以實(shí)為先 成其有為
“政聲人去后，民意閑談中。”從古至今，為官者的價(jià)值都承載于奉公為民上，體現(xiàn)在民意口碑中。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟，楊善洲“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的情懷，至今令人感佩，給人啟迪。若是沒(méi)有堅(jiān)定的理想追求，沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)、甘于平淡的覺(jué)悟，不能拋卻追名逐利的虛榮心態(tài)，那么也就無(wú)法成為一名合格的人民公仆。樹(shù)立正確的人生價(jià)值追求，擺脫名韁利鎖的束縛，用好權(quán)，辦實(shí)事、辦好事，以實(shí)績(jī)向群眾交出滿意的成績(jī)單，才是實(shí)實(shí)在在的榮耀。
以實(shí)為先，方知行合一。“心正心靈，則業(yè)勤業(yè)精”。不同的歷史時(shí)期，面對(duì)不同的時(shí)代任務(wù)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員干部踏著歷史前進(jìn)的節(jié)拍，自覺(jué)肩負(fù)起使命責(zé)任，堅(jiān)定信念、勤政務(wù)實(shí)，不僅工作上有本事，作風(fēng)上更是過(guò)得硬，成為獨(dú)特的精神符號(hào)，團(tuán)結(jié)并激勵(lì)了億萬(wàn)群眾。但思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。不從思想上解決好當(dāng)官做什么、身后留什么的問(wèn)題，就不具備黨員干部的基本素質(zhì)。黨員干部想要做好人民公仆，需要不斷修正自己，改造提高，將德行內(nèi)化于心，堅(jiān)定立世之本，外化于行，點(diǎn)滴踐行。以工作實(shí)績(jī)筑牢底線，不追求一時(shí)顯績(jī)，多下打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的苦功，不為名所累，不為利所縛，贏得有理想、有價(jià)值的人生。
以實(shí)為先，定善修名隨。人主之大患，莫大乎好名。盡管不同時(shí)期對(duì)黨員干部的要求不同，但德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價(jià)值主線，不同時(shí)代的優(yōu)秀干部雖各有特點(diǎn)，但求真務(wù)實(shí)是始終不變的價(jià)值底色。而心靈的滌蕩，不比物質(zhì)的積累，不會(huì)一蹴而就。若擺官威，為名利錙銖必較，以經(jīng)濟(jì)論發(fā)展，勢(shì)必舉步維艱，在快速的節(jié)奏中，多一些心靈的沉靜，在現(xiàn)代化的外表下，多一些思想的厚重，在為民服務(wù)的崗位上，耕耘實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，涵養(yǎng)的是一顆公心，明大德、守公德、嚴(yán)私德，學(xué)會(huì)在約束中工作，習(xí)慣在監(jiān)督下干事，方能淡泊名利，勤勉奉獻(xiàn)而流芳于世。
以實(shí)為先，必奉公為民�！耙磺袨槊裾撸瑒t民向往之。”心系群眾魚得水，背離群眾斷樹(shù)根，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)常捫心自問(wèn)：食人民之祿，為人民回報(bào)了多少?”堅(jiān)持“到群眾中去”，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力，誠(chéng)然，從改進(jìn)作風(fēng)密切干群關(guān)系，到群眾路線凸顯“為民務(wù)實(shí)清廉”，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，知識(shí)更豐富，思路更開(kāi)闊，觀念更先進(jìn)，為民奉獻(xiàn)的情懷一以貫之。而不忘本來(lái)，才能開(kāi)辟未來(lái)，惟有腳踏實(shí)地，方能洗盡浮躁風(fēng)氣，以平凡崗位成就非凡實(shí)績(jī)，在奉公為民的價(jià)值坐標(biāo)上，開(kāi)拓更為豐盈的人生空間，贏得造福一方的扎實(shí)事業(yè)。
念天地之悠悠，唯畢其功于天下方可名垂青史;唯聚其力于天下方可千古不衰。淡泊名利是一種品格，實(shí)績(jī)爭(zhēng)先是一種堅(jiān)守。清凈自守者能成就偉業(yè)，踏實(shí)堅(jiān)毅者能回饋社會(huì)，勤勉奉獻(xiàn)者能造福天下。由是觀之，唯有計(jì)天下利，以實(shí)干出成績(jī)，以實(shí)績(jī)論英雄，書寫有為韶華。
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