城市理應(yīng)讓生活更美好
——合理規(guī)劃城市 創(chuàng)造幸福生活
城市建設(shè)要給后人留下贊嘆，不要留下遺憾。當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，人們生活水平日益提升，然而，城市建設(shè)重面子輕里子，追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)忽視文化訴求，只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這都阻礙了幸福城市的腳步，未能讓百姓感受到城市建設(shè)的獲得感。因此，城市建設(shè)要進(jìn)行科學(xué)合理的審慎規(guī)劃，打造城市幸福生活。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造以人為本的幸福生活。以人為本就是要從群眾利益出發(fā)，關(guān)注群眾需求，來打造滿足公民意愿的生活。然而，地方政府以提升城市品質(zhì)為借口，在居民睡夢(mèng)中將其拖出家門，強(qiáng)行拆遷，造成了一死兩傷的悲劇。甚至在對(duì)村民造成極大的傷害后，仍然沒有審視自身問題，口出狂言“同意拆遷大大地好，不同意拆遷大大地壞”，揭示出地方官員錯(cuò)誤的城市建設(shè)觀念，降低了政府公信力，也嚴(yán)重破壞了干群關(guān)系，違反民意失去民心。當(dāng)城市建設(shè)只為滿足利益訴求時(shí)，就一定會(huì)與市民期盼的美好生活相背離。因此，城市建設(shè)要以人為本的進(jìn)行規(guī)劃，創(chuàng)造民生幸福的生活。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造文化特色的幸福生活。一個(gè)城市的價(jià)值，不僅在于外表的經(jīng)濟(jì)和美觀，更在于積淀于城市的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵�！盁熁ㄈ孪�?lián)P州”是揚(yáng)州的風(fēng)韻特色，“夜泊秦淮進(jìn)酒家”是南京的人文特色，“龐大恢宏世無(wú)雙”是西安的歷史特色，每一個(gè)城市都蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化記憶，見證著朝代的更替，歷史的興衰，時(shí)光的變遷，人們需要這樣的文化來充實(shí)自己的精神家園。這正如老城廂拆除，人們購(gòu)買城磚，守護(hù)的是地方歷史文明的記憶。因此，城市規(guī)劃要避免破壞性的建設(shè)，要在繼承與發(fā)展城市傳統(tǒng)文化中，留住特色。
合理規(guī)劃城市，創(chuàng)造生態(tài)宜居的幸福生活。習(xí)近平總書記說“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境”，無(wú)論是在工業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還是在城市規(guī)劃保障民生的領(lǐng)域，環(huán)境保護(hù)都處在十分重要的位置。京津冀地區(qū)大建鋼鐵，在城市發(fā)展中雖提升了GDP，但卻以犧牲環(huán)境為代價(jià)，降低群眾幸福指數(shù)來提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指數(shù)，導(dǎo)致霧霾天氣嚴(yán)重，危害居民身心健康。人們不禁想要回到“小橋流水人家”、“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的棲息之地。因此，城市建設(shè)要為人們打造生態(tài)宜居的環(huán)境，不僅實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)的和諧發(fā)展，也為人們打造更加宜居的，可持續(xù)發(fā)展的幸福生活。
城市合理規(guī)劃建設(shè)對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，關(guān)乎城市的命運(yùn)前途，更關(guān)系到人們的生活幸福。因此，要以人為本的規(guī)劃城市，守護(hù)歷史的規(guī)劃城市，生態(tài)環(huán)保的規(guī)劃城市，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居、文化傳承、民生幸福的生活，讓人們因城而暖，以城為家。
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