9.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和 (5.1 )
A. 潛在性
B. 現(xiàn)實(shí)性
C. 特殊性
D. 可塑性 ( D )
10.人是自然性與社會性的統(tǒng)一,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了
A. 實(shí)踐的屬性
B. 社會的屬性
C. 自然的屬性
D. 現(xiàn)實(shí)的屬性 (C )
11.社會環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動,是推動個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的
A. 動力
B. 動機(jī)
C. 條件
D. 基礎(chǔ) ( A )
12.學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境,其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,取決于教師對這種環(huán)境的
A. 認(rèn)識
B. 設(shè)計(jì)
C. 設(shè)想
D. 安排 ( D )
13.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是
A. 隱私權(quán)
B. 人身權(quán)
C. 名譽(yù)權(quán)
D. 榮譽(yù)權(quán) ( B )
14.學(xué)生最主要的權(quán)利是
A. 人身自由權(quán)
B. 人格尊嚴(yán)權(quán)
C. 受教育權(quán)
D. 隱私權(quán) ( C )
15.學(xué)生是獨(dú)立的社會個(gè)體,有著獨(dú)立的法律地位,并且受到社會
A. 正常的保護(hù)
B. 熱心的保護(hù)
C. 一般的保護(hù)
D. 特別的保護(hù) ( D )
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