2011小學(xué)教育心理學(xué)大綱講解：態(tài)度與品德的形成

第二節(jié) 小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

　　一、品德發(fā)展的階段理論

　　(一)皮亞杰的道德發(fā)展階段論

　　皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個從他律到自律的發(fā)展過程。具體可分為四個階段：

　　1.自我中心階段(2-5歲)

　　是一種無道德規(guī)則階段，規(guī)則對兒童沒有約束力。

　　2.權(quán)威階段(6-8歲)

　　又稱他律道德階段。

　　3.可逆性階段(8-10歲)

　　是自律道德階段的開始，兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標準進行道德判斷。

　　4.公正階段(10-12歲)

　　兒童的道德觀念傾向于主持公道、平等，體驗到公正、平等應(yīng)符合每個人的特殊情況。

　　(二)柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

　　美國心理學(xué)家柯爾伯格提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認為道德認知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的。

　　柯爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。

　　柯爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，即前習(xí)俗水平，第一階段：懲罰服從取向階段，第二階段：相對功利取向階段;習(xí)俗水平，第三階段：尋求認可取向階段，第四階段：遵守法規(guī)取向階段：后習(xí)俗水平，第五階段：社會契約取向階段，第六階段：普遍倫理取向階段。

　　二、小學(xué)生品德發(fā)展的基本特征

　　(一)逐步形成和諧的道德認識能力

　　(二)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化

　　(三)明顯地表現(xiàn)出自覺紀律的形成

　　總體來看，小學(xué)生的品德發(fā)展是從依附性向自覺性、從外部監(jiān)督向自我監(jiān)督、從服從型向習(xí)慣型過渡，發(fā)展較為平穩(wěn)，顯示出協(xié)調(diào)性。在過渡的過程中，存在著轉(zhuǎn)折或質(zhì)變的時期，即關(guān)鍵年齡。從整體發(fā)展來看，關(guān)鍵年齡大致在三年級(9歲左右)。

第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件

　　一、 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程

　　態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。

　　(一)依從

　　包括從眾和服從兩種。

　　(二)認同

　　認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。

　　(三)內(nèi)化

　　內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。

　　二、影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件

　　(一)外部條件

　　1.家庭教養(yǎng)方式

　　2.社會風(fēng)氣

　　3.同伴群體

　　(二)內(nèi)部條件

　　1.認知失調(diào)

　　2.態(tài)度定勢

　　3.道德認識水平

　　此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)

　　教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學(xué)生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說服、榜樣示范、群體約定與獎懲等。

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