三、申論文章開頭之比喻型
文 章的開頭運(yùn)用 “比喻”,這樣的開頭會使得語言表達(dá)的精確貼切,拿人們熟知的事物作比,具體形象地告訴讀者,使人消除晦澀之感,說理淺顯易懂,使人容易接受,這類比喻, 大多著重于主、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系,能化抽象為具體,使事物更加清楚明白,概括的抽象原理形象化,給人深刻的印象。
經(jīng)典開頭五:參考例文《如何打造“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展》
奧 運(yùn)會無疑是棵巨大的搖錢樹,將給東道主的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來巨大的促進(jìn)。與此同時,一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展,防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn)。奧運(yùn)志 愿者活動是奧運(yùn)會的重要組成部分,它不僅關(guān)系到奧運(yùn)會的成敗,而且對改變中國傳統(tǒng)的志愿者組織機(jī)制和社會觀念的意義更為重大。從現(xiàn)在開始,有關(guān)志愿者的宣 傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實施。
經(jīng)典開頭六:參考例文《創(chuàng)新是發(fā)展的源泉》
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的源泉,企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。在國際競爭日益激烈的今天,只有加快自主創(chuàng)新,我們才能跟上時代前進(jìn)的步伐,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展才能獲得源源不斷的動力,實現(xiàn)新的超越。實踐已經(jīng)證明沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。
點 評:申論中的比喻說明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。這一點一定要注意,例文中的“奧運(yùn)會”比作“搖錢樹”,“創(chuàng)新”比作“源泉”,這兩個比喻它畢竟不是文 學(xué)作品中的描寫,它要求準(zhǔn)確,但是不得夸張,雖然在文學(xué)作品中允許“燕山雪花大如席”這樣的比喻夸張,在申論文章中運(yùn)用比喻的目的是為了形象說明事物形態(tài) 特征,夸張了,就不能確切地表現(xiàn)事物。
四、申論文章開頭之對比型
對比是一種修辭手法。它通常把好和壞、善和惡、美和丑這樣的對立揭示出來,鮮明地顯示兩種矛盾對立事物的差別,讓人們在比較中得以鑒別。而新聞報道具有明確的導(dǎo)向功能,因此,在新聞報道中常常用到這一修辭手法。若使用得當(dāng),有時會出現(xiàn)意想不到的效果。
經(jīng)典開頭七:參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》
作 為一柄雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨特的魅力吸引著越來越多的用戶,并且已成為一個新的經(jīng)濟(jì)增長點;另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場缺乏規(guī)范引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)游戲在 取得令人矚目的成績的同時,也存在許多不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為:一是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品中存在淫穢、色情、賭博、暴力、迷信、非法交易斂財以及危害國家安全 等違法和不健康內(nèi)容。二是經(jīng)營模式雷同,產(chǎn)品類型單調(diào),以打斗和練級為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場份額。三是誘發(fā)一系列社會問題,影響缺乏自制能力的未 成年人的身心健康。這些問題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國網(wǎng)絡(luò)游戲市場的健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲被許多家長指責(zé)為“電子罌粟”。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面,凈 化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個部門或是某個環(huán)節(jié)是無法做到的。網(wǎng)絡(luò)游戲制作商、網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營商、相關(guān)監(jiān)管部門、玩家、教育部門等應(yīng)從各個環(huán)節(jié)共同努力,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)游戲 的健康發(fā)展,為青少年提供一個健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
經(jīng)典開頭八:參考例文《完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施》
我國世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐 富,歷史悠久,但傳統(tǒng)文化的保護(hù)問題形勢非常嚴(yán)峻。一方面這些文化遺產(chǎn)給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的拉力。另一方面,在帶動經(jīng)濟(jì)法真的同時我們忽略了一些 本質(zhì)的問題。韓國搶注了“端午祭”,《無極》劇組破壞了天池、圓明園的兩處世界文化遺產(chǎn)的生態(tài),節(jié)日日漸被忽視,文化古跡遭到嚴(yán)重破壞,古長城遺址被破壞 等等事件為我們敲響了警鐘,保護(hù)傳統(tǒng)文化,急不可待!面對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)被忽視、被遺棄,甚至被破壞,人們大多會責(zé)備當(dāng)事人的道德文化修養(yǎng),但是,我認(rèn)為傳 統(tǒng)文化保護(hù)不力,更多是政府的責(zé)任。完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施是解決傳統(tǒng)文化保護(hù)不力問題的根本保證。保護(hù)傳統(tǒng)文化,政府部門要關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù),從 觀念上給予重視,從物質(zhì)上給以支持,給傳統(tǒng)文化形式以展示的舞臺。
點評:例文的開頭都是對同一事物、現(xiàn)象的兩面性進(jìn)行對比,這樣給文章開頭,是讀者和閱卷人看了,顯得非常的客觀,先對比,然后在進(jìn)行議論,哪個更好,哪個更壞。這樣使觀點更加鮮明,立意更加深刻!
五、申論文章開頭之設(shè)問型
設(shè) 問就是為了引起別人注意,故意先提出問題,自問自答,設(shè)問除了能引起注意外,還能啟發(fā)讀者思考。如果你想引起閱卷老師的注意,激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣,你 可在文章開頭設(shè)置疑問,留下懸念,引人遐想,啟人深思,設(shè)問之后馬上給出答案,很快的使閱卷者跟隨你的思路,進(jìn)入文章。
經(jīng)典開頭九:參考例文《藍(lán)圖》
浙 江在新的起點上,怎樣發(fā)展、如何謀求更高水平的發(fā)展?答案就在黨的十七大報告中。它提出實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求,科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時期 “如何謀求發(fā)展”的課題,是我們今后一個時期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖,浙江要進(jìn)一步發(fā)展,在新的形勢下的國內(nèi)、國際競爭中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位,就要按照十 七大藍(lán)圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會“四位一體”的要求,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧的目標(biāo)。
經(jīng)典開頭十:參考例文:《政府如何促進(jìn)社會公平》
政府應(yīng)該如何促進(jìn)社會公平?改革開放以來,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為 中心的發(fā)展戰(zhàn)略已初現(xiàn)成效。我國GDP總量目前位居世界前列,經(jīng)濟(jì)增長迅速。但隨之也產(chǎn)生了許多社會問題,因貧富分化引發(fā)的自愿及財富分配不均、資源享用 機(jī)會不公平等等矛盾日益突出,這些“不公平”的問題應(yīng)如何解決?社會呼吁一個公平、和諧的社會。社會的不公比不富更能破壞人們的幸福。不公,人心就不穩(wěn), 人心不穩(wěn)則易亂,能否妥善解決社會的“不公平”問題,直接關(guān)系著每個人的切身利益。政府作為公共權(quán)力的管理者,完善并實施促進(jìn)社會公平方面的政府行為是非 常重要的。
點評:以設(shè)問開始文章的好處就在于,使問題明確,觀點突出,增強(qiáng)表達(dá)力,也使表達(dá)方式顯得生動。
做文章,就要起筆 不凡,就要一鳴驚人,讓讀者或閱卷人剛剛接觸到你的文章第一感覺就一下子吸引讀者的注意力,有一睹全文的渴望,縱觀十大經(jīng)典開頭,文章都是 “大處著眼,小處著筆”,按照起筆高懸的原則,在文章一開頭就要提出最高層次的論點、用最醒目的語言,高層立意結(jié)合語言表達(dá)上的適當(dāng)策略,就能增強(qiáng)說服力 和感染力,使閱卷者有一個很好的印象,對引起下文也有非常積極的意義。
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