第 1 頁(yè):言語(yǔ)理解與表達(dá) |
第 5 頁(yè):數(shù)量關(guān)系 |
第 7 頁(yè):判斷推理 |
第 13 頁(yè):資料分析 |
第 16 頁(yè):常識(shí)判斷 |
31合法移民并不會(huì)構(gòu)成嚴(yán)重的社會(huì)問題。相反,合法的自由遷徙,是社會(huì)開放的體現(xiàn)。然而,問題的另一面是,在現(xiàn)代社會(huì)的格局中,原本應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)支柱的財(cái)富和知識(shí)精英,紛紛選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),一旦潮成,對(duì)于移出地社會(huì)而言,是一種災(zāi)難。他們帶走的,不僅有他們自身數(shù)十年發(fā)展所累積的知識(shí)和財(cái)富,更嚴(yán)重地說(shuō),他們?cè)谝欢ǔ潭壬仙踔翈ё吡诉@個(gè)社會(huì)的靈魂,帶走了那種激勵(lì)個(gè)體奮發(fā)向上并努力改造社會(huì)的精神。這三重流失的嚴(yán)重化.勢(shì)必帶來(lái)社會(huì)的某種“空心化”現(xiàn)象。
對(duì)以上這段文字理解正確的一項(xiàng)是:
A.移民勢(shì)必帶來(lái)社會(huì)“空心化”
B.合法移民不會(huì)構(gòu)成社會(huì)問題
C.精英移民對(duì)移出地來(lái)說(shuō)是一種災(zāi)難
D.合法移民一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)開放
參考答案:D
參考解析:
A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),由文段尾句可知,當(dāng)精英移民潮成,造成資源、精神嚴(yán)重流失時(shí),才會(huì)最終引起社會(huì)的某種“空心化”。B項(xiàng)的“不會(huì)構(gòu)成社會(huì)問題”與原文的“不會(huì)構(gòu)成嚴(yán)重的社會(huì)問題”不符。C項(xiàng)缺少形成條件“一旦潮成……”。由“合法的自由遷徙,是社會(huì)開放的體現(xiàn)”可知,D項(xiàng)正確。故本題答案為D。
32世界上還沒有包治百病的萬(wàn)應(yīng)丹。平常所謂良藥,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也許會(huì)殺人。泰戈?duì)杽袢松僮x書。他對(duì)于東方的文藝,雖然洞見癥結(jié),對(duì)準(zhǔn)了毛病發(fā)藥,可是說(shuō)給現(xiàn)在的中國(guó)人聽,實(shí)在像煎了一劑催命湯。新中國(guó)誠(chéng)然有許多地方用得著外國(guó)朋友的指導(dǎo)。可是不讀書那一層是已經(jīng)無(wú)須勸駕的了。
作者這段話主要想表達(dá)的觀點(diǎn)是:
A.新中國(guó)的發(fā)展需要外國(guó)朋友的指導(dǎo)
B.現(xiàn)在的中國(guó)人本就讀書少,不應(yīng)如泰戈?duì)査鶆裆僮x書
C.泰戈?duì)枌?duì)于東方的文藝可謂洞見癥結(jié),對(duì)準(zhǔn)了毛病發(fā)藥
D.世界上沒有包治百病的萬(wàn)應(yīng)丹
參考答案:B
參考解析:
由“不讀書那一層是無(wú)須勸駕的了”可知,文段雖然肯定了泰戈?duì)枌?duì)東方文藝的洞見,卻否定了其“勸人少讀書”的觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的借鑒意義。選項(xiàng)中與此相符的為B項(xiàng),故當(dāng)選。
33共同管理是一種新型的管理方式,在決策過(guò)程中,可以對(duì)領(lǐng)導(dǎo)位置、權(quán)力和權(quán)勢(shì)進(jìn)行分配和再分配,決定權(quán)屬于專業(yè)人員,而不是看其職務(wù)的大小。與之相反是一種命令和控制風(fēng)格的管理方式,決策只能由某級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做出,其他人只是信息提供者、建議者,或是一個(gè)中介。
對(duì)這段文字主旨概括最為準(zhǔn)確的是:
A.共同管理的管理方式比命令和控制風(fēng)格的管理方式更有效
B.共同管理的管理方式更有利于做出正確的決策
C.比較了共同管理和命令控制風(fēng)格兩種管理方式在決策過(guò)程中的不同
D.決策應(yīng)該由專業(yè)人員做出.不能由領(lǐng)導(dǎo)做出
參考答案:C
參考解析:
文段首先描述了什么是共同管理。然后通過(guò)比較,介紹了與共同管理相反的一種管理方式。作者并未比較兩種管理方式的優(yōu)劣,排除A、B。D項(xiàng)在文中也未提及。故本題答案為C。
34在今天南京的清涼山西部,有一段石壁叫鬼臉城,一般認(rèn)為是古代石頭城的遺址。但作為六朝古跡的石頭城,卻可能不在這里。據(jù)專家考證,早在六朝以前,江水就已經(jīng)逐漸向西遷移。211年,孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵,并將秣陵改名為建業(yè),次年?duì)I建了石頭城,東吳大將周瑜曾在石頭城操練水兵。這個(gè)石頭城或應(yīng)在今天定淮門旁邊的四望山上,地勢(shì)靠近長(zhǎng)江。清涼山也叫石頭山,不過(guò),它的得名卻遲至五代十國(guó),由于江水不斷向西遷徙,楊行密所建立的吳國(guó)就把石頭城遷到了清涼山。
下列說(shuō)法與原文相符的是:
A.歷史上的石頭城曾多次搬遷
B.孫權(quán)營(yíng)建的石頭城靠近長(zhǎng)江
C.清涼山是由楊行密所命名的
D.石頭城始建于五代十國(guó)時(shí)期
參考答案:B
參考解析:
由整個(gè)文段來(lái)看,石頭城并沒有多次搬遷,A項(xiàng)錯(cuò)誤。由第三句至第五句內(nèi)容可知,B項(xiàng)正確。由文段的最后一句可知,C、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為B。
35一個(gè)躬逢社會(huì)激變、十分關(guān)心政治的青年,并非被迫而是出于自愿的久守緘默。一般來(lái)說(shuō),是令人難以理解的。謝林曾不止一次告誡黑格爾:這樣做“殊為不值”,但黑格爾認(rèn)為,“在某種意義上,這種緘默實(shí)在是一切教育和學(xué)問的基本條件,我們必須從能夠認(rèn)識(shí)別人的思想開始”。
段落中“這樣做‘殊為不值”’的“這樣”指代什么?
A.躬逢社會(huì)激變,關(guān)心政治
B.強(qiáng)迫青年
C.理解社會(huì)
D.保持緘默,研究別人
參考答案:D
參考解析:
分析可知,“這樣”指代的是前文的內(nèi)容,即“一個(gè)躬逢社會(huì)激變、十分關(guān)心政治的青年,并非被迫而是出于自愿的久守緘默”。D項(xiàng)涵蓋了“關(guān)心政治”、“出于自愿的久守緘默”,當(dāng)選。
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