第 25 頁:參考答案及解析 |
21.穆罕默德和阿里巴巴是好朋友。有一次,阿里巴巴打了穆罕默德一耳光,穆罕默德十分氣憤地跑到沙灘上寫道:某年某月某日,阿里巴巴打了穆罕默德一巴掌。還有一次,當(dāng)穆罕默德快要跌落山崖時(shí),阿里巴巴及時(shí)拉了他一把。穆罕默德十分感激,于是在石頭上刻道:某年某月某日,阿里巴巴救了穆罕默德一命。阿里巴巴十分不解。穆罕默德微笑著告訴他:“我把你我之間的不快與誤會(huì)寫在沙灘上,是希望它在海水漲潮的時(shí)候就消失得無影無蹤;我把彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,是希望它能和石頭一樣不朽。”
這段文字蘊(yùn)含的哲理是:
A.快樂在于自己的選擇 B.快樂是可以練習(xí)的
C.快樂在于懂得放棄 D.快樂是永恒的
22.規(guī)矩是人定的,但潛規(guī)則是誰定的,恐怕沒有人知道。如果不按潛規(guī)則來,辦點(diǎn)事就是難上加難,屢屢碰壁之后,人們才會(huì)變得“懂事”。潛規(guī)則就像一個(gè)漩渦,一旦陷入其中,往往身不由己。但如果人們沒有一點(diǎn)“我不入地獄誰入地獄”的精神,都不愿率先打破潛規(guī)則,而甘愿被它所左右,那社會(huì)的進(jìn)步將是艱難而緩慢的。只有越來越多的人形成打破潛規(guī)則的共識(shí),讓正常的規(guī)則真正起到作用,我們的生活才會(huì)變得更加美好。
這段文字的主要觀點(diǎn)是:
A.只有打破潛規(guī)則,正常的規(guī)則才能起作用
B.潛規(guī)則主宰著我們的生活
C.潛規(guī)則危害大
D.正常的規(guī)則在社會(huì)無法運(yùn)行
23.在一些發(fā)達(dá)國家,以第三方介入方式化解醫(yī)患糾紛,早已發(fā)展成為一種完善的社會(huì)服務(wù),如美國有一批致力于以專業(yè)手段化解醫(yī)患矛盾、調(diào)解醫(yī)療事故的監(jiān)察員組織、病人代表組織和仲裁組織,形成了第三方調(diào)解醫(yī)患糾紛的常態(tài)機(jī)制。就國內(nèi)而言,福建此前曾在漳州市進(jìn)行第三方調(diào)處試點(diǎn),廣州市兩年前建立了全國首個(gè)“和諧醫(yī)患關(guān)系工作室”。總體來看,以往解決醫(yī)患糾紛主要依靠“硬功夫”,現(xiàn)在,“軟功夫”的重要性似乎越來越突出了。
對(duì)上文中的“軟功夫”的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.通過行政投訴解決醫(yī)患糾紛
B.通過司法調(diào)解解決醫(yī)患糾紛
C.通過民間組織調(diào)解解決醫(yī)患糾紛
D.通過沒有利害關(guān)系的第三方調(diào)解解決醫(yī)患糾紛
24.清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期,制壺名家輩出,在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān),清代的飲茶習(xí)俗非常普及,已成為人民日常生活中的必需品,故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠茶、白茶、黃茶、花茶、散茶六大類,同今天的茶大體相同。茶具則承明制,多以陶瓷為主,瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu),陶茶具以宜興的紫砂茶具最為出色。
這段文字闡述的主旨意思是:
A.紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系
B.紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系
C.紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因
D.紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系
25.3萬年前,在山洞里圍坐在篝火旁的一個(gè)家族或者部落,已經(jīng)有了獲取消息的需要。雖然那時(shí)沒有攝影師,但已經(jīng)有了可以完成類似工作的人,即那些在山洞墻壁上畫下獵殺猛犸象的人。那時(shí)也沒有記者,但卻有講故事的人,這些人熱衷于觀察周遭發(fā)生的一切,并用一種娛樂或是令人信服的方式講給他人,而圍坐在篝火旁的人則帶著熱情、驚恐或是微笑聆聽,想知道打獵的時(shí)間、地點(diǎn)和過程等等。今天沒有猛犸象,卻有足球、政治、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、藝術(shù)、名人生活。雖然人的思維發(fā)生了根本性的改變,但是對(duì)于講故事的人來說,可講的故事很多很多。
根據(jù)這段文字,“但是對(duì)于講故事的人來說,可講的故事很多很多”的原因是:
A.新聞并非稍縱即逝的時(shí)尚產(chǎn)品
B.獲取信息一直是人類不變的需求
C.如果你有精彩的故事可講,就不會(huì)缺少傾聽的人
D.人們樂意聽故事,尤其是講得精彩的故事
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