2010教師資格考試《教育學(xué)》輔導(dǎo)：第九章(2)

中學(xué)教師資格考試-教育學(xué)-德育過程

　　一、德育過程的概念

　　(一)德育過程的概念

　　德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受 教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行 為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。

　　(二)德育過程與品德形成過程的關(guān)系

　　德育過程與品德形成過程既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。從聯(lián)系來說，德育只有遵循人 的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展，而人的品德形成發(fā)展也離 不開德育因素的影響。兩者的區(qū)別主要是：從受教育者角度看，德育過程是受教育者 個(gè)體品德的形成發(fā)展過程，是在教育者有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的影響下， 受教育者形成教育者所期望的品德的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。教育 者根據(jù)社會(huì)發(fā)展所提出的要求，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)受教育者的主觀能 動(dòng)性，從而將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，不斷提高學(xué)生的道德水平。而品德 形成過程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程。品德形成過程屬于人的發(fā)展 過程，影響這一過程實(shí)現(xiàn)的因素包括生理的、社會(huì)的、主觀的和實(shí)踐的等多種因素。

　　二、德育過程的規(guī)律

　　(一)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律

　　1. 知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素

　　德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德方面 的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。這四個(gè)因素簡(jiǎn)稱為知、情、意、行。它 們既相對(duì)獨(dú)立，又相互聯(lián)系。

　　知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握;對(duì)是非、善惡、 美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力，也是人們確定對(duì) 客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

　　情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度， 是進(jìn)行道德判斷時(shí)所引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它伴隨品德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生、發(fā)展，并對(duì)品 德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。判斷積極或消極情緒體驗(yàn)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，是 看它跟何種品德認(rèn)識(shí)相聯(lián)系以及它在“長(zhǎng)善救失”中的地位和作用。

　　意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡， 解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量，它常常表現(xiàn)為用正確動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝 錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)、用理智戰(zhàn)勝欲望、用果斷戰(zhàn)勝猶豫、用堅(jiān)持戰(zhàn)勝動(dòng)搖，排除來自主客觀 的各種干擾和障礙，按照既定的目標(biāo)把品德行為堅(jiān)持到底。

　　行，即道德行為，是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng)，是 人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。道德行 為包括一般的行為和經(jīng)多次練習(xí)所形成的道德行為習(xí)慣。道德行為受道德認(rèn)識(shí)、道 德情感和道德意志的支配、調(diào)節(jié)，同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志。

　　2. 知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展

　　德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志 和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。有人將德育工作總結(jié)概括為“曉之以理，動(dòng)之以情，持之以 恒，導(dǎo)之以行”，這是符合德育過程規(guī)律的。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作 用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。德育的具體實(shí)施具有多種開端，即不一 定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況， 或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最終促使學(xué)生品 德在知、情、意、行等方面和諧發(fā)展。

　　(二)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

　　1.學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，沒有社會(huì)交往，就沒有社會(huì)道德

　　學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成和發(fā)展起來的，同時(shí)又 是在活動(dòng)和交往中表現(xiàn)出來并接受其檢驗(yàn)的。形成一定的品德，也是為了更好地適 應(yīng)和參與社會(huì)活動(dòng)和交往，創(chuàng)造新的生活。因此，教育者應(yīng)把組織活動(dòng)和交往看做 德育過程的基礎(chǔ)�；顒�(dòng)和交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同，對(duì)人的品德影響的性質(zhì)和

　　作用也不同。