2011四川教師資格考試教育學A級沖刺題及答案(4)

　　四、論述題

　　1.答：(1)文化對教育的作用文化對教育的作用可分為兩個、層次來看，一個層次是深入到學校教育內(nèi)部的文化，可稱為“學校亞文化”。對教育活動的影響;另一層次是作為學校教育外部的文化以文化背景的方式對教育的影響。

　　“學校亞文化”的構(gòu)成是復雜的，首先是指學校教育內(nèi)容中最基本的構(gòu)成——課程里所包含的文化產(chǎn)品。在“學校亞文化”中，還包含著社會中人際關(guān)系的基本模式、人的社會行為的基本規(guī)范，這主要通過學校中各類成員間，包括師生間的人際關(guān)系以及學校對學生的各種活動的有意識的行為要求體現(xiàn)的。學校中學生非工三式群體中形成的亞文化，則是社會文化通過滲透的方式在學校中非正式的表現(xiàn)。最后“學校亞文化”中還包含校園的環(huán)境文化及學生在課外所開展的各種娛樂、科技、學科及社會活動，學校傳統(tǒng)節(jié)日等。

　　文化的發(fā)展除了直接影響教育內(nèi)容的質(zhì)量與結(jié)構(gòu)外，也影響教育方法、手段和組織形式。傳播文化的途徑越來越多，為教學方法的改變，教學手段和組織形式的靈活、多樣化，教學效率的提高創(chuàng)造了技術(shù)前提。

　　傳遞文化手段的發(fā)展?jié)B透到學校內(nèi)部后產(chǎn)生的更深層的影響是使教師在教育中的地位與作用發(fā)生變化。獲取信息手段的多樣化，改變了教師作為中心信息源地位，惟一中心成了多中心，從而也削弱教師傳遞信息的職能。

　　文化滲透到學校教育內(nèi)部所產(chǎn)生的最深層的影響是對教育目的的影響。每一個時代文化的內(nèi)在氣質(zhì)在形成一代新人過程中得到體現(xiàn)和發(fā)揚光大。

　　學校教育外部的文化，是學校的文化背景，對學校教育產(chǎn)：生多面的間接影響：①提高了人們對教育的需求，促進了教育事業(yè)的發(fā)展和完善;②促進了學校與社會聯(lián)系的加強;

　�、廴藗兊纳�活方式、習俗、民族特性等因素還以潛移默化的方式影響著師生的身心各方面的發(fā)展。

　　(2)教育對文化的作用：

　　(1)教育對文化的作用首先表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新的必不可少的手段，是文化發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。

　　(2)教育的第二個作用是對文化的普及。教育是提高全民族文化水平的重要手段，是一個國家文化建設(shè)的重要內(nèi)容。全民族文化水平的提高說到底是一個普及教育的文題。教育普及文化的功能不只是表現(xiàn)在知識或藝術(shù)形態(tài)的文化上，也表現(xiàn)在其他形態(tài)方面。如在改變?nèi)藗兊纳�活方式方面，要使全國人民的生活方式達到科學、健康、文明的水平，沒教育作為基礎(chǔ)是難以實現(xiàn)的。

　　(3)教育還具有交流、整合不同類型文化的作用。

　　答：(一)我國目前中小學存在的師生關(guān)系類型。

　　師生相互態(tài)度師生情感關(guān)系師生在課堂合作關(guān)系效果對立型教師簡單、粗暴，學生畏服學生情緒不愉快，師生相互疏遠、緊張、對立。教師不允許學生有不同意見，往往以教師的主張決定為準;學生主動性、積極性受到壓抑，獨立思維受阻。師生交往呈明顯單向型，已發(fā)生沖突，教學效果極差。依賴型教師以領(lǐng)導者自居，學生采取服從態(tài)度。師生之間感情平穩(wěn)，無沖突。教師包攬一切活動，學生跟著教師設(shè)計的路子走，明顯缺乏學習的主動性。從知識的掌握看。有一定的教學效果，但學生獨立思考、獨立解決問題的能力差。自由放任型教師對學生沒有嚴格要求，放松指導責任，學生對學習采取自由態(tài)度課堂氣氛淡漠。教師讓學生自主學習學生各行其是;教師能夠解答學生的問題，但不能給予及時地正確指導，不認真檢查學習效果。教學效果明顯下降。民主型教師對學生嚴格要求，熱情和藹、公正、尊重學生，發(fā)揚教學民主;學生尊敬教師，接受指導，主動自覺進行學習情緒熱烈、和諧，課堂氣氛活躍。師生之間呈現(xiàn)積極的雙向交流，學生積極思考、提出問題、各抒己見，教師認真引導。教學效果良好。

　　(二)教師的人格態(tài)型。

　　每一個從業(yè)的教師，都有一個穩(wěn)定的傾向性的職業(yè)人格態(tài)型，它決定多樣的教學風格，影響這多種教育行為方式的選擇。它構(gòu)成教師具體行為的組織機理，還直接產(chǎn)生著教學效益。

　　(1)父母態(tài)：父母態(tài)人格結(jié)構(gòu)，往往有明顯的權(quán)威感和優(yōu)越感，通常表現(xiàn)為統(tǒng)治人、訓斥人以及權(quán)威似的色彩。

　　在教學上十分注重基本技能和基礎(chǔ)知識;在學生觀上，認為學生是“孩子”，強調(diào)指令行為;在課堂上，教學知識精確、清楚、紀律好;在處理與外部關(guān)系上，對學生有明顯的監(jiān)護作用，關(guān)心學生，能保護集體利益。

　　這種類型教師的道德品質(zhì)是好的，態(tài)度也不是一味地嚴厲，也有溫和。他們是智慧、真理和知識的施與者，但又比較漠視學生關(guān)心的事物和興趣，不善于啟發(fā)學生的思路和情感。

　　(2)成人態(tài)：成人態(tài)人格結(jié)構(gòu)，則有客觀和理智的特征，體現(xiàn)健康成熟的成人人格。其教學行為大多數(shù)具有健康人格的六個特點。①自我廣延的能力。②與他人熱情相處的能力。③悄緒上有安全感和自我認可。④表現(xiàn)具有現(xiàn)實性知覺。⑤具有自我客體化的表現(xiàn)。⑥有一致的人生哲學。

　　這類教師往往以學者的理智的學院式的態(tài)度對待學校傳統(tǒng)。他們關(guān)心學生的需要，熱心的照顧學生的需要，教條主義少一些，對先進的教學：方法吸收得快。他們富有同情心并容易與他人產(chǎn)生共鳴，注意教室環(huán)境和班級氣氛，能巧妙地處理人與人之間的關(guān)系。

　　(3)兒童態(tài)：兒童態(tài)人格結(jié)構(gòu)的人常常像嬰兒那樣沖動，表現(xiàn)為服從和任人擺布。其教學行為是：無甚主見，不善于臨場決策，感情用事;一味做學生的兄弟或姐姐，忽視師生間的角色差別，處理問題情緒化;按興趣選擇教學內(nèi)容，教學隨意性大，教學方式多變;不能控制自己，易沖動、好激動、喜歡詼諧。很少有肯定性的意見。

　　(三)教師的人際知覺。

　　人際知覺，是對人與人之間相互關(guān)系的認知，包括自己與他人關(guān)系相他人與他人關(guān)系的知覺。教師人際知覺，指教師對學生之間相互關(guān)系的認知。

　　教師與學生關(guān)系知覺表現(xiàn)為兩種，①教師與所教班級集體的關(guān)系知覺。②教師與某個學生個體關(guān)系的直覺。

　　教師在與某個具體學生的知覺中，不管教師想法如何，他們的行為必定受到其他成員的影響。因此，教師就要建立正確的學生的知覺觀，了解班集體中每一個學生與其他學生的關(guān)系，才能更好地了解自己，才能在處理與學生相互關(guān)系上得心應手。

　　教師的人際知覺在當前表現(xiàn)比較突出的問題就是對學生知覺失真。這種情況容易出現(xiàn)在摩擦和矛盾交往的情境里。

　　教師對學生的知覺失真還可能演變成嚴重的直覺偏見，即以己度人，以自己的情緒和品質(zhì)來判斷別人也有類似的情緒和品質(zhì)。教師的知覺偏見將對職業(yè)行為帶來極大的危害。

　　在教育教學過程中教師互相尊重，提倡并注意培養(yǎng)兒童的積極主動精神，尊重兒童的人格和個體特長，反對用專制的辦法來強迫兒童學習，反對用各種死板、教條的模式限制兒童個性特長的自由發(fā)展。

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