交流:談?wù)勀銓?duì)這段影片的感受。
教師:這段影片讓我們深切地感受到東西方文化沖突的存在。除了這個(gè)典型例子所反映的文化沖突外,在日常生活的許多方面也都有所體現(xiàn),如:中國(guó)人經(jīng)常會(huì)詢問(wèn)與自己關(guān)系密切的人的收入情況,以示對(duì)其的關(guān)心,而西方人則認(rèn)為收入是個(gè)人的隱私;中國(guó)人對(duì)于年齡不保密,而西方人特別是女性,對(duì)于自己年齡很在意,一般不輕易告訴他人,等等。如果不了解這些差異,常常會(huì)因此發(fā)生誤會(huì)甚至矛盾。
問(wèn)題:你認(rèn)為我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度面對(duì)不同民族的文化?
教師:從同學(xué)們的交流中可以看到世界各國(guó)文化沖突的存在。特別是近十幾年來(lái),隨著我國(guó)與西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交往的深入,我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到這種文化沖突的存在,從而也感受到不同文化間進(jìn)行溝通和交流的重要性。
學(xué)生閱讀教書(shū)中的故事“和平綠洲”。
教師:“和平綠洲”的出現(xiàn),為這兩個(gè)民族解決沖突樹(shù)立了光輝的榜樣,確實(shí)難能可貴,由此我們可以感受到不同文化間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨的重要手段,促進(jìn)不同國(guó)家及民族的人們和睦相處。
教師:在不同文化的碰撞與接觸中,一方面是產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突;另一方面也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。
學(xué)生展示自己搜集的反映不同民族文化交流、交融的事例。
教師:在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,著名的“絲綢之路”成為東西方文化交流的楷模。
活動(dòng):學(xué)生用自己喜歡的方式再現(xiàn)“絲綢之路”,展現(xiàn)“絲綢之路”在歷史上對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、文化交流的作用。
多媒體呈現(xiàn)補(bǔ)充資料:
絲綢之路,指西漢(公元前202年—8年)時(shí),由張騫出使西域開(kāi)辟的以長(zhǎng)安(今西安)和洛陽(yáng)為東起點(diǎn)(一說(shuō)以洛陽(yáng)為起點(diǎn)),經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結(jié)地中海各國(guó)的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因?yàn)橛蛇@條路西運(yùn)的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名。其基本走向定于兩漢時(shí)期,包括南道、中道、北道三條路線。
“絲綢之路”一詞最早來(lái)自于德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李;舴1877年出版的《中國(guó)》一書(shū)。
雖然絲綢之路是沿線各國(guó)共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物,但很多人認(rèn)為,中國(guó)的張騫兩次通西域,開(kāi)辟了中外交流的新紀(jì)元。并成功將東西方之間最后的珠簾掀開(kāi)。從此,這條路線被作為“國(guó)道”踩了出來(lái),各國(guó)使者、商人沿著張騫開(kāi)通的道路,來(lái)往絡(luò)繹不絕。上至王公貴族,下至乞丐獄犯,都在這條路上留下了自己的足跡。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的不斷努力,絲綢之路向西伸展到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達(dá)了韓國(guó)、日本,西段至法國(guó)、荷蘭。通過(guò)海路還可達(dá)意大利、埃及,成為亞洲和歐洲、非洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的友誼之路。
教師:絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過(guò)這條古道,把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來(lái),促進(jìn)了東西方文明的交流。 絲綢之路的中心——新疆,正是古往今來(lái)東西文化薈萃交流的地方,也是許多著名歷史人物活動(dòng)的地方,留下了無(wú)數(shù)歷史遺跡和稀世文物。
絲綢之路傳播的物品,現(xiàn)在我們常見(jiàn)的葡萄、苜蓿、胡麻、黃瓜、胡椒、胡桃等,據(jù)說(shuō)都是張騫所帶來(lái)回來(lái)的東西。此外,經(jīng)過(guò)張騫所開(kāi)辟的這條通商道路傳來(lái)了各種各樣的東西。漢武帝所喜愛(ài)的大宛馬自不必說(shuō),還有地毯、毛織物、藍(lán)寶石、寶石、金銀器、玻璃制品、珍珠、土爾其石,以及羅馬、波斯的銀幣等,此外公元前后由中亞傳來(lái)的佛教,以及漢明帝時(shí),由西域來(lái)訪的僧侶所翻譯的佛經(jīng)、建造的寺院等。
在學(xué)生充分交流的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)要說(shuō)明世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營(yíng)養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力。如借助絲綢之路,促進(jìn)了沿線各民族的交往和文化交流,傳播友誼,可見(jiàn),文化交流對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的發(fā)展具有重要意義。
進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的時(shí)代,為不同文化的交流提供有利條件,提供了更廣闊的天地。在實(shí)行改革開(kāi)放政策,需要積極地與世界各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)與文化交流合作的今天,在西方文化與中國(guó)文化發(fā)生激烈碰撞的情況下,我國(guó)人民應(yīng)以怎樣的態(tài)度,與西方各國(guó)人民交往,如何實(shí)現(xiàn)合作與共贏,如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家與國(guó)家,團(tuán)體與團(tuán)體,個(gè)人與個(gè)人的合作與共處,等等,這些都是值得我們深思和需要解決的問(wèn)題。
結(jié)合這個(gè)問(wèn)題,在學(xué)生中展開(kāi)討論。
活動(dòng)一:學(xué)生介紹有關(guān)“中法文化年”等內(nèi)容。
“中法文化年”活動(dòng)是中法兩國(guó)政府為兩國(guó)人民乃至亞歐兩洲以及全世界人民所做的一件大好事。這件大好事必將進(jìn)一步加深中法兩國(guó)人民的了解、增進(jìn)兩國(guó)人民的友誼、推動(dòng)兩國(guó)科技、教育、衛(wèi)生、環(huán)保以及經(jīng)濟(jì)、政治等方面的合作與交流。必將進(jìn)一步促進(jìn)世界的和平與穩(wěn)定,揭開(kāi)21世紀(jì)人類(lèi)文明的新篇章。
活動(dòng)二:開(kāi)展教科書(shū)第149頁(yè)的活動(dòng):你怎么看待日本和美國(guó)招待客人的方式?
學(xué)生交流、展示成果。
活動(dòng)三:面對(duì)中西方文化沖突,我國(guó)應(yīng)持的態(tài)度是什么?我們的策略是什么?我國(guó)要在哪些方面做出努力?我們?cè)谂c西方的交往中,應(yīng)保持哪些方面的文化傳統(tǒng)?應(yīng)改變哪些方面的習(xí)慣和觀念?
教師:可見(jiàn),尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話,是與其他民族和國(guó)家的人民友好交往的基本前提。孔子說(shuō):“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相!。在世界文化的交流與對(duì)話中,我們應(yīng)以一種世界的、開(kāi)放的眼光,尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。2008年我國(guó)北京要舉辦奧運(yùn)會(huì),這是一件大事!2008我們要展現(xiàn)給世界一個(gè)古老的中國(guó)、多彩的中國(guó)、現(xiàn)代的中國(guó)!
多媒體播放中國(guó)申奧宣傳片。
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