2014年以來,針對西南邊境地區(qū)組織偷渡活動呈增多之勢,特別是境內(nèi)外“蛇頭”相互勾結(jié)組織人員偷渡出境活動持續(xù)高發(fā)、屢打不絕的突出情況,按照中央部署,公安部成立“4·29”專案組,于2014年5月初部署多地警方按照“打蛇頭、打組織、打通道、挖幕后”的要求,統(tǒng)一開展集中打擊西南邊境地區(qū)組織偷渡專案行動,并派出多個工作組,赴重點地區(qū)進行一線督導(dǎo)。各地公安機關(guān)按照公安部統(tǒng)一部署,整合各警種資源,抽調(diào)精干警力,全力攻堅、重拳出擊,打掉了一批組織偷渡犯罪團伙,抓獲了一批幕后組織者和邊境“蛇頭”,查獲了一批偷渡人員,摧毀了境內(nèi)外犯罪團伙相互勾結(jié)的跨國組織偷渡網(wǎng)絡(luò),有效遏制了此類案件的高發(fā)勢頭。截至目前,公安機關(guān)共破獲組織、運送、偷越國(邊)境案件262起,抓獲涉嫌組織、策劃、運送他人偷越國(邊)境的犯罪嫌疑人352名,查獲涉嫌偷越國(邊)境犯罪嫌疑人852名,專案行動取得重大戰(zhàn)果。
隨著專案行動的深入開展,警方發(fā)現(xiàn),近年來,境外勢力利用宗教極端思想蠱惑人心,煽動境內(nèi)人員出境參加所謂的“圣戰(zhàn)”。這些受蠱惑的人員試圖從我國西南邊境地區(qū)偷渡出境,在偷渡過程中一旦受阻,甚至不惜就地發(fā)動暴恐活動,給人民群眾的生命安全造成極大危害。這種受宗教極端思想蠱惑,被境外勢力利用煽動非法出境參加所謂的“圣戰(zhàn)”行為注定是一條不歸路,最終只能為極端組織的“圣戰(zhàn)”提供“炮灰”,給自己和家人造成無法挽回的傷害,等待他們和“蛇頭”的將是法律的嚴(yán)懲。
極端思想蠱惑下的“遷徙圣戰(zhàn)”
2014年4月18日12時許,在位于中越邊境的越南北風(fēng)生口岸聯(lián)檢大樓內(nèi),突然響起了一陣陣槍聲和嘈雜的喊殺聲。此后,越方調(diào)集大批軍警到達現(xiàn)場。事件最終造成8名中國籍偷渡人員死亡,2名越南軍警人員死亡。
事發(fā)前,越南軍警剛剛確認當(dāng)日夜里截獲的16名偷渡者是中國人,準(zhǔn)備將他們遣返回國,這時令人意外的一幕發(fā)生了。
10名成年男子經(jīng)過預(yù)謀分工,推舉一名男子為“埃米爾”(首領(lǐng)),該男子借口上廁所,引開看管他們的一名越南警衛(wèi)。當(dāng)他走近一名持槍警衛(wèi)時,突然抱住這名警衛(wèi),并大喊動手口號,其余成年男子馬上打爛會議室的木椅,用木條襲擊在現(xiàn)場的3名警衛(wèi),接著用搶奪的一支沖鋒槍從3樓窗戶向外掃射。
案發(fā)后,越南警方將所有涉案的中國籍人員全部移交給中國警方。警方查明,這16人全部來自新疆,偷渡受阻后,就地實施“圣戰(zhàn)”。
據(jù)受輕傷的阿布力孜·依布拉依木事后交代:當(dāng)意識到我們將被遣返回國后,一名男子說,“大家出來就是為了‘圣戰(zhàn)’,反正都是‘圣戰(zhàn)’,不如我們在越南就地‘圣戰(zhàn)’。”我們大家都同意了,然后推舉這名男子為“埃米爾”(首領(lǐng))。
在宗教極端思想蠱惑下,他們中一些人的行為讓常人無法理解。作為母親的阿依夏木·阿布都拉有3個天真爛漫的兒子,大的13歲,小的5歲,從新疆到廣州時,她只帶了大兒子和小兒子。4月17日中午,負責(zé)組織偷渡的“蛇頭”告訴她可以出發(fā)前往中越邊境了,但是車輛坐不下,只能帶一個小孩,她選擇把大兒子留在廣州,讓下一批素不相識的偷渡者將他帶出境。阿依夏木被刑事拘留后,廣州警方曾設(shè)法尋找她的大兒子,但已杳無音訊。
古麗齊娜爾·阿卜杜熱西提雖然懷著8個月的身孕,但是在宗教極端思想的蠱惑下,她幾個月前變賣了所有家產(chǎn),和丈夫、孩子從新疆和田坐大客車到烏魯木齊。在烏魯木齊停留3天后,乘坐火車去廣州。全家住在廣州的一家小旅館里,一天租金40元,期間她丈夫負責(zé)聯(lián)系偷渡出境。在隨后發(fā)生的“4·18”案件中,她丈夫被越南警方擊斃。
“對于她丈夫的死,在整個審訊過程中,古麗齊娜爾和她16歲的女兒一滴眼淚都沒有流,我當(dāng)時把照片給她們看,她們也沒有明顯的感情變化,這不是正常人,是石頭人!”審訊她的警官阿里木說。
“越南警察最后圍住一名偷渡男子時,本來勸其投降,但是他不顧勸阻,選擇跳樓自殺。偷渡遇阻就采取如此瘋狂的暴力手段,最后以跳樓自殺拒捕,這是異于常人的行為。”曾參與處置此案的廣西防城港市公安局刑偵支隊支隊長桂寶東說。
警方調(diào)查發(fā)現(xiàn),此類犯罪活動主要是境外“東伊運”恐怖組織在幕后操縱指揮,極力傳播宗教極端思想,一些宗教極端分子在蠱惑煽動下尋求出境參加恐怖組織和“圣戰(zhàn)”,有些群眾則是被蒙蔽裹脅偷渡出境。
2014年9月8日,云南省勐?h警方在中緬邊境破獲一起偷渡案件,抓獲阿卜力克木·麥提尼亞孜等3名試圖偷越國(邊)境的人員及2名中國籍“蛇頭”、2名緬甸籍“蛇頭”。據(jù)阿卜力克木·麥提尼亞孜交代,2014年8月份他在聽了幾次關(guān)于鼓動參加“遷徙圣戰(zhàn)”的非法講經(jīng)后,就萌生了偷渡到敘利亞參加“圣戰(zhàn)”的想法,他和表哥一起在向組織者繳納了13.44萬元后,按照境內(nèi)外“蛇頭”安排的路線實施偷渡,最終被抓獲。
部分宗教極端分子在偷渡過程中一旦遇阻,就地實施暴恐活動,濫殺無辜。如昆明“3·01”暴恐案件,就是偷渡者在云南試圖非法出境受阻后,轉(zhuǎn)為在國內(nèi)實施恐怖襲擊。
2014年8月30日,有人員在中越邊境實施偷渡時,被廣西防城港警方攔截,警察要求偷渡者依次下車,當(dāng)問詢到第3個人時,他對警察的指令毫無反應(yīng),卻瞬間從腰里掏出一把尖刀刺向離他最近的特警,此時,另外一名特警果斷開槍將其擊傷。警方事后查明,該名偷渡者名叫艾麥提江·圖爾貢,新疆喀什人,在中巴車被警察攔下后,就開始煽動同車的偷渡者一起就地“圣戰(zhàn)”。
“我們有十幾位特警、刑警在場,并且持有沖鋒槍和短槍,這種情況下,他依然持刀行兇,可見其完全喪失理智!狈莱歉凼泄簿中虃芍ш牳敝ш犻L劉華明說。
公安部刑事偵查局相關(guān)負責(zé)人介紹,在一批偷渡人員中,組織者往往要在其中安排幾個“病人”。所謂“病人”,就是有犯罪前科或者被公安機關(guān)網(wǎng)上追逃的人員,一旦遇到公安機關(guān)檢查或攔阻,就帶領(lǐng)其他偷渡人員就地“圣戰(zhàn)”。警方繳獲的偷渡者通訊工具中的信息顯示,境外組織者會告訴偷渡者:“你們的生死由自己決定,安拉會保佑你們”,實際上就是鼓動他們暴力抗法。
警方從已破獲的此類偷渡案件中發(fā)現(xiàn),涉案人員大都參與過地下講經(jīng)或收看過暴恐音視頻。這些暴恐音視頻基本上都是披著宗教的外衣,以伊斯蘭教的圣訓(xùn)和神圣的宗教唱誦做“包裝”,內(nèi)容上和伊斯蘭教所倡導(dǎo)的“行善止惡”截然相反,公然叫囂殺戮和自殺,散布“圣戰(zhàn)殉教進天堂”的謬論。正是在“圣戰(zhàn)殉教進天堂”極端宗教思想的洗腦與蠱惑之下,這些偷渡者為了進天堂而失去理性、不擇手段,把自己和他人的死亡當(dāng)做自己進入天堂的通行證。
宗教人士認為,暴恐音視頻中所鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進天堂”謬論,是對伊斯蘭教義的惡意褻瀆,殺戮絕不可能換取進入天堂的資格!啊豆盘m經(jīng)》中說,作惡者每做一件惡事,必受同樣的惡報,可見那些制造暴力行為的恐怖分子,不僅得不到真主的喜悅,進不了天堂,還要受到火獄永久的懲罰!毙陆了固m教協(xié)會常委、大毛拉加如拉·庫爾班說。
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