2014江西公務員《行測》全真模擬試題及答案(2)

　　56這個國家國內矛盾急劇突出，多年積累下來的經(jīng)濟、政治、社會等方面的問題 ，即使經(jīng)濟回升也未能使多數(shù)國民切實受益，人民對現(xiàn)政府、政黨普遍失去信任。

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　　A. 在劫難逃

　　B. 積重難返

　　C. 披沙揀金

　　D. 昭然若揭

　　參考答案:B

　　解析:題目主要表述的是長期的國內矛盾形成的不良影響，由“多年積累下來的……”，“即使……也未能……”可知這些矛盾是根深蒂固的，造成了難以突破的局面。“積重難返”側重的是難以改變的意思.故當選�！霸诮匐y逃”用在這里和題意完全不符，“披沙揀金”指從中選取精華，與題干中多年積累下來的問題感情色彩不符，而“昭然若揭”多指人的惡性，也不合適，排除。因此，本題答案為B。

　　57在信仰崩潰的時代，那些佯癲裝瘋的狂人倒是一些太嚴肅地對待其信仰的人。魯迅深知此中之理，說嵇康、阮籍表面上毀壞禮教，實則倒是太相信禮教，因為不滿意當權者利用和褻瀆禮教，才以反禮教的過激行為發(fā)泄內心憤怒。其實，在任何信仰體制之下，多數(shù)人并非真有信仰.只是做出相信的樣子罷了。于是過分認真的人就起而論究是非，闡釋信仰之真諦，結果被視為異端。對這段文字的主要意思概括最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A. 真正有信仰的人并不多

　　B. 真正的信仰者往往是那些被視為異端的人

　　C. 把信仰太當回事會使人行為不正常

　　D. 很多自稱有信仰的人只是徒有其表

　　參考答案:B

　　解析:文段首句便說“那些佯癲裝瘋的狂人倒是一些太嚴肅地對待其信仰的人”.接著用魯迅對嵇康、阮籍的評價來論證這一觀點，最后“于是過分認真的人就起而論究是非，闡釋信仰之真諦，結果被視為異端”點明主旨：真正的信仰者往往被視為異端。因此本題選B。

　　58情報專家巴克斯特在給花草澆水時，腦子里突然出現(xiàn)了一個__________的念頭，也許是經(jīng)常與間諜、情報打交道的緣故，他竟__________地把測謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結果，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，當水從根部徐徐上升時，測謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動時測到的曲線圖形很相似。

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　　A. 古怪　異想天開

　　B. 奇特　心血來潮

　　C. 怪異　浮想聯(lián)翩

　　D. 奇怪　突發(fā)奇想

　　參考答案:A

　　解析:本題可由第二空得出答案。“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來，與句意不符，排除C�！巴话l(fā)奇想”填入句中不合語法規(guī)范，排除D。由“競”、“把測謊儀器的電極綁到天南星植物的葉片上”可知.巴克斯特的想法新奇、獨特，“異想天開”比“心血來潮”更能體現(xiàn)巴克斯特想法的特點，故本題答案選A。

　　59現(xiàn)代社會的事務高度細分，很多事情并不適合拿到大眾面前進行大民主式的審判。如果媒體________，輕則擺烏龍、鬧笑話，重則變成“多數(shù)的暴政”。

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　　A. 好高騖遠

　　B. 置若罔聞

　　C. 急功近利

　　D. 越俎代庖

　　參考答案:D

　　解析:由“高度細分”、“很多事情并不適合拿到大眾面前”可知，句中強調的是媒體權能的有限性。而“輕則……重則……”說的是媒體超越自己的權能范圍可能造成的后果。選項中能表達媒體超越權能含義的只有D項的“越俎代庖”。本題答案為D。

　　60愈是古遠的時代，人類的活動愈受自然條件的________，特別是那些還沒有定住下來的騎馬的游牧民族，更需要________自然的恩賜，他們要自然________他們豐富的水草。

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　　A. 限制　依賴　供給

　　B. 制約　依靠　提供

　　C. 限定　依附　分享

　　D. 影響　憑借　供應

　　參考答案:A

　　解析:由句意可知，人類活動受自然條件的制約、限定，此處用“影響’’表義不確切，排除D。再看第三空，人類享受大自然的恩賜，兩者之間不是“分享”的關系，排除C。再看第二空，“依靠，，是需要他人幫助.“依賴”是不可缺少對方。由游牧民族的生活狀態(tài)可知，第二空，選“依賴”程度恰當。故本題選A。

　　61變老大概是一種對自己的放棄。不斷放棄自尊，變得________，卻毫無愧色，仍能________。漸漸溢出邊界，直至失去了人應當有的輪廓。與朋友談起那樣的人，皆感慨，假如自己變成那樣，真是________。如此感慨，或許因為我們還不夠老。老到某個時候，對自己就會寬容，無論變成什么樣，都可以接納。

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　　A. 一無是處　樂在其中　無地自容

　　B. 面目全非　自圓其說　生不如死

　　C. 一無是處　坦然自若　生不如死

　　D. 面目全非　怡然自得　無地自容

　　參考答案:B

　　解析:由句意可知，變老是一個不斷放棄自尊的過程，“一無是處”與“面目全非”相比，程度過深.且“面目全非”能夠突出人變老前后的差別，與“直至失去了人應當有的輪廓”對應更恰當，故排除A、C;第二空填人詞語應與“毫無愧色”的意思相關聯(lián)�！白詧A其說”指說話的人能使自己的論點或謊話沒有漏洞�！扳蛔缘谩毙稳莞吲d而滿足的樣子。選“自圓其說”更合句意，表示仍能自我辯解，毫無愧色。故答案為B。

　　62從__________到質疑唏噓，從“待價而沽”到“折價而售”。“海歸”們不再是所謂的“天之驕子”。當求職簡歷__________，當殘酷的現(xiàn)實遠不及當初設想的藍圖那么美好，他們開始反思當初的留學是否值得。

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　　A. 眾星拱月　石沉大海

　　B. 步月登云　泥牛人海

　　C. 堅定不移　杳無音信

　　D. 春風得意　如石投水

　　參考答案:A

　　解析:“從到質疑唏噓，從‘待價而沽’到‘折價而售”’說的是海歸們從受熱捧到受冷落的變化�！安皆碌窃啤稳葜鞠蜻h大;“堅定不移”形容毫不動搖。這兩個詞均不能形容受熱捧的狀態(tài)，排除B、C。第二空中.“石沉大海”比喻從此沒有消息;“如石投水”比喻互相合得來。旬中說的是簡歷沒有收到回應，應選“石沉大海”。本題答案為A。

　　63①雖然在諸多布衣之士那里，把功成身退視為理想的結局，但無可否認，在他們的內心深處，亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念

　�、谝驗樵谒麄兊乃枷胫�，出而為仕的主要目的是為了推行他們理想中的道，而榮華富貴是附著于上的次生品

　�、劭释龊�，達則兼濟天下，救國難，解民困，建不朽之功、永世之業(yè)，這是布衣之士共同的理想目標

　　④樂道安貧是布衣之士在長時期的歷史過程中形成的可貴的精神氣節(jié)

　�、萑欢�，在榮華富貴與道之間，布衣之士首先選擇的還是道

　　⑥當其與道不違時，他們可以而且也樂于接受;反之，就會毫不猶豫地舍棄它

　　將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

　　A. ③①④②⑥⑤

　　B. ③②⑤④⑥①

　　C. ④①⑤⑥②③

　　D. ④③①⑤②⑥

　　參考答案:D

　　解析:分析六個句子可知，⑤句說的是“在榮華富貴與道之間，布衣之士首先選擇的還是道”.②句是對⑤句原因的闡釋——出仕是為了推行道，榮華富貴是附著于道的次生品，故兩句應相連且順序為⑤②。⑥句是對②句的進一步補充說明，闡述對布衣之士而言榮華富貴與道的關系，故應緊承②句。符合這一順序的只有D，故當選。

　　64截至目前，我國已公布了上千項國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄，命名了上千名國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，建設了多個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)，省級市級縣級的名錄就更長了。但這些數(shù)字并不能說明一些地方對于非遺的保護走在正軌上。相反，在非物質文化遺產(chǎn)的保護上仍然存在著較多問題。實際上，國家的投入和法律的保障并不能維持一項非遺文化的永久流傳，任何一項不管什么樣的文化被列入什么樣的名錄也不能保證它的高枕無憂。非遺的傳承，其實最主要的力量還是來自群眾的自覺自愿。

　　這段文字意在強調：

　　A. 非遺保護走上正軌尚需時日

　　B. 我國非遺保護工作已經(jīng)取得了突出成就

　　C. 在非遺保護中，國家的投入和法律的保障應進一步加強

　　D. 群眾的自覺自愿是非遺傳承中最主要的力量

　　參考答案:D

　　解析:文段首先介紹了我國非遺保護工作取得的成就，接著以“但”、“相反，’轉折說明在非遺保護中仍然存在較多問題，最后以“實際上”得出結論，點明文段的主旨即“國家投入和法律的保障并不能保證非遺的高枕無憂”，“非遺的傳承，其實最主要的力量還是來自群眾的自覺自愿”。由此可知，A、B、C三項均非文段重點，而D項是文段意在強調的內容。故本題正確答案為D。

　　65在不破壞文物的前提下進行一些重建、仿建未必是壞事�！肮懦侵亟帷痹谀撤N程度上也與全社會的文化發(fā)展熱情，甚至是渴望進一步參與文化遺產(chǎn)保護的傾向密切相關。中國已經(jīng)進入到充分利用文化遺產(chǎn)、實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化的時期，利用文化遺產(chǎn)來發(fā)展經(jīng)濟、刺激旅游成為顯著特征，也應成為一種可持續(xù)發(fā)展趨勢。但如果有“體”無“魂”、有形式無內涵，就難免遭遇市場和公眾的雙重否決。任何不計成本、不講實效、盲目跟風的偽文化行為，不但不能為人民帶來福祉，而且有可能帶來社會建設、生態(tài)建設方面的問題。

　　這段文字意在說明：

　　A. “古城重建”應在不破壞文物的前提下實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化

　　B. 利用文化遺產(chǎn)來發(fā)展經(jīng)濟應成為一種可持續(xù)發(fā)展趨勢

　　C. “古城重建熱”切莫丟了文化魂，需防盲目跟風

　　D. “古城重建熱”在某種程度上體現(xiàn)了全社會的文化發(fā)展熱情

　　參考答案:C

　　解析:文段首先指出“古城重建熱”在一定程度上應予以肯定，接著以“但”作轉折，說明有“體”無“魂”、盲目跟風的偽文化行為必然會帶來各方面的問題。由此可知，文段意在提醒“古城重建熱”不能有“體”無“魂”，不能肓目跟風。故本題答案為C。