申論文章寫作一直以來是廣大考生的軟肋。要寫出一篇好的申論文章,贏得考官親睞,考生必須具備一定的寫作能力與技巧。申論文章寫作中,考生最喜愛的莫過于例證法,也是最容易掌握的一種寫作技巧,但考生往往在最容易操作的環(huán)節(jié)上出了問題。
考生在申論寫作中選用經(jīng)典故事時存在三種問題:虛假,即選用經(jīng)典故事為自己臨時編造;錯誤,即選用經(jīng)典故事與所持論點無關甚至意思相反;生硬,所選用經(jīng)典故事與觀點的行文組合上不夠妥帖,出現(xiàn)單純堆砌例子或長篇累牘講故事。
鑒于上述廣大考生在運用經(jīng)典故事進行文章論證時容易犯的“三大毛病”,給出下述三個使用經(jīng)典故事需要嚴格遵守的標準,以防止廣大考生“故疾舊犯”。
標準一:信
所謂信就是真實,即考生所舉的經(jīng)典故事必須是真實的,最好是大家耳熟能詳?shù)。因為只有真實的例子,考生們在寫作的時候才能自然地寫出來。同時,大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事,能夠讓閱卷人不需要花費時間去仔細閱讀的所舉例子。比如論證“清正廉潔是黨員干部贏得民心的必要前提”時,可運用的例子有北宋的包拯為官清廉、執(zhí)法嚴明,或是明朝海瑞一生清明、兩袖清風、孜孜為民,或是焦裕祿一心為民、鞠躬盡瘁。但如果考生選用西漢趙廣漢、黃霸、唐朝徐有功等人的例子,就有些生僻,可能會導致由于閱卷人不熟悉而誤認為是考生胡編亂造的情況,從而影響了文章得分。另外隨意捏造故事容易露出破綻,得不償失。
標準二:達
所謂達就是準確、貼切,即所選用的經(jīng)典故事與所要論證的論點是相符的。相信同學們頭腦中都有幾個印象深刻的經(jīng)典故事,比如韓信胯下受辱、唐太宗喜于納諫、項羽破釜沉舟、貝多芬失聰失明而不向命運低頭等。申論文章寫作時,考生思維緊張,同時想使用經(jīng)典故事湊滿字數(shù),會不假思索地把這些例子寫上去,但是這些例子并不適合所有的主題。使用不能說明文章論點的經(jīng)典故事不僅不能使文章增色,反而會因為論證不貼切而被扣分。所以考生在寫作時,一定不能隨意使用經(jīng)典故事,要選取和自己的論點相符的,從而深化文章論點。
標準三:雅
所謂雅就是別致自然,即在敘述所選用經(jīng)典故事時,能夠?qū)⒐适潞喚毜嘏c論點穿插論述,這一點對廣大考生來說較難把握。在運用經(jīng)典故事時,考生容易出現(xiàn)講故事、論據(jù)重點不突出的毛病,使得文章論證啰嗦贅余。例如在論證“選賢任能是國強民富的有效保證”時,考生們往往會使用唐太宗善于納諫的例子。在引用時,考生會將時間、人物、事件、甚至經(jīng)過敘述一遍,這樣的話就會使得論證不突出。對于此類經(jīng)典歷史故事,只需要用其重點便可以。即唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,才開創(chuàng)出大唐貞觀之治。其實在論證上述論點時,還可以進行經(jīng)典故事的對比論證。如:漢高祖劉邦文用張良、陳平,武任韓信、周勃,君臣同心,選賢任能,為西漢兩百年基業(yè)奠定基礎;唐太宗善于聽取魏征納諫,任用“房謀杜斷”,開創(chuàng)出大唐貞觀之治;相反,東漢沖、桓之時,親小人,遠賢人,終致軍閥割據(jù),百姓涂炭;明熹宗任用閹宦,殘害忠良,最終盡失民心,斷送國運。如此運用經(jīng)典故事,能讓文章更顯氣勢,同時也讓閱卷人眼前一亮。
例證法中經(jīng)典故事的運用,是申論文章寫作中最易操作,使用得當能夠給文章增添更多亮點的方法。建議各位考生在平時要注意積累一些經(jīng)典故事,并且要準確把握經(jīng)典故事所蘊含的內(nèi)涵與意義,在此兩者基礎上按照上述標準進行練習書寫,如此方能在考試時運用自如。
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