2015年深圳公務員考試《行測》模擬試題及答案(5)

　　21傳統(tǒng)的直接連接存儲方式完全以服務器為中心。通過線纜直接連接到計算機處理器，并寄生在服務器或客戶端上。隨著應用系統(tǒng)的擴大和數據量的增長，隨著用戶對數據服務的要求不斷提高，存儲方式由傳統(tǒng)直連式存儲走向分離式存儲。

　　由此可推知下文將要論述的是：

　　A.“分離式存儲”的弊端B.“直連式存儲”的弊端C.“分離式存儲”將滿足用戶的需求D.“分離式存儲”的含義和形式參考答案：D

　　參考解析：

　　文段結尾提到了一個新的詞語“分離式存儲”，根據話題一致的原則，后文必然會對這個新名詞作出介紹。故D項為正確答案。

　　22要說美，也沒有什么美，屋外的路泥濘難走，院中的花零落不堪，夜行的旅人渾身濕透，但正是在這種情境下,你會感受到往常的世俗__________一時澆滅，天上人間只剩下了被雨聲統(tǒng)一的寧定，被雨聲__________的寂寥。人人都悄然歸位，死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A.喧囂　阻隔B.喧嘩　阻礙C.喧嘩　阻隔D.喧囂　阻礙

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　“喧囂”指不清凈，吵鬧。“喧嘩”指聲音大而雜。句中要表達的是“世俗”的吵鬧，不安靜，顯然用“喧囂”更合適，排除B、C。第二空，“阻隔”指阻擋隔絕�！白璧K”指阻擋住，使不能順利通過或發(fā)展。此處用來形容被雨聲擋住的寂寥，用“阻隔”更適合。答案為A。

　　23“天池”的最早出處大概是《莊子》，原義是指寓言中所說的海。但至少到了南北朝時，人們已開始用“天池”專指那些位于山原之上的湖泊了。比如北魏酈道元《水經注》中就特別提到，山西寧武縣西南的管涔山上，有一處俗名祁連汩池的湖泊，因其坐落在山原之上，當地人又稱其為“天池”。近代以來，隨著地理視野的擴大，越來越多景致各異的天池相繼進入人們的視野。時至今日，提到天池，在中國知名度最高的有兩處，一是吉林長白山天池，另一處則是位于新疆博格達峰下的天山天池。

　　下列說法能在原文中得到印證的是：

　　A.《莊子》中提到的天池指的是天山天池B.酈道元首先用“天池”指稱山原上的湖泊C.山西寧武縣管涔山上的天池已經趨于干涸D.“天池”現(xiàn)在的含義與《水經注》相一致

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　《莊子》中提到的天池指的是寓言中的海，不是天山天池，A項錯誤。由文段的第二三句可知，此處只是拿酈道元作為例子，并沒說他首先用“天池”指稱山原上的湖泊，B項錯誤。文段沒有提及山西寧武縣管涔山上的天池趨于干涸。C項錯誤。D項說法與原文相符，當選。

　　24輿論普遍對國家信訪局“今年以來已暫停公布各省信訪排名”的新聞，作出“國家取消信訪排名”的解讀傾向，實際上寄托了對于廢除信訪排名這一改革的厚望，相關部門應及時給出明確的回應。同時，藉由信訪排名這一規(guī)定的改革走向，值得吸取的教訓是，任何改革都要對改革的變異可能預留空間，否則，不良制度形成的慣性，將大大增大改革的成本和風險。

　　下列說法與原文意思不相符的是：

　　A.信訪排名為信訪改革增大了成本和風險B.輿論期望廢除信訪排名但未獲官方回應C.國家今年已明確取消了信訪排名的規(guī)定D.信訪排名改革值得吸取相關經驗和教訓

　　參考答案：C

　　參考解析：

　　根據原文“藉由信訪排名這一規(guī)定的改革走向，值得吸取的教訓是……不良制度形成的慣性，將大大增大改革的成本和風險”可推知，信訪排名這一不良制度給信訪改革增大了成本和風險，A、D項都符合文意，排除。根據“實際上寄托了對于廢除信訪排名這一改革的厚望，相關部門應及時給出明確的回應”.可推知B項符合文意，排除。根據“輿論普遍對……作出‘國家取消信訪排名’的解讀傾向”，可推知國家取消信訪排名只是輿論對新聞的解讀，并非事實，C項不合文意。故本題答案選C。

　　25徽州文化具有自然與人文、物質文化遺產與非物質文化遺產相融合的整體性特征，獨特而集中。村落依山而建，講究水系與自然的和諧，目連戲和村落、宗教信仰、文化活動緊密聯(lián)系，徽劇演出的戲臺就是村落建筑的組成部分;文房四寶與古建筑中的“文氣”融為一體;羅盤制作源于徽州人對堪輿風水的重視：醫(yī)學與宗教以及山區(qū)的藥材資源有密切關聯(lián);楹聯(lián)匾額不僅突出了徽州文化的品位，也體現(xiàn)山區(qū)豐富的竹木資源……凡此種種，無不是其文化生態(tài)的整體性的體現(xiàn)。

　　這段文字意在說明：

　　A.徽州文化的突出特征B.徽州文化的組成部分C.徽州文化的傳承關系D.徽州文化的存在基礎

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　文段屬于總分結構，首句為中心句，后面分說。概括第一句內容可知，文段主要說明了徽州文化的突出特征。故本題答案為A。

　　26世界正在步入IT革命和全球化的第二樂章——“云時代”。通過互聯(lián)網，數據中心的巨大計算和存儲功能像云彩般覆蓋世界的每一個角落。今天，無論是企業(yè)還是個人都可以超越國境便利和自由地利用高性能的云計算系統(tǒng)，人類的生活、工作和創(chuàng)業(yè)環(huán)境驟然劇變。

　　對這段文字理解最準確的是：

　　A.“云時代”將改變人類的生活B.“云時代”已滲透到人類生活的方方面面C.云計算系統(tǒng)拉近了世界的距離D.云計算系統(tǒng)為人類提供了巨大便利

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　文段主要論述的是“云時代”的到來對人類的影響。C、D項的主體都是云計算系統(tǒng)，可首先排除。B項的“已滲透到人類生活的方方面面”無法推出，排除。故本題答案為A。

　　27以推動社會進步和人民福祉為前提的個性自由發(fā)展，就是要充分激發(fā)和釋放自己的生命本能，敢于冒險和實踐。《共產黨宣言》講，我們的最后的理想是在那里——“每個人的自由發(fā)展是一些人的自由發(fā)展的條件”。也就是說我們?yōu)橹畩^斗的最美好的社會是一個個性能充分發(fā)展的社會。

　　這段話所表達的主旨是：

　　A.人的個性應當自由發(fā)展B.人要充分發(fā)揮個體的本能C.人要敢于冒險D.我們要為美好社會而奮斗

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　“個性自由發(fā)展”在文段中多次出現(xiàn)，是文段的關鍵詞，暗示了文段的主旨應與此相關。選項中只有A項與此相符，當選。

　　28一般而言，史學家對史料有興趣，文學家對鋪張場景,__________氣氛有興趣，司馬光的《資治通鑒》，愛好文學的人讀不下去;太史公寫的“鴻門宴”，史學家認為__________。

　　填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A.烘托　有失偏頗B.制造　不忍卒讀C.描繪　堪為典范D.渲染　不足奉法

　　參考答案：D

　　參考解析：

　　本題可從第二空人手解答。題干說，因為史學家與文學家感興趣的對象不一樣，所以，如同文學家讀不下去《資治通鑒》這樣的史料一樣，史學家也不認同太史公寫的“鴻門宴”。故第二空所填詞語應該表示不認同的意思。“不忍卒讀”指不忍心讀完，常用以形容文章內容悲慘慟人。其與“堪為典范”均不符合語境，排除B、C。再看“有失偏頗”與“不足奉法”，前者強調不公正，后者強調沒有可值得借鑒的，即不認可。由此可知，本題選D。

　　29就像身體的健康必須要有足夠的營養(yǎng)和適當的鍛煉一樣，心理的健康也只有在一個人有了豐富的人生閱歷，歷經生活磨煉，不斷戰(zhàn)勝挫折與失敗之后，才可能真正建立起來。心理健康絕不等于心情愉快、沒有煩惱那么簡單，它必須從生活實踐中得出，并經得起實踐的檢驗。這段文字意在表明：

　　A.心理健康是一個實踐的過程B.身體健康與心理健康是統(tǒng)一的C.豐富人生閱歷就能建立心理健康D.實現(xiàn)心理健康要付出成本

　　參考答案：A

　　參考解析：

　　文段通過比較，論述了心理健康就像身體健康一樣也是需要閱歷和實踐才能真正獲得。A項描述與此一致，當選。

　　30中國正處在經濟和產業(yè)轉型時期，技術工人緊缺，高級技工尤其匱乏。技能型人才的緊缺，既是制約中國經濟結構調整和實現(xiàn)經濟增長方式轉變的瓶頸，也是當前中國經濟確實存在大量新增就業(yè)崗位的重要原因。各地政府應該組織調動各種資源，引導適合的城鄉(xiāng)青年選擇接受職業(yè)教育，利用中國經濟轉型中的就業(yè)機會。職業(yè)教育不僅僅是面向青年學生的教育，它還應該成為繼續(xù)教育的核心組成部分，尤其是針對外出務工的農民工群體。

　　對這段話的主旨歸納準確的是：

　　A.職教辦得好,小康生活來得早B.推動職業(yè)教育,提升人力資本C.辦好職業(yè)教育，加快經濟轉型D.要引導城鄉(xiāng)青年接受職業(yè)教育

　　參考答案：B

　　參考解析：

　　文段提出中國正處在經濟和產業(yè)轉型時期，技術工人緊缺。這一情況既是中國經濟結構調整和實現(xiàn)經濟增長方式轉變的瓶頸，又是中國存在大量新增就業(yè)崗位的重要原因。所以各地政府不僅應引導青年接受職業(yè)教育，還應該把它作為繼續(xù)教育的核心組成部分。文段意在強調當前中國應發(fā)展職業(yè)教育，提升人力資本。B項與此表述一致，當選。文段未提及A項，排除。C項強調的是“辦好職業(yè)教育”，D項與文段的“引導適合的城鄉(xiāng)青年選擇接受職業(yè)教育”不符，均不能作為主旨。故本題答案為B。

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