2012年教師《小學(xué)教育知識與能力》考前沖刺試卷二

　　二、簡答題

　　1.義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)包括：(1)培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。(2)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美諸方面全面發(fā)展，堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。①人的發(fā)展是包括生理和心理兩方面的發(fā)展，教育要培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，必須通過德、智、體、美諸方面教育的全面發(fā)展才能實(shí)現(xiàn);②任何一種教育教學(xué)活動(dòng)都在不同程度、不同范圍內(nèi)完成德、智、體、美諸方面教育的任務(wù)，任何一方面的發(fā)展都不是孤立的，都是相互聯(lián)系、共同促進(jìn)的。(3)適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這是我國學(xué)校教育的重要任務(wù)。

　　2.在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范。(1)集體目標(biāo)的形成。集體目標(biāo)制約著群體的心理，它的確立對于集體的形成和鞏固起著關(guān)鍵的作用。形成集體目標(biāo)主要有兩個(gè)方法：①直接以完成學(xué)習(xí)任務(wù)為目標(biāo)的方法;②間接過渡的方法。(2)規(guī)范和輿論。①規(guī)范：群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。它有三個(gè)重要的心理功能：群體支柱的功能、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的功能、行為導(dǎo)向的功能。②遵從：個(gè)人遵從有三種方式：服從、認(rèn)同和內(nèi)化。③建立積極規(guī)范的方法：組織全班學(xué)生討論，班干部以身作則，要避免形成消極的非正式規(guī)范。群體規(guī)范強(qiáng)大的動(dòng)力功能主要通過輿論發(fā)揮出來。小學(xué)生中的輿論主要受教師的導(dǎo)向。(3)內(nèi)聚力。群體內(nèi)聚力的大小主要取決于群體成員對群體的信奉程度，此外還有以下幾方面：①成員對群體目標(biāo)的認(rèn)同度;②群體的領(lǐng)導(dǎo)方式;③群體內(nèi)部的目標(biāo)結(jié)構(gòu)和獎(jiǎng)勵(lì)方式;④外部影響。(4)心理氣氛和士氣。氣氛指群體中占優(yōu)勢的態(tài)度和情感的綜合表現(xiàn)。士氣指在完成任務(wù)時(shí)的工作精神。影響士氣的因素有：①對群體目標(biāo)的贊同;②對活動(dòng)的滿意度;③群體領(lǐng)導(dǎo)方式;④和諧的人際關(guān)系。

　　3.按照教師組織教學(xué)活動(dòng)所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù)，可以將教學(xué)過程劃分為不同階段：(1)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)領(lǐng)會知識;(3)鞏固知識;(4)運(yùn)用知識;(5)檢查知識。

　　4.(1)就學(xué)生方面來說，一是學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，如要面子、心理素質(zhì)不穩(wěn)定、自控能力差等;二是自我維權(quán)意識強(qiáng);三是有些學(xué)生行為習(xí)慣差，缺乏責(zé)任感、羞恥心，當(dāng)他們違紀(jì)違規(guī)受到教師批評時(shí)，隨意頂撞。(2)就教師方面來說，一是處理的方法、手段不得體。如對學(xué)生采取居高臨下的姿態(tài)，以訓(xùn)斥為主，或者批評的場合不當(dāng)，讓犯錯(cuò)的學(xué)生感到?jīng)]面子，或者有打罵學(xué)生的行為;二是處理問題不當(dāng)或失誤時(shí)，顧及面子，不能及時(shí)矯正;三是不能控制情緒，易將個(gè)人工作、生活中的煩惱和不滿遷移或發(fā)泄到學(xué)生身上;四是平時(shí)與學(xué)生交流少，不了解學(xué)生的特點(diǎn)，缺乏情感交流;五是處理問題不公平，厚此薄彼。

　　5.共同要素說由美國桑代克和伍德沃斯共同提出，是對形式訓(xùn)練說的一種挑戰(zhàn)。(1)基本觀點(diǎn)：只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。共同要素即共同的刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。也就是說，遷移是非常具體的，并且是有條件的，需要有共同的要素。(2)理論價(jià)值和缺陷：①價(jià)值：桑代克揭露了形式訓(xùn)練說的謬誤，推進(jìn)了學(xué)習(xí)遷移的實(shí)驗(yàn)研究。他提出的共同要素說揭示了產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)方面的原因，對解釋具有相同活動(dòng)內(nèi)容或相同知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)之間的遷移有一定的說服力，并有一定的實(shí)際參考價(jià)值。②缺陷：他認(rèn)為頭腦就其功能方面而言，是對特殊情境作特殊反應(yīng)的一架機(jī)器。根據(jù)這種觀點(diǎn)，人們在特殊情景中所需要的每一種知識、技能、概念或觀念，一定要作為一種特殊的刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)來學(xué)習(xí)，這樣遷移的范圍就大為縮小了。另外，共同要素說認(rèn)為在兩種沒有共同要素或共同成分的過程之間，兩個(gè)完全不相似的刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)之間，不可能產(chǎn)生遷移，這會使人們對遷移產(chǎn)生悲觀態(tài)度。

　　三、材料分析題

　　1.(1)師生的對話直接改變了小剛的品德認(rèn)知能力，即品德是由知、情、意、行四者構(gòu)成。培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。(2)知即道德認(rèn)知，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，是對是非、美丑、善惡的認(rèn)識、判斷和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識別能力，也是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。它是產(chǎn)生道德情感、形成道德意志、指導(dǎo)道德行為的基礎(chǔ)，沒有正確的道德認(rèn)知，不可能產(chǎn)生正確的情感、意志和行為。道德認(rèn)知包括道德認(rèn)識和道德判斷兩個(gè)方面，道德認(rèn)知是品德形成的基礎(chǔ)。(3)案例中，教師通過對話引導(dǎo)小剛知道在超市拿起話梅就吃的行為是不對的，對是非進(jìn)行判斷，使小剛產(chǎn)生正確的道德認(rèn)知，為品德形成奠定基礎(chǔ)。

　　2.(1)有效地進(jìn)行德育，不僅要掌握德育工作的特點(diǎn)，客觀上也需要依據(jù)一定的原則來解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則，是卓有成效進(jìn)行德育所必需的。三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯(cuò)誤，沒有進(jìn)行個(gè)別教育，直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生，沒有正面教育，疏通引導(dǎo)，使學(xué)生喪失了信心，從此害怕上學(xué)，造成嚴(yán)重的負(fù)面效果。

　　(2)如果我是三毛的老師，我會對學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行，以積極因素克服消極因素，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，讓德育發(fā)揮到最大效果。

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