2019青海公務(wù)員考試行測模擬試題及答案（5）

　　>>>2019青海公務(wù)員考試《行測》模擬試題及答案匯總

　　第一部分 常識(shí)判斷

　　1.漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指的是( )。

　　A.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說

　　B.融合了佛教與法家“霸道”學(xué)說的儒學(xué)

　　C.糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)

　　D.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)

　　第二部分 言語理解與表達(dá)

　　2.在產(chǎn)業(yè)化境遇之中的手機(jī)文學(xué)，體現(xiàn)了鮮明的商品性。顯然，手機(jī)文學(xué)在傳統(tǒng)文學(xué)視界的話語空間里，還處在邊緣化的地位，它游離于商品與文學(xué)之間。更確切地說，手機(jī)文學(xué)有著“雙重身份”，商品性是其隱性的因素，也是本質(zhì)的東西，而文學(xué)性則是其顯性的因素，是表象的東西。手機(jī)文學(xué)要獲得較大的受眾群，必須掀起一定的從眾消費(fèi)浪潮，而媚俗求利則自然而然地充當(dāng)了這股潮流的“始作俑者”。這種媚俗求利的做法，與其說是文學(xué)贏得了金錢，還不如說是金錢玩弄了文學(xué)，手機(jī)文學(xué)的藝術(shù)個(gè)性、審美品格也會(huì)隨之喪失殆盡。文段意在說明( )。

　　A.手機(jī)文學(xué)缺乏藝術(shù)性的原因

　　B.手機(jī)文學(xué)應(yīng)反對媚俗求利的做法

　　C.應(yīng)加強(qiáng)手機(jī)文學(xué)的商品性因素

　　D.手機(jī)文學(xué)具有文學(xué)和商品雙重身份

　　第三部分 數(shù)量關(guān)系

　　3. -81， -36， -9，　0， 9， 36， ( )。

　　A.49

　　B.64

　　C.81

　　D.100

　　第四部分 判斷推理

　　4. 詞義縮小，是指詞義所反映客觀事物的范圍縮小，即由整體到部分，由寬泛到狹窄，使新義成為原義外延的一部分。根據(jù)上述定義，下列屬于詞義縮小的是( )。

　　A.“江”、“河”，古代專指“長江”和“黃河”，現(xiàn)在泛指江河

　　B.“金”，古代泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金

　　C.“卑鄙”，古代指地位低，見識(shí)淺，現(xiàn)在則指品德低

　　D.“烈士”，本指有操守有抱負(fù)的男子，現(xiàn)在則專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人

　　第五部分 圖形推理

　　5.從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填人問號處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：　　

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