第六節(jié) 乳兒言語(yǔ)的發(fā)生
言語(yǔ)獲得的理論
語(yǔ)言學(xué)家和心理學(xué)家提出了幾種言語(yǔ)獲得的理論。
其一,是以斯金納的工具性條件反射為基礎(chǔ)的強(qiáng)化說(shuō)。這種理論認(rèn)為:父母總是對(duì)孩子的發(fā)音活動(dòng)進(jìn)行鼓勵(lì)和反應(yīng),以刺激孩子發(fā)出更多的音;同時(shí),父母又總是以正確的語(yǔ)音詞進(jìn)行強(qiáng)化,所以乳兒期的咿呀語(yǔ)(babbling)也越朝著正確的語(yǔ)音、語(yǔ)義方向發(fā)展。
其二,是以班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的模仿說(shuō)。這種理論認(rèn)為:乳兒和父母從事相互模仿的游戲,他們中的一個(gè)發(fā)出一種聲音或咿呀,另一個(gè)則以同樣的聲音愉快地回答。在這樣的游戲中,乳兒不僅僅練習(xí)了語(yǔ)音,也練習(xí)了相互談話(huà)這種方式,還獲得了語(yǔ)義。隨著乳兒開(kāi)始學(xué)會(huì)一個(gè)詞或說(shuō)有意義的語(yǔ)音,他的父母也得意地重復(fù)這個(gè)聲音,使其更容易理解。
其三,是喬姆斯基的“LAD”即“語(yǔ)言獲得裝置”。他認(rèn)為,所有的人都有一種獲得言語(yǔ)的先天傾向,這是由于人類(lèi)有一個(gè)天生的獲得語(yǔ)言的體系,圖示如下:
有三個(gè)事實(shí)支持這種理論:(1)所有健康的兒童獲得本民族的語(yǔ)言無(wú)須專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練;(2)沒(méi)有任何動(dòng)物可以獲得與人類(lèi)同等程度的語(yǔ)言;(3)大腦的某些區(qū)域顯然有特殊的言語(yǔ)機(jī)能區(qū)。其四,是以巴甫洛夫的條件反射為基礎(chǔ)的,特別是以?xún)煞N信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的理論,這種理論是研究詞如何代替具體事物而獲得“信號(hào)的信號(hào)”功能,并在詞與詞之間形成相互聯(lián)系的言語(yǔ)系統(tǒng)。這個(gè)過(guò)程分為四個(gè)階段:
第一階段 直接刺激物→直接反應(yīng)
第二階段 詞的刺激物→直接反應(yīng)
第三階段 直接刺激物→詞的反應(yīng)
第四階段 詞的刺激物→詞的反應(yīng)
總的來(lái)說(shuō),我們認(rèn)為這四種理論各有可取之處,但就四種中的某一種理論來(lái)說(shuō),是不能說(shuō)明言語(yǔ)獲得過(guò)程的。
父母對(duì)乳兒言語(yǔ)獲得的影響
父母能夠影響兒童言語(yǔ)獲得的過(guò)程。他們?nèi)绾稳プ瞿?父母要把他們的小寶寶當(dāng)成羽毛豐滿(mǎn)的談伴,耐心地經(jīng)常地同他們交談。
例如一個(gè)母親同她3個(gè)月的孩子談話(huà),內(nèi)容如下。
母親:兒子今天好嗎?(停)你好嗎?(停)好,你說(shuō)。/你覺(jué)得好嗎?/我很高興那樣。/是的,我是。你現(xiàn)在想要什么?/你的奶瓶?這是你想要的?好,它在這兒。
在這個(gè)交談中,通過(guò)問(wèn)問(wèn)題,母親假設(shè)了她的孩子是有能力回答的。更進(jìn)一步,母親保持了停頓,這是母親給她的小寶寶回答的機(jī)會(huì),然后又輪到她自己。母親的這些行為,至少向小寶寶表達(dá)了她的愿望,希望他們間彼此能夠交談。當(dāng)小寶寶終于開(kāi)始談話(huà)時(shí),父母仍可繼續(xù)這種方式。但要注意:
第一,盡量使他們自己的言語(yǔ)簡(jiǎn)化、句子變短、詞義要簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@種保持兒童自己言語(yǔ)特色的交談方式更能刺激他們的言語(yǔ)發(fā)展;
第二,談話(huà)速度要慢,要使用比正常更高的音調(diào)和更多變的頻率;
第三,要對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行強(qiáng)調(diào),并重復(fù)和解釋某些詞。
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