極為稀少,加上天然更新能力較弱,很難長出幼樹,它們像大熊貓一樣需要保護。這段文字意在說明:
A.金錢槭如大熊貓般珍惜
B.亟需加大對金錢槭保護力度
C.環(huán)境破壞導(dǎo)致金錢槭極為稀少
D.天然更新能力不強導(dǎo)致金錢槭極為稀少
31、隱形飛機能“隱形”,主要是靠采用了一系列隱形高新技術(shù),其中包括機體骨架和蒙皮的隱形材料、表面隱形涂敷材料、外形隱形結(jié)構(gòu)、降紅外輻射技術(shù)、降噪技術(shù)和電子干擾技術(shù)等。制造隱形飛機骨架和蒙皮的隱形材料有好幾種,用得最多的是碳纖維增強樹脂復(fù)合材料、碳纖維和碳素基體結(jié)合在一起的碳-碳復(fù)合材料、碳化硅絲增強鋁復(fù)合材料等,這些復(fù)合材料質(zhì)堅量輕,能夠吸收雷達(dá)波。美國B-2隱形轟炸機機體蒙皮內(nèi),還將一種蜂窩狀夾芯材料作為襯里,以進一步提高機體吸收雷達(dá)波的能力。為了獲得盡可能完善的雙保險效果,還在整個機身外表面涂上一層鎳鈷鐵氧體,或者金屬和金屬氧化物超細(xì)粉末組成的隱形涂料。這種涂料能使照射上來的雷達(dá)波的磁損耗加大,起到吸波、透波的作用。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.外層涂料、機身材料助力飛機隱形
B.揭秘能使飛機隱形的隱形材料
C.特殊涂料是飛機能隱形的關(guān)鍵
D.隱形飛機能隱形的原因
32、現(xiàn)在很多人對于甜味和吃糖感到排斥和恐懼,因為他們很懼怕發(fā)胖,吃一小塊糖果就會胖一圈似的。其實,真正使人發(fā)胖的并不是那一小塊糖果,而是每天吃的食物所包含的能量超出了消耗的能量。饅頭、面條、米飯或者玉米面窩頭中都有淀粉,即不甜的糖。淀粉在人體內(nèi)氧化所放出的熱量與蔗糖基本上沒有差別。要控制發(fā)胖,主要在于控制攝入的總熱量,而不在于食物的口味是不是甜的。
最適合做這段文字的標(biāo)題的是:
A.吃糖與發(fā)胖
B.淀粉與發(fā)胖
C.發(fā)胖的“真兇”
D.不發(fā)胖的“秘訣”
33、①2016年,全世界共有2.16億人患有瘧疾,其中44.5萬人不幸死亡
②大約一周后,等到雌蚊再次進食的時候,瘧原蟲會隨著它的唾液進入人類宿主體內(nèi),到達(dá)受害者的肝臟和血液,最終引發(fā)疾病甚至導(dǎo)致死亡
、郫懺x會在蚊子體內(nèi)繁殖,然后進入雌蚊的唾液腺
④瘧蚊屬的某些物種會攜帶引發(fā)瘧疾的寄生蟲——瘧原蟲
、荽莆枚RН懠不颊邥r(為它們肚子里的卵儲備營養(yǎng)),可能會在這時染上這種寄生蟲(雄蚊不咬人)
、拊谖米觽鞑サ乃屑膊≈校懠彩亲铑B固、最致命的一種
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①⑥⑤④③②
B.⑥①④⑤③②
C.④①⑥⑤③②
D.⑤③②①④⑥
34、全世界有超過15000個海洋保護區(qū),絕大多數(shù)保護區(qū)都允許商業(yè)活動,人類已經(jīng)充分利用甚至過度開發(fā)了全球89%的魚類資源,并且摧毀了世界上近半數(shù)的珊瑚礁。科學(xué)家認(rèn)為,為保護海洋生物健全的多樣性,全球至少30%的海洋需要劃入保護區(qū)。重要的是,大部分保護區(qū)應(yīng)該靠近繁華的海岸。如果一片海域被隔離了足夠長的時間,魚類和生物多就會出現(xiàn)反彈。繁盛的魚類也會逐漸向鄰近的水域擴散。智能化的保護區(qū)甚至可以在多種壓力(如污染、變暖和酸化)下使海洋生態(tài)具有更強的恢復(fù)力。
從這段文字可以看出作者意在呼吁:
A.加大海洋保護區(qū)建設(shè)
B.大力保護珊瑚礁
C.禁止海洋保護區(qū)商業(yè)活動
D.避免過度捕撈,保護魚類
35、從抑郁到認(rèn)知能力下降,到心臟問題和中風(fēng),越來越多的證據(jù)將孤獨心理、生理疾病聯(lián)系在了一起。在某些時刻,我們都會感到“孤獨”。對于我們中的大多數(shù)人來說,孤獨的感覺取決于我們的狀態(tài)以及如何看待它。孤獨被定義為可以感知的社交隔離和與他人切斷聯(lián)系的經(jīng)歷。大多數(shù)經(jīng)歷孤獨的人,______,比如找到新朋友或開始一段新戀情。研究人員也提到過一些“長期孤獨”人群,他們在一生中經(jīng)歷了沉重的孤獨,即便所處的環(huán)境或人際關(guān)系發(fā)生變化也無法改變他們孤獨的感覺。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.只要改變心態(tài),就能改變感到孤獨狀態(tài)
B.只有改變心態(tài),才能改變感到孤獨狀態(tài)
C.通過改變心態(tài),可以改變感到孤獨狀態(tài)
D.即便改變心態(tài),也難改變感到孤獨狀態(tài)
36、空氣污染阻斷了植物與昆蟲間的正常交流,這一點對于像蜜蜂之類的傳粉昆蟲來說影響更大。雖然,單就蜜蜂種群數(shù)量因此而受到的破壞程度,現(xiàn)階段還沒有誰能夠拿出一個完整的監(jiān)測數(shù)據(jù),但研究發(fā)現(xiàn),常見的植物揮發(fā)性物質(zhì)月桂烯極易被柴油機廢氣所破壞,而月桂烯的缺失會讓蜜蜂在尋找蜜源的途中迷失方向。研究人員在將花香中的月桂烯移除后,只有37%的蜜蜂還能識別出蜜源在哪兒。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.空氣污染嚴(yán)重?fù)p害蜜蜂生存
B.空氣污染嚴(yán)重影響蜜蜂
C.空氣污染讓蜜蜂找不到蜜源
D.空氣污染嚴(yán)重破壞蜜源
37、為什么狗睡覺是把嘴藏在前肢下面,而貓睡覺是把耳朵擠在前肢下面?動物用感覺器官來察覺周圍環(huán)境變化,并對不同變化產(chǎn)生不同反應(yīng)。狗的嗅覺特別靈敏,它靠嗅覺來識別一些物體,軍犬還依靠嗅覺來判斷敵情和識別路徑。對狗來說它的鼻子最寶貴,所以當(dāng)它睡覺時,把嘴和鼻子用前肢藏起來保護好,同時用鼻子警惕周圍動靜,一旦有情況,立即用鼻子來識別,也可用狂叫來示威。貓的聽覺特別靈敏,它用聽覺來察覺周圍的變化。當(dāng)它捕鼠時,就用聽覺來探知老鼠所在地點。對貓來說,它的耳朵最寶貴。所以當(dāng)它睡覺時,把耳朵擠在前肢下面,一方面把耳朵保護好,另一方面把耳朵貼在地面,一旦聽到聲音,就可以立刻采取行動。進入人類家庭后,貓狗也依舊保持著這樣的睡姿。
以下各項,對這段文字理解正確的是:
A.就聽覺來說,貓強于狗;就嗅覺來說,狗強于貓
B.貓狗睡姿不同,從根本上說是因為它們對不同變化有不同的反應(yīng)
C.貓狗的獨特睡姿有利于時刻保持警覺和保護自己最寶貴的感覺器官
D.雖然進入人類家庭后不需要時刻保持警覺,但貓狗仍保持著特別的睡姿
38、恒星的形成需要氣體。在星團中,由于大量氣體會在星團形成早期被耗散掉,星團一直以來被認(rèn)為不能形成新的恒星。只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補充燃燒物質(zhì)。使它們看起來比其余的恒星更加年輕。通過碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星,它們的名字來源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過程,這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某研究團隊利用觀測數(shù)據(jù),對年輕星團NGC2173中的藍(lán)離散星進行了研究,首次在這個年輕星團中觀測到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)發(fā)現(xiàn),這一星團包含著突然爆發(fā)形成的藍(lán)離散星。
這段文字意在說明:
A.恒星的形成需要氣體
B.星團中存在著不同尋常的藍(lán)離散星
C.藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外
D.通過碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星
39、垃圾填埋場是厭氧細(xì)菌的滋生地,會產(chǎn)生大量甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強,盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源,但是即使最高效的回收系統(tǒng),仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場產(chǎn)生的甲烷大部分來自有機廢棄物,因此可以用更綠色的方式處理,最簡單的方法就是堆肥。實際上,垃圾填埋場里三分之二的垃圾可以堆肥,這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過程中會產(chǎn)生高溫、高壓,有機廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。所以我們可以考慮將這些有機物重新組合成液態(tài)燃料(乙醇或甲醇),或用作其他工業(yè)原料。
這段文字主要介紹了:
A.甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚
B.現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對甲烷的捕捉利用依舊有限
C.用堆肥方式處理垃圾填埋場的垃圾能有效減少甲烷的生成
D.堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機廢棄物重新組合
40、①鄉(xiāng)村的好家風(fēng)越多,鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤
、谕瑫r,好家風(fēng)也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機會,提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平
③好家風(fēng)是寶貴的精神財富,不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛幼的家族文化和淳樸民風(fēng)代代相傳,而且能有力強化鄉(xiāng)風(fēng)文明的“內(nèi)核”
、軅鞒泻霌P優(yōu)良家風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“牛鼻子”
、葑ズ眉绎L(fēng)傳承與建設(shè),就是抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明的“牛鼻子”
、藿ㄔO(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng),不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上,更要以注重家庭家教家風(fēng)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)
將以上6個句子重新排序,語序正確的是:
A.⑥④①③②⑤
B.⑥④⑤③②①
C.④⑤③②①⑥
D.④⑥③②①⑤
41、______。我國正處于全面建成小康社會的決勝階段,人口老齡化、資源環(huán)境約束等挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,人工智能在教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)境保護、城市運行、司法服務(wù)等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,將極大提高公共服務(wù)精準(zhǔn)化水平,全面提升人民生活品質(zhì)。人工智能技術(shù)可準(zhǔn)確感知、預(yù)測、預(yù)警基礎(chǔ)設(shè)施和社會安全運行的重大態(tài)勢,及時把握群體認(rèn)知及心理變化,主動決策反應(yīng),將顯著提高社會治理的能力和水平,對有效維護社會穩(wěn)定具有不可替代的作用。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.人工智能帶來社會建設(shè)的新機遇
B.人工智能促進公共服務(wù)管理水平提升
C.人工智能助力社會自動化、服務(wù)精準(zhǔn)化
D.人工智能在教育、醫(yī)療、預(yù)警等領(lǐng)域應(yīng)用拓展
42、在宏觀尺度下,金剛石通常被認(rèn)為表現(xiàn)不出絲毫變形行為。任何極端嘗試對它進行變形的后果往往在還沒有達(dá)到可見變形之前就發(fā)生脆性斷裂。這使它在一些可能承受機械變形的應(yīng)用中受到限制。為對其進行納米尺度力學(xué)測試,研究組設(shè)計了一套獨特的納米力學(xué)實驗方法,對單晶和多晶金剛石納米針樣品進行了定量的“壓縮—彎曲”測試,結(jié)果顯示,測試樣品均可實現(xiàn)遠(yuǎn)高于宏觀金剛石數(shù)十倍以上的大變形,且在極大范圍內(nèi)可完全回復(fù),實驗結(jié)果經(jīng)模擬分析,確認(rèn)單晶金剛石納米針在拉伸側(cè)的彈性形變量達(dá)到約9%,對應(yīng)強度亦接近其理論極限。此次發(fā)現(xiàn)將有助于進一步拓展金剛石在藥物傳輸,生物探測和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。
下列選項對上述文字理解正確的是:
A.該實驗中,多晶金剛石納米針樣品在拉伸側(cè)的彈性形變達(dá)到約9%
B.在宏觀尺度下,任何極端嘗試行為也無法讓金剛石達(dá)到可見變形
C.目前金剛石在生物探測和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用較為受限
D.該實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)得益于研究組設(shè)計的獨特的納米力學(xué)實驗方法
43、凡論問題,皆要弄清文體的要素。人們習(xí)慣上把議論文分為三個要素,即論點、論據(jù)、論證。而任何議論首先要明確論辯的對象。葉圣陶先生在《文章例話》中說:“說明文以‘說明白了’為成功,而議論文卻以‘說服他人’為成功!比~先生講作文深入淺出,沒有花架子,遵循作文構(gòu)思,寫作規(guī)律,是務(wù)本的做法,不同于后來者的舍本逐末,把雕蟲小技說成作文的規(guī)律,把百花齊放的議論文弄成了千篇一律。議論文既然要“說服他人”,那么寫作者首先就要明確這個“他人”是誰,這一點,便可作為議論文寫作的前奏。
這段文字主要講述了:
A.葉圣陶先生對議論文寫作的正本清源
B.論點、論據(jù)、論證并非議論文最重要的要素
C.寫議論文時,首先要明確論辯對象,即“對誰說”
D.說明文和議論文成功的關(guān)鍵分別是“說明白了”“說服他人”
44、現(xiàn)在經(jīng)常聽到一種說法,智商不敵情商。一個人能走到哪里,取得什么成就,關(guān)鍵在于情商,這種“情商決定論”甚囂塵上,令人生疑。在我們身邊,無論是生活中,還是工作中,只要一個人的事情沒做好,都會跟情商不高掛起鉤來。事實上,我們都夸大了情商的作用,忽視了智商、實力、勤奮,以為只要玩轉(zhuǎn)情商就能步步高升,其實不然。人在職場,情商固然重要,但決定性因素還是智商和才華,玩情商可以讓你八面玲瓏,但畢竟玩不出實際業(yè)績,也玩不出科研成果。一個人有真才實學(xué),本領(lǐng)過硬,工作勤奮,那么情商其實就是錦上添花的事情了。
這段文字意在說明:
A.在職場中,智商比情商更加重要
B.情商只是錦上添花,智商方能決定成敗
C.“情商決定論”并不正確,情商的作用不應(yīng)被夸大
D.成功靠的是真才實學(xué)、過硬本領(lǐng),而不是玩轉(zhuǎn)情商
45、中國古代的責(zé)任司法意味著司法人員必須對自己的行為負(fù)責(zé),出了錯案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中,責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論,因為當(dāng)時司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。為此,秦朝制定了完善的監(jiān)察制度,對行政執(zhí)法進行了嚴(yán)密的監(jiān)察,對執(zhí)法主體的違法行為進行追究。當(dāng)時司法權(quán)是行政權(quán)的一部分,因此,對行政權(quán)的監(jiān)察包括了對司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問題,會對其懲戒?梢哉f,監(jiān)察制度是當(dāng)時司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開創(chuàng)性,《秦律》中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”司法,法家提倡“明主治吏不治民”(實際意思是治吏重于治民),要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。
這段文字主要講述的是:
A.中國古代的責(zé)任司法的涵義
B.責(zé)任司法的本質(zhì)和歷史意義
C.責(zé)任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變
D.我國古代責(zé)任司法和法學(xué)思想的淵源
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