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四、“給定資料5”中提到：“在司法領(lǐng)域，公開是最好的防腐劑，也是最好的穩(wěn)壓器�！闭垎枒�(yīng)如何理解這句話?(15分)
要求：理解全面、準(zhǔn)確，條理清晰。不超過250字。
【參考答案】
司法公開、釋法說理，是司法機(jī)關(guān)回應(yīng)社會(huì)關(guān)注的正確方式�！�3分〕一方面，通過最大限度的司法公開，可以消弭各種誤解和猜忌，使一些偏離正軌的公眾輿論回歸理性�！�3分〕另一方面，把案件放在社會(huì)聚光燈下，與輿論良性互動(dòng)，體現(xiàn)了司法機(jī)關(guān)勇于擔(dān)當(dāng)、實(shí)事求是、捍衛(wèi)公正的堅(jiān)定信念�！�3分〕要做到公開與公正，維護(hù)和提高司法公信力，需要推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革，重視輿論而不為輿論干擾，重視情理要求和人心訴求而又不違背法律程序，通過司法公開和釋法說理，培養(yǎng)社會(huì)公眾更加理性、成熟的法治素養(yǎng)，維護(hù)司法權(quán)威�！�3分〕
五、馬克思·韋伯認(rèn)為：“任何一項(xiàng)事業(yè)的背后都存在某種決定該項(xiàng)事業(yè)發(fā)展方向和命運(yùn)的精神力量。”請根據(jù)你對這句話的理解，結(jié)合給定資料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。(40分)
要求：
(1)觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語言流暢;
(2)參考給定資料，但不拘泥于給定資料;
(3)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。
【參考例文】
以人為本 引領(lǐng)法治事業(yè)發(fā)展
馬克思·韋伯認(rèn)為：“任何一項(xiàng)事業(yè)的背后都存在某種決定該項(xiàng)事業(yè)發(fā)展方向和命運(yùn)的精神力量。”我國法治事業(yè)宏大繁復(fù)，法治進(jìn)步“刻度”清晰可見：從廢除收容遣送到廢止勞動(dòng)教養(yǎng)，從頒布《物權(quán)法》到修訂《環(huán)保法》，從庭審直播到執(zhí)法直播……這些事項(xiàng)無不彰顯了“以人為本”的法治精神，法治人本化讓法治中國更顯“人情味”。
以人為本是法治建設(shè)的靈魂。“法治表現(xiàn)為制度，卻生成于精神�！币匀藶楸臼欠ㄖ蔚木竦滋N(yùn)，正是這樣的精神底蘊(yùn)孕育了法治的觀念和思想，而法治的觀念和思想又鑄成了法治秩序。一旦失去以人為本理念對法治的支撐，法治就是空洞的外殼，毫無實(shí)際意義可言，甚至可能導(dǎo)致“惡法之治”。先秦法家傾向于嚴(yán)刑峻法，寄希望于“以刑去刑”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治，但卻無濟(jì)于事。漢代以來，德治與法治相結(jié)合的社會(huì)治理模式成為主流，以民為本、愛民存民之風(fēng)成就了“文景之治”“開元盛世”。由此可見，只有堅(jiān)持以人為本，尊重人格、合乎人性、講究人道，才能真正發(fā)揮法治在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用。
法治建設(shè)是以人為本的制度保障。法律確立的底線規(guī)范，是一種對人人平等的外在強(qiáng)制約束。簡單釋義“法治”，就是“保護(hù)權(quán)利、限制權(quán)力”。保護(hù)權(quán)利，就是保護(hù)人的權(quán)利;限制權(quán)力，就是限制權(quán)力對人的權(quán)利的傷害和侵犯，其目的還是保護(hù)人的權(quán)利。浙江李某“刷單炒信”獲刑，體現(xiàn)的是法院保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的決心;山東“于歡案”由判處無期徒刑改為判處有期徒刑5年，展現(xiàn)的是法律保護(hù)人身自由和人格尊嚴(yán)的魄力。有了法治建設(shè)作為制度后盾，人權(quán)才能得到根本保障，以人為本的理念才能真正落實(shí)。因此，要想以人為本“不馳于空想”，需有法治建設(shè)為之“保駕護(hù)航”。
法治建設(shè)與以人為本是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的，以人為本猶如燈塔，燈熄就會(huì)迷失方向;法治建設(shè)如同堤防，堤毀就會(huì)失去底線。雖然我國社會(huì)主義法治建設(shè)取得了巨大成就，但現(xiàn)實(shí)生活中，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、徇私枉法、司法不公的現(xiàn)象仍然存在。法安天下，德潤人心。要發(fā)揮法治與人本的雙向作用，讓法治回歸于人，服務(wù)于人，最終在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義，推動(dòng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)。
在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的今天，社會(huì)治理問題越發(fā)復(fù)雜，堅(jiān)持以人為本的根本方向，不斷從法治建設(shè)中汲取力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在精神傳承與外在行為治理的統(tǒng)一，推動(dòng)法治人本化，我們才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上凝聚共識(shí)、掃除障礙，走向社會(huì)“善治”。
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