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2010年山東教師資格考試教育心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)(4)

  填空

  教育心理學(xué)一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(1.1)

  教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

  所謂心理發(fā)展,是指?jìng)(gè)體從出生、成熟)衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。 (2.1)

  學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是:連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。

  學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

  自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。

  自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的自我了解與自我評(píng)價(jià)。

  自我體驗(yàn)是指?jìng)(gè)體對(duì)自己的情感體驗(yàn),如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

  自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

  學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。

  我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類。(3.1)

  強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。

  強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化 (撤消懲罰) 之分。

  布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

  意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。

  教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。

  所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指引起和維持 個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。(4.1)

  奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū) 力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

  班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn) 。

  程序性知識(shí) 也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)

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