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2014年412公務員聯(lián)考真題及答案熱點文章※  答案交流  ※  公務員考試微信二維碼

  給定資料

  材料1:

  大批赴美志愿者漢語教師也在美國校園和社區(qū)內擔當著文化使者的角色。來自四川綿陽的高中教師王瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學經(jīng)歷給她、她的美國學生乃至美國“街坊鄰居”都留下珍貴記憶。

  小瓊在俄克拉何馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對老夫婦家中。小城只有一家沃爾瑪超市。用男主人加里的話說,“全鎮(zhèn)人幾乎互相都認識”。這個四川姑娘每次出門都會被當?shù)厝苏J出來,很多人都會友善地同她打招呼。

  文化交流歸根結底是人的交流、感情的交融。小瓊說,自己在2008年汶川大地震中不幸失去雙親,很長時間難以從悲傷中走出來,但這對美國老夫婦的悉心照顧、小鎮(zhèn)居民的熱情讓她真切感受到人間真情。

  和其他漢語教師一樣,小瓊也配備了介紹中國文化的“資源包”,內容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過,在和孩子們的接觸中,她本身就是當?shù)厝肆私庵袊囊粋“資源包”!澳銈円灿惺謾C么?”“家中有電視嗎?”一個個問題背后是美國孩子對中國的不了解。當然,在打開“資源包”的同時也不可避免引發(fā)價值觀碰撞!懊绹蠋煵患影、中國老師愛加班”,“中國人愛儲蓄”,甚至小瓊想起萬里之外家人時充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真切地感知著“中國人”的家庭觀念,碰撞后帶來的是了解和欣賞。

  “我們覺得她是最好的‘中國制造’!奔永飳τ浾哂哪,“如果你要派出中國文化大使,選我們的瓊準沒錯!

  當記者在世界各地問起:“談起中國文化,你會想到什么?”在赤道邊的春城內羅華中非關系專業(yè)在讀研究生瑟庫拉:“孔子,我會想到他”。我上過不少有關中國外交、非中關系的課,每次遇到理解不了的思想時,我們就開玩笑說“這是孔子的思想”。每次辯論課上找論據(jù)時,我們最后總會找到“孔子曰……”。西方也有很多先賢,但中國先賢似乎我只了解孔子!

  內羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對記者說:“我通過在內羅畢工作的中國人了解中國文化。我覺得要想讓肯尼亞人了解中國文化,最重要的是生活在本地的中國人的態(tài)度,希望中國人能同當?shù)厝硕嘟涣?中國政府也應在非洲多辦一些展覽,比如飲食展覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國文化。”

  記者在采訪過程中最深刻的體悟是:在融合流動的地球村里,每個人都是一國最生動的“文化名片”,你傳達什么,對方就感受什么。提高中國文化軟實力,擴大中國文化的國際影響力,看似工程浩大,卻始于足下。建設社會主義文化強國,政府需要做的還很多,而民間交流、業(yè)界合作也亟待進化升級。

  材料2

  針對近期在中國內地掀起了一股追韓潮,政協(xié)委員G在2014年3月2日結束記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。

  韓劇來襲,韓劇迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善 。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔心韓流損害我們的文化自尊。一方是接受,一邊是反對,究竟誰說得更有道理? 有網(wǎng)站發(fā)起“我們該如何面對韓劇熱潮”的討論,引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)民把跟帖中的核心觀點摘錄如下:

  觀眾喜歡韓劇,當然有其理由。比如情感細膩,比如演員養(yǎng)眼,比如制作精良。相比于國內電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢所在。在這個文化多元開放的時代,其實不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我們都有選擇的自由。原因很簡單,觀眾自然是什么好看什么。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。

  任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務運動,還是新文化運動,我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷的延續(xù)和發(fā)展。不可否認,現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng),好的習慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然在一脈相承。

  不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,給中國文化帶來一定的傷害。但是這種影響究竟有多大,傷害程度究竟有多深?根本沒有準確的實證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風行已經(jīng)不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說一兩句“歐巴”、“思密達”,吃幾次韓餐,可并沒有見到有誰因為喜歡看韓劇就改一個韓國名字或者移民韓國。韓劇的影響當然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

  看看韓劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們正視韓流的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。

  3.隨著網(wǎng)絡和電視制造業(yè)的發(fā)展,全球電視劇市場已經(jīng)進入了“大航海時代”,隨意按動鼠標就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀眾可以坐在家中盡享頂級劇集的極致體驗,“追劇”儼然成為都市白領的一種生活方式。

  有觀眾看完《紙牌屋》后表示對于美國產(chǎn)生了深厚的興趣,對權利與愛情更有了新的認識,甚至翻出以往講述美國歷史的書籍、影片觀看,參與這部劇的討論,2012年在法國播出美劇多達數(shù)十部,其中30多部單集觀眾超過百萬,《超感神探》還一舉成為當年的電視劇收視冠軍。在德國,美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。

  美劇、韓劇在全球熱播并非偶然!耙允鼙姙閷颍瑒(chuàng)新電視劇制作、播出模式,直接對接市場,接受評判。全新的制作模式給了電視劇全新的生命!盨大學新聞傳播學唐教授認為,與中國電視劇傳統(tǒng)意義上的播出模式不同,美劇大都按“季”播出,通常一星期只播一集,邊拍邊播,由于美國電視劇播放平臺不多,每年能在季播期黃金時間段播出的不到2000集,因此競爭異常激烈,近年來韓劇也采取邊拍邊播的模式,《來自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都會引發(fā)下載熱。

  專家認為,電視文化產(chǎn)品的價值日益凸顯,中國應從中借鑒經(jīng)驗,提升電視劇制作水平,同時加強文化產(chǎn)品對外輸出能力,這種開放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對劇集的關注程度,根據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,及時調整創(chuàng)作方向,更值得關注的是,這些熱播劇大多高水準、大投入,保證質量精良,季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本,面對制作團隊、劇本、導演、演員、道具等精益求精的追求。

  這些熱播劇還有一個特點,就是不同于中國的“武俠劇”“清宮劇”“名著劇”,而以現(xiàn)實為題材,用寫實手法描述生活中的酸甜苦辣,與觀眾不疏遠,除科幼劇外,美劇大多務求內容真實,有時涉及技術層面還要請顧問或相關專家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一個真正的“科學顧問”,專門負責劇本中關于科學部分的內容創(chuàng)作。

  現(xiàn)實題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場化屬性!秮碜孕切堑哪恪繁M管有科幻成分,但人物感情進展、尊老愛幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中。

  唐教授說,美劇和韓劇都通過簡單的日常生活與淡話交流傳遞價值趨向,劇中對生活中可能遇到的情感問題、生活細節(jié)問題的揭示,讓人覺得真實可信,貼近生活中的文化輸出才容易被外國觀眾認同。

  在國產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專家建議中國加強對產(chǎn)品質量把關,積極探索并生產(chǎn)出既承載中國文化價值觀,又符合國際主流“文化經(jīng)驗”和“感覺結構”的電視產(chǎn)品。政協(xié)委員G在2014年3月2日接受記者采訪時稱:“韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問題了,這讓我們的文化自尊受到傷害,文化自尊的傷害是由于文化自信的缺失。”

  韓潮來襲,韓迷們自然是喜不勝收,來者不拒,多多益善。而如同G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔心韓流損害我們的文化自尊。從某種程度上說,觀眾所看中的更多是韓劇的娛樂功能而非文化入侵。有人認為,韓劇邏輯性較差,觀看時無需動腦子,可以單純的“感情發(fā)泄”。換而言之,觀眾在看韓劇的時候,絕不會去想韓國文化怎么就傷害了中國傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來,只要故事足夠精彩就足夠了。

  任何一種文化的體現(xiàn)都需要一定的載體。韓國的電視劇、美國好萊塢的電影,這些都是外來文化的表現(xiàn)形式,同時也是外來的“文化鯰魚”。從某種意義上講,我們的文化自尊受到傷害并非是從韓劇或者好萊塢電影開始。因為自西方人用堅船利炮打開清政府的大門開始,無論是洋務運動,還是新文化運動,我們的傳統(tǒng)文化可以說一直在與西方文化的斗爭中不斷地延續(xù)和發(fā)展?梢哉f,現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化式微,有些好的傳統(tǒng),好的習慣,好的做法都被拋棄了,但中國文化或者說華夏文明依然有一脈相承。

  不可否認,韓劇是韓國文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無形之中會帶來韓國文化的影響,對中國文化帶來一定的傷害。韓劇的影響當然是客觀存在,但說傷害了我們的文化自尊則未免太高估韓國文化的影響。

  看看韓劇,天不會塌下來,文化自尊也不一定會受到傷害。換個角度說,我們正視韓流的影響,可更該思考如何讓中華文化走向世界。

  4.當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質量上都難成比例。為了扭轉這種逆差,有學者提出了中國文化輸出問題。

  這個問題的提出不是偶然的,而是中國對外開放發(fā)展到一定程度后的必然產(chǎn)物。

  隨著中國對外開放的水平進一步的提高,人們認識到中國當代文化建設不僅要“引進”,而且要“輸出”。有學者認為:“在最初的挪用套用之后,必須有自己的創(chuàng)造性輸出,否則這個民族就會喪失真正的精神生命力!薄爸袊敶幕枰M一步奠定自己的文化精神生長點,藉此從中西文化交流的逆差中走出來,真正開始自己的文化創(chuàng)生性,走向中西文化平等對話和文化輸出!

  從1934年魯迅提出拿來主義到當前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整過去80年了。科學發(fā)展觀要求我們對外開放要堅持“引進”和“輸出”相結合。拓展發(fā)展空間,增強發(fā)展后勁,不僅是對經(jīng)濟建設提出的要求,而且也適合文化建設。這就是說,我們的文化建設要堅持“拿來主義”與“文化輸出”相結合。

  學者指出,中國當代文化建設從拿來主義到文化輸出雖然是一個巨大轉變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應在人類文化發(fā)展史上占有一席之地,正如我們拿來的是人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,我們的文化輸出也必須輸出的是中國當代文化中對人類健康向上發(fā)展的有價值的東西。我們的文化輸出應以我們的原創(chuàng)作品為主,即能夠代表中國的國家形象,代表中國人民的形象,代表中國民族文化的形象。過去,我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是,不可否認,我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合西方一些人的狹隘需要,販賣的是一些中國文化的落后的、丑陋的東西。這種文化輸出損害了中國的國家形象,損害了中國人民的形象,損害了中國民族文化的形象。這是我們必須堅決反對的。

  因此。中國當代文化解決中外文化交流中存在的“逆差”現(xiàn)象,就必須在努力解決現(xiàn)存沖突的過程中大力創(chuàng)造有價值的文化產(chǎn)品。這樣,中華民族才能在人類的健康向上的發(fā)展中做出自己應有的獨特貢獻。這種“有價值的文化產(chǎn)品”,首先就內含著中國人自己的價值觀。因此,有學者套用法國前總統(tǒng)德斯坦的話說:“中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的!

  鑒于有人提出從文化拿來主義走向文化輸出主義的理念,有學者也發(fā)表了自己的意見:一是少提“主義”,一提主義往往會走向極端;二是在文化上還是要“拿來”與“輸出”并舉。文化上的平等交流應該是互通的,一手進一手出,不應該只進不出或只出不進。現(xiàn)在沒有哪個國家愿意只做進口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符合世貿協(xié)定!澳脕怼蹦玫氖俏覀儧]有的,而且是必要的;“拿來”也不是全盤西化,囫圇吞棗,而是咀嚼消化,為我所用!拜敵觥币膊皇遣环趾么醯亍皟A銷”,文化上的偽劣產(chǎn)品應該杜絕出口,以次充好必然敗壞名聲,后患無窮,即使是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源十分豐富,也需要經(jīng)過現(xiàn)代的闡釋,方能切合當今發(fā)展的需要。最能體現(xiàn)中國當今文化軟實力的,應該是經(jīng)過中西會通又從現(xiàn)實需要出發(fā),體現(xiàn)時代特點的原創(chuàng)性的文化觀念、文化思想和文化產(chǎn)品,在輸出什么、怎樣輸出、拿來什么和創(chuàng)造什么等方面,還需要作通盤的規(guī)劃,并付之行動。

  作答要求

  一、根據(jù)“給定資料1”談談對“我們覺得她是最好的‘中國制造’。”這句話的理解。(20分)

  要求:全面、準確、簡明,不超過200字。

  二、某次辯論賽的辯題是“韓劇在中國的風靡,無損于我們的文化自尊”。假設你是參賽的正方辯手,請緊扣“給定資料2”和“給定資料3”,列舉一下你方應當闡述的主要論據(jù)。(35分)

  要求:

  (1)準確全面;

  (2)有針對性;

  (3)分條羅列;

  (4)不超過500字。

  三、“給定資料4”劃線部分寫道“中國在能夠輸出價值觀之前是不會成為一個真正的大國的”。請結合你對這句話的思考,自擬題目,寫一篇文章。(45分)

  要求:(1)自選角度,立意明確;

  (2)聯(lián)系實際,不拘泥于“給定資料”;

  (3)思路清晰,語言流暢;

  (4)不超過1000字。

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