>>>>點(diǎn)擊查看：2016年政法干警考試預(yù)測(cè)題《行測(cè)》科目匯總
為了幫助考生們更好的進(jìn)行政法干警考試行測(cè)部分的備考，考試吧公務(wù)員考試網(wǎng)特為大家推出政法干警行測(cè)考點(diǎn)預(yù)測(cè)題系列，希望大家備考順利!
16人生短短幾十年，無論我們做什么工作.生活在繁華都市還是偏僻山村，都互相聯(lián)系組成了這個(gè)社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，大的氛圍有讓人順勢(shì)而行的可能，但任何人和勢(shì)力都無法阻擋你思考，而這思考正是做決策、定計(jì)劃、交任務(wù)之前的“且慢”。在選擇人生之路時(shí)多說幾句“且慢”，就會(huì)使生命之旅增添幾分成功，減少幾分失誤;在審視生活態(tài)度時(shí)多說幾句“且慢”，就會(huì)使自己增長許多才干，減少不必要的失誤;在實(shí)施計(jì)劃時(shí)多說幾句“且慢”，就會(huì)使自己增加幾分威信，減少幾分阻力。
從這段文字無法推出：
A.我們身處各種聯(lián)系之中，無法獨(dú)立存在
B.學(xué)會(huì)“三思而后行”可使我們更接近成功
C.讓腳步慢一點(diǎn)，給自己也給別人一點(diǎn)時(shí)間
D.做決策前須多一些深思熟慮，少一些沖動(dòng)
參考答案：C
參考解析：由“無論我們做什么工作，生活在繁華都市還是偏僻山村，都互相聯(lián)系組成了這個(gè)社會(huì)”可知，A項(xiàng)正確。由“在選擇人生之路時(shí)多說幾句‘且慢’，就會(huì)使生命之旅增添幾分成功”可知，B項(xiàng)正確。由“但任何人和勢(shì)力都無法阻擋你思考，而這思考正是做決策、定計(jì)劃、交任務(wù)之前的‘且慢”’可知，D項(xiàng)正確。文段無法推出C項(xiàng)，當(dāng)選。
17近兩年電商的圖書打折銷售、滿減和返券，替很多“書蟲”著實(shí)省了不少銀子。讀者在享受電商打折銷售的同時(shí)，實(shí)體書店的日子越來越不好過。從開卷報(bào)告中的數(shù)據(jù)可以看出.越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，其實(shí)體書店受到網(wǎng)絡(luò)書店影響的狀況越嚴(yán)重。銷售渠道的變革和閱讀方式的多樣化勢(shì)不可擋，適應(yīng)這種變化是當(dāng)下實(shí)體書店的必然選擇。孫慶國說，實(shí)體書店要想生存下去，必須找到適合自己的經(jīng)營模式，為讀者提供優(yōu)質(zhì)的面對(duì)面的服務(wù)和閱讀體驗(yàn)。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是：
A.網(wǎng)絡(luò)書店最終會(huì)取代實(shí)體書店，成為人們購書的唯一渠道
B.閱讀方式的多樣化是造成實(shí)體書店面臨困境的主要原因
C.找到適合自己的經(jīng)營模式，是實(shí)體書店目前必須考慮的問題
D.網(wǎng)絡(luò)書店給消費(fèi)者帶來實(shí)惠的同時(shí)，亦大大降低了其閱讀質(zhì)量
參考答案：C
參考解析：A項(xiàng)中的“取代”、“唯-渠道”說法過于絕對(duì)，可排除;文段只說“銷售渠道的變革和閱讀方式的多樣化勢(shì)不可擋…：..，’，因此B項(xiàng)的“主要原因”屬于無中生有，排除;D項(xiàng)前半句正確，但后半句的“降低了其閱讀質(zhì)量”不能從文段中得出，排除。C項(xiàng)由文段最后-句可以推知。故本題正確答案為C。
18圖騰產(chǎn)生之前的原始群尚處在自然狀態(tài)中，各群體之間沒有什么必然的聯(lián)系，因此也就不可能有什么組織原則。圖騰產(chǎn)生之后，每一個(gè)群體以一種圖騰作為名稱和標(biāo)志，而且同一部落的各群體的圖騰互相不重復(fù)。這是當(dāng)時(shí)約定俗成的社會(huì)組織原則。法國學(xué)者倍松說，圖騰制度“把各個(gè)‘個(gè)人’都區(qū)分屬類，造成一種‘圖騰的戶籍制’，所以這種制度是一種真正的社會(huì)組織制度.而且以母親的血緣關(guān)系的維持為基礎(chǔ)”。
這段文字意在說明：
A.圖騰的產(chǎn)生使各自為營的群體建立聯(lián)系
B.不重復(fù)的圖騰是每個(gè)部落獨(dú)一無二的象征
C.圖騰制度可以說是最早的社會(huì)組織制度
D.圖騰制度的建立以母系親緣關(guān)系為基礎(chǔ)
參考答案：C
參考解析：文段指出圖騰產(chǎn)生之前各群體之間沒有組織原則，也就不存在組織制度;圖騰產(chǎn)生后有了約定俗成的社會(huì)組織原則.使得“個(gè)人”有了區(qū)分屬類，造成了-種“圖騰的戶籍制”，所以圖騰制度可以算是最早的社會(huì)組織制度。C項(xiàng)與此表述-致，當(dāng)選。A、B、D均為文段部分論述內(nèi)容，不宜作為主旨。故本題答案為C。
19中國素食文化最興盛之時(shí)，皆在盛世，而這并非巧合。所謂“八荒爭(zhēng)湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易，會(huì)寰區(qū)之異味，悉在庖廚”。盛世不僅為“食不厭精、膾不厭細(xì)”提供了物質(zhì)基礎(chǔ).還令更多的人可以從勞碌奔波中解脫出來，追求一種更為精致、優(yōu)美的生活方式——素食，是其中一種。但與此同時(shí)，盛世也催生驕奢淫逸。在這時(shí)，往往會(huì)有一些儒家士大夫站出來，倡導(dǎo)一種內(nèi)省式的“素”。在這種意義上，“疏遠(yuǎn)肥膩，食蔬蕨而甘之”，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的飲饌之道.而是人與自然如何和諧永續(xù)共處的思考。
這段文字主要是說明素食文化興盛于盛世的：
A.物質(zhì)基礎(chǔ)
B.文化影響
C.根本原因
D.現(xiàn)實(shí)意義
參考答案：C
參考解析：文段第-句是主旨句，后面都在說明為什么素食文化興盛于盛世并非巧合。原因主要有兩個(gè)，-是在盛世，人們有余力和物力去追求更精美的飲食;二是盛世催生的驕奢淫逸使得-些士大夫倡導(dǎo)-種內(nèi)省式的“素”，即素食文化。故本題答案選C。
20老子小國寡民模式的設(shè)想，頗多爭(zhēng)議。《老子》一書有多種版本，________，所以注解者眾說紛紜。過去歷史課本，說老子的這一思想消極退步。今者，有的學(xué)者_(dá)_______這種說法，認(rèn)為是老子大道改革思想中的一個(gè)步驟。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.百家爭(zhēng)鳴 贊成
B.奠衷一是 反對(duì)
C.微言大義 否定
D.言近旨遠(yuǎn) 質(zhì)疑
參考答案：B
參考解析：根據(jù)《老子》-書有多種版本，以及后世注解者的眾說紛紜可知，第-空應(yīng)為“莫衷-是”，意為注解者因所倚版本不同而所做的注解也各不相同�！鞍偌覡�(zhēng)鳴”、“微言大義”、“言近旨遠(yuǎn)”都不能把“《老子》-書有多種版本”與“注解者眾說紛紜”的因果關(guān)系聯(lián)系起來。第二空填“反對(duì)”也符合句意，故本題答案選B。
相關(guān)推薦：
2016政法干警考試準(zhǔn)考證打印入口已開通：點(diǎn)擊查看
2016年政法干警考試準(zhǔn)考證打印時(shí)間匯總：點(diǎn)擊查看
