第十章 教師職業(yè)道德原則
1、教師職業(yè)道德應(yīng)提倡和遵循人道主義原則、教書(shū)育人原則和全面發(fā)展原則。其中人道主義原則居于基礎(chǔ)層次,教書(shū)育人原則居于承上啟下的中間層次,全面發(fā)展原則則居于最高層次。
2、人道主義的發(fā)源地是文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲。
3、人道是道德的根基。
4、社會(huì)主義人道主義,是作為處理人與人之間關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的最一般、最起碼的道德規(guī)范。
5、所謂人道主義原則,就是教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義人道主義原則出發(fā),尊重人,關(guān)心人,愛(ài)護(hù)人,協(xié)調(diào)自己與他人之間的關(guān)系,并以人道主義的言行影響、培養(yǎng)學(xué)生。
6、教書(shū)育人(核心概念):教師既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力,又要自覺(jué)地用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,并把二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
7、教書(shū)和育人必須反對(duì)三種傾向:(1)分家論(2)自發(fā)論(3)代替論
8、人的全面發(fā)展理論是馬克思主義關(guān)于人的理論的重要組成部分。使學(xué)生得到全面發(fā)展,一直是我們教育方針的核心和教育的目的,也是高等教育的必然要求。
9、人的全面發(fā)展,是人自身發(fā)展的最高目標(biāo),也是社會(huì)發(fā)展所要最終達(dá)到的目標(biāo)。
10、人的解放是人全面發(fā)展的起點(diǎn),人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程。
11、集體是個(gè)人全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)途徑。
12、每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。
13、全面教育也稱通識(shí)教育,它是指對(duì)所有大學(xué)生進(jìn)行的共同內(nèi)容的教育。
論述題1、聯(lián)系實(shí)際試論教書(shū)育人原則的實(shí)施要求?
答:(一)既要做學(xué)生的良師,又要作學(xué)生的益友。
(二)遵循教育規(guī)律,掌握教書(shū)育人藝術(shù)。
(三)把育人寓于課堂教學(xué)之中。
(四)拓寬教書(shū)育人的空間。
(五)形成全員育人的局面。
(六)進(jìn)行科學(xué)管理。
相關(guān)推薦:2010教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)》各章講義北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |