2015年云南公務員考試《行測》真題完整版

　　51.紅色文化滲透著對中國特色社會主義共同理想的向往、對民族精神的傳承對時代精神的創(chuàng)造和對社會主義榮辱觀的踐行，是社會主義核心價值體系的內(nèi)在組成部分。紅色文化資源內(nèi)容生動、感染力強，在價值觀教育方面有極好的說服力。紅色文化資源分布廣泛，易于開發(fā)、具有廣泛的適應性和針對性，是社會主義核心價值體系建設的文化基礎、文化資源和文化素材。挖掘紅色文化的內(nèi)在價值，大力傳承與弘揚紅色文化， .

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A.構建社會主義核心價值觀教育的全新模式

　　B.引領國民認同并踐行社會主義核心價值觀

　　C.把社會主義核心價值體系融入國民教育中

　　D.對培育社會主義核心價值觀具有重要意義

　　52.①因為我與他人的關系通過對話，不是特點消失的合金式的“融合”,而是一種“面對面”的關系。

　�、趯υ挼哪康闹饕皇钦f服對方，同化別人，統(tǒng)一思想，而是要在不同思想的碰撞中產(chǎn)生出新的思想，這就是“生成性對話”.

　�、鄱嘣幕蔡幾詈诵牡膯栴}是世界不同文化之間的對話與溝通。

　�、苁聦嵣�，也正是因為有這樣一種面對面的相異性，一種文化才有可能對他種文化產(chǎn)生吸引力。

　�、輰υ捵罴芍M的就是“人云亦云”,“我打你通”.

　　將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

　　A.③④②⑤① B.②③⑤①④

　　C.③②⑤①④ D.⑤①②④③

　　53.專家認為，家庭氛圍不和諧、缺少父母關愛是導致青少年出現(xiàn)心理精神問題，繼而迷上網(wǎng)游的原因之一。家庭是孩子體驗情感、發(fā)展情商的關鍵場所。如果家庭不能給孩子提供需要的安全感、尊重、親密與愛，孩子很有可能在網(wǎng)游中逃避恐懼和孤獨，尋求安慰。忙于工作的父親和愛批評嘮叨的媽媽往往“善于”制造這樣的情感生態(tài)。如果一個充滿冒險精神、追求刺激的男孩過著單調(diào)和一成不變的生活時，網(wǎng)游世界自然顯得精彩無限。

　　這段文字的主要觀點是( )。

　　A.應盡可能地保證孩子的情感供給

　　B.情感缺位容易使孩子沉迷于網(wǎng)游

　　C.親子關系和諧可使孩子冷落網(wǎng)游

　　D.應創(chuàng)造滿足孩子個性的情感生態(tài)

　　54.隨著計算機技術向著千萬億次乃至更高的級別邁進，處理器速度已經(jīng)超越了傳輸速度，這就在應用領域產(chǎn)生了一個技術瓶頸，阻礙了應用的進一步發(fā)展。任何嘗試過撥號上網(wǎng)看流媒體視頻的人都有所體會，再快的處理器也不能提高文件加載速度。而在大數(shù)據(jù)和云計算的當今，在服務器之間有大量的信息進行交互。一種激光器件--垂直腔面發(fā)射激光器，可以用來在光纖網(wǎng)絡中高速傳輸數(shù)據(jù)。其相比傳統(tǒng)電纜系統(tǒng)可以以更快的速度傳輸更大的數(shù)據(jù)量。

　　下列說法與原文不符的是( )。

　　A.計算機處理器與數(shù)據(jù)傳輸速度不成正比

　　B.計算機處理器速度已不能滿足應用需求

　　C.數(shù)據(jù)高速傳輸技術長期未取得實質(zhì)突破

　　D.科學家在激光通訊技術上取得重要進展

　　55.所謂“環(huán)境資源商品化”就是賦予自然以經(jīng)濟價值，并將環(huán)境納入市場經(jīng)濟體系中，將環(huán)境轉化成像其他商品那樣也可以進行分析的產(chǎn)品。只要在經(jīng)濟改革中賦予環(huán)境適當?shù)膬r值，環(huán)境就能得到更好的保護。這種觀點認為，各種生態(tài)環(huán)境問題的出現(xiàn)，正是由于資源環(huán)境沒有被視為“商品”,沒有拿到市場上進行交易造成的。

　　這段文字意在說明( )。

　　A.自然和環(huán)境應被賦予經(jīng)濟的價值

　　B.環(huán)境是當今市場經(jīng)濟中的重要元素

　　C.生態(tài)問題的出現(xiàn)與資源環(huán)境未被視為“商品”有關

　　D.環(huán)境資源商品化可以更好地對環(huán)境進行保護

　　56.古文明一般形成于中度大河沿岸的內(nèi)陸地區(qū)，適宜的氣候、肥沃的土壤條件較適宜于人類活動。而隨著科學技術的發(fā)展，這些要素逐漸被弱化，人類活動已經(jīng)從內(nèi)陸轉向沿海，出現(xiàn)了現(xiàn)代沿海向內(nèi)陸的經(jīng)濟梯度。對比古文明與現(xiàn)代沿海文明的環(huán)境差異，其中最核心的是交通和可接近性對相關環(huán)境要求的改變。但高速公路和鐵路等陸上交通的發(fā)展，又為內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展帶來新機遇。

　　根據(jù)文段，可以得出的結論是( )。

　　A.不同時期文明對環(huán)境要素的要求不同

　　B.環(huán)境要素是某一時期文明形成至關重要的要素

　　C.交通能夠在不同時期給某一區(qū)域的發(fā)展帶來新機遇

　　D.科學技術的發(fā)展能改變某一時期文明對環(huán)境要素的要求

　　【答案】D

　　57.相對于影響范圍較小、較方便找到污染源頭的水污染、噪音污染、大氣污染的成因復雜，往往是跨地域的工業(yè)污染、汽車排放乃至烹飪油煙等，再加上特定的天氣因素共同造成了霧霾等災害性天氣。這就很難將某天的霧霾歸因于具體的哪個、哪幾個企業(yè)的污染，那么受大氣污染損害的公民該向誰索賠?又如何抗辯自身罹患的疾病等是由大氣污染造成，而不是其他原因造成的?如果公民真的起訴一長串的可能的污染企業(yè)，那么結果就是眾多污染企業(yè)攤薄了賠償款，不能起到震懾污染企業(yè)的作用。

　　作者接下來最有可能講述的是( )。

　　A.介紹大氣污染索賠的成功案例

　　B.如何規(guī)制企業(yè)的大氣污染行為

　　C.進行大氣污染索賠的法律依據(jù)

　　D.進行大氣污染索賠的現(xiàn)實困境

　　58.近年來，我國中小學音樂課程在許多地區(qū)還是沒有受到足夠的重視，教材內(nèi)容不能與時俱進，一些音樂教師只注重技能培養(yǎng)而忽略了音樂教育的主旨首先應當是“樹德立志”.在教授學生一部音樂作品之前，教師首先應該理解其中所表現(xiàn)的道德思想，然后以多樣化的形式對學生的身心進行正面教育。作為音樂教師當以此為己任，使孩子們真正熱愛音樂，在他們的心靈中種下一顆真、善、美的健康種子。

　　這段文字意在強調(diào)：

　　A.音樂教育應注重作品的道德教化

　　B.教師應以培養(yǎng)孩子真善美為己任

　　C.音樂教育以強調(diào)樹德立志為主旨

　　D.音樂教育的內(nèi)容、主旨都需轉變

　　59.分布于不同地方的語言使用者，在長期的發(fā)展過程中，積累了生產(chǎn)生活的共同或獨特的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗或知識體系都凝聚在語言之中。而各個語言群體對自然界的認識分別在不同的方面達到了不同的深度，形成了認識結構的互補分布，共同構成了人類廣博精深的知識體系。

　　這段文字意在說明：

　　A.人類知識系統(tǒng)通過不同群體以語言的方式保存和建構

　　B.人類群體通過語言將經(jīng)驗和知識加以發(fā)揚和運用

　　C.語言促進了各個群體知識體系的分化

　　D.人類各群體的經(jīng)驗和知識體系的深度和廣度上各不相同

　　60.上世紀90年代以來，隨著高新技術的發(fā)展，地震預測研究開拓了新領域。一些國家應用現(xiàn)有衛(wèi)星信息開展各方面研究，并初步顯示出地震活動與區(qū)域性和地方性異常相關聯(lián)。上世紀后期，一系列全球性重大地球科學計劃的實施取得了許多重要進展，為人類探索地球、了解其內(nèi)部結構提供了大量科學資料，并為地震預測研究提供新的基礎。

　　對這段文字概括最恰當?shù)氖牵?/P>

　　A.科學技術的發(fā)展為地震預測的發(fā)展帶來了更多可能性

　　B.目前的地震預測準確度已經(jīng)達到了一個較高的程序

　　C.區(qū)域性和地方性異常能較為準確地預測地震的發(fā)生

　　D.目前的地震預測能力尚處于初級階段，與社會需求相距甚遠

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