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靜心師水 得其大道
“柔而能克剛”展現(xiàn)水以弱勝強(qiáng)的智慧;“滴水穿石”透露水堅(jiān)持隱忍的品質(zhì)。水的智慧與品質(zhì)讓水在歷史長河中無論面臨兵荒馬亂還是太平盛世都能淡然處之,生生不息。如今,物欲橫流,人欲泛濫,如何方能不忘初心,方得始終?唯有以水為師,靜心思水,方能提升智慧,升華情操,砥礪前行。
靜心師水,提升智慧。管子認(rèn)為:“水者何也?萬物之本原也!彼,城市大都因?yàn)樗d起,因水而繁榮、發(fā)展。有著深重歷史積淀的北京城區(qū)所有的河流,幾乎都能找到與其相關(guān)的歷史文化古跡或典故;西北明珠蘭州就是一個(gè)依水而建的城市,城市的繁榮與發(fā)展都能在橫穿城市的黃河沿途找到原因……這些城市發(fā)展不僅體現(xiàn)了城市決策者的智慧,更凸顯了這滋養(yǎng)城市繁衍生息的水源的智慧。水順應(yīng)山勢順勢而流,而城亦學(xué)習(xí)水順勢而建,順?biāo)鴺s。這其實(shí)就是蘊(yùn)含在城市水源背后淺顯易懂的道理:社會(huì)建設(shè)治理應(yīng)采取因勢利導(dǎo),巧奪天工的方法,而不是采取逆自然而行的方法,唯有如此,城市才能順勢發(fā)展。
靜心師水,升華情操?鬃釉唬骸爸钦邩匪,仁者樂山!敝钦咧詷飞剑鞘且?yàn)樗N(yùn)含著高尚的情操,有著多種美學(xué)功能。城市的水是流動(dòng)的,具有柔性和運(yùn)動(dòng)性,蘊(yùn)含流動(dòng)之美;古代造園藝術(shù)中水景觀講究師法自然,宛如天成,蘊(yùn)含和諧之美;許多城市的歷史文化古跡或典故幾乎都是沿著城市的水系而生,蘊(yùn)含人文之美······從城市的水系建設(shè)可以看到一個(gè)城市管理者的抱負(fù)和情懷,有什么樣的情懷就有什么樣的城市山水景觀。所以說,要建設(shè)一個(gè)趣味、有情懷的山水城市,需要我們靜心師水,學(xué)習(xí)水的情懷,要有一顆仁愛之心,尊重自然,兼容萬物。
靜心師水,需靜心堅(jiān)持。老子認(rèn)為:“天下莫柔弱于水!薄叭帷笔撬顬橥怀龅奶匦,但柔不是軟弱無力,廢棄一切作為,而是要“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,以“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)!睂W(xué)習(xí)水至柔之術(shù),學(xué)習(xí)水的智慧和情操需我們采取等待之姿。個(gè)人靜心師水,保有一顆平常心,潛心修學(xué),方能修得升華之策;決策者靜心提升自身修養(yǎng),培養(yǎng)一腔情懷,思考城市的發(fā)展方向,立足城市環(huán)境承載力和獨(dú)特味道進(jìn)行規(guī)劃,讓其決策洋溢水的情趣;國家靜心師水,不盲目追求一時(shí)之快,兼顧政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)民生、社會(huì)生態(tài)等多方考慮,推進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展。
“靠山吃山,靠水吃水”、“江作青羅帶,山如碧玉簪”。水不僅是人類生存的保障,更是精神的寄托。水能以其特有的屬性增長我們的見識(shí)、升華我們的情操。相信只要我們靜心師水,取其所長,定能讓我們不忘初心,砥礪前行;定能讓我們揚(yáng)起改革的航帆,實(shí)現(xiàn)復(fù)興大業(yè)。
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