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第 5 頁:數(shù)量關(guān)系
第 6 頁:判斷推理
第 10 頁:資料分析
第 12 頁:常識判斷
第 13 頁:答案與解析

  26.由于信息革命的出現(xiàn),在世紀交替之際,我們的教育理論和教育模式正面臨著一場重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi),交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強有力的影響、方便便宜的特點在教育界得到廣泛的應(yīng)用,從而掀起一場新型教育革命。

  這段話的中心思想是()。

  A.人類社會已出現(xiàn)信息革命

  B.教育面臨著挑戰(zhàn)

  C.功能強大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場新型的教育革命

  D.多媒體的功能很強大

  27.在辭書的編纂過程中,存在所謂“共識”問題。因而做出完全相同的釋義是可能的,但也是有限度的,絕不能用所謂的“共識”給自己的抄襲行為開脫。

  這段話支持了這樣一種觀點,即在辭書編纂過程中,( )。

  A.出現(xiàn)完全相同的釋義是不可避免的

  B.會出現(xiàn)一定數(shù)量的完全相同的釋義,但限度很難掌握

  C.只要出現(xiàn)完全相同的釋義,就應(yīng)視為抄襲行為

  D.如果出現(xiàn)大量的完全相同的釋義,就不是“共識”,而是抄襲

  28.馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動,精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

  最能準確復(fù)述這段話主要意思的是( )。

  A.物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

  B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

  C.物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

  D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動

  29.一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說主要不在于它對已有的問題給出新的解釋、新的說明,而在于面對時代的要求,它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面對時代的新發(fā)展提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

  這段話的主要意思是( )。

  A.哲學(xué)所以能對時代發(fā)展有所促進,在于它提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和理論

  B.哲學(xué)與它所面對的時代有著密切的關(guān)系,它總要對時代的新發(fā)展提出新問題

  C.哲學(xué)上的重大發(fā)展,在于它面對時代要求改變了自己提出問題的方式

  D.哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新解釋,而在于它用新的方法解決問題

  30.所謂信息加工的觀點就是將人腦與計算機進行類比,將人腦看作類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說,這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。

  這段話中硬件指代的是()。

  A.機能性質(zhì) B.行為水平

  C.物質(zhì)構(gòu)成 D.生物細胞和電子元件

  31.人是世界的創(chuàng)造者和主宰者,而人類社會每一次重大變革,都無不根植于人類思維范式的革命性突破。只有在精神世界上對自然界和人類社會非凡的理解,才能造就在物質(zhì)世界實踐的巨人。

  對這段話準確的復(fù)述是( )。

  A. 是人創(chuàng)造并掌握了人類世界

  B. 人的思維模式的變化與發(fā)展決定了人類社會的變化與發(fā)展

  C. 人類思維范式變化對于人創(chuàng)造并主宰世界具有決定意義

  D. 人在物質(zhì)世界的實踐依賴于人在精神世界對自然界和人類社會的理解

  32.下列各句中有語病的一句是( )。

  A.思想的單一化,平面化,缺少想象的勇氣和智慧只會使人變成因循守舊的平庸之輩

  B.我們這些新當(dāng)選的班干部,一定要嚴格要求自己,以身作則,在各項工作中發(fā)揮干部的充分作用

  C.“藍牙”是一種短距離無線傳輸技術(shù),它能以內(nèi)置的藍牙芯片取代傳統(tǒng)的線纜,讓不同的設(shè)備在10米左右的距離之內(nèi),以無線的方式連接起來

  D.2004年3月,在盧旺達大屠殺10周年到來之際,聯(lián)合國秘書長安南呼吁國際社會采取行動,防止盧旺達大屠殺事件重演

  33.下列各句中有歧義的一句是( )。

  A.我想勸說他,又怕磨不開

  B.提高國民的科學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強公眾對科學(xué)的理解

  C.人的一生總要與書打交道,尤其是學(xué)生時代

  D.大家都興高采烈地討論著知識競賽的情況

  34.將下面七個句子重新排列組合:

 、冱S山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。

  ②黃山松奇在什么地方呢?

 、鬯鼈冮L在峰頂、長在懸崖峭壁、長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。

 、茳S山松還奇在它那特有的天然造型。

 、萑藗兏鶕(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的、自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。

 、奘紫仁瞧嬖谒鼰o比頑強的生命力。

 、唿S山的松樹是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。

  排列組合最連貫的是( )。

  A.⑦⑤②⑥④③① B.⑦⑤①②⑥③④

  C.②⑥⑦③④①⑤ D.②⑥③④⑦①⑤

  35. 填在下列橫線上的句子,排列順序最恰當(dāng)?shù)氖? )。

  午夜走出帳篷,我被眼前的景象驚呆了。____,____,____。你仿佛把頭伸進一座古鐘里面,內(nèi)里嵌滿活生生的星星。我頓時明白了《敕勒歌》中為什么有“天似穹廬”的句子。

 、偎鼈兒孟裨谕饷娴群蛄硕鄷r。

 、谠谶@里看星星,星星在你眼前亮起,一直亮到腦后。

 、蹪M天的星星肅然排列,迎面注視著你。

  A. ③②① B. ③①②

  C. ②①③ D. ②③①

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