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三、判斷題
26.×【解析】(1)學(xué)校制度不是隨便制定的，它受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)、青少年身心發(fā)展的規(guī)律、民族文化和教育傳統(tǒng)等因素的制約。
(2)學(xué)校制度是一個(gè)國(guó)家教育制度的核心組成部分，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)、教育和教學(xué)工作的進(jìn)行及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也會(huì)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、生產(chǎn)力水平的提高和青少年身心的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
27.X【解析】有的人早慧，有的人大器晚成，這說(shuō)明人的發(fā)展具有個(gè)別差異性，個(gè)別差異性在個(gè)體身心發(fā)展的不同層次上存在著。階段性是個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾。
28.√【解析】生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。
29.X【解析】杜威是活動(dòng)中心課程論的代表人物�；顒�(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生的心理因素，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系，以社會(huì)生活的實(shí)際來(lái)組織課程教材。
30.×【解析】分科課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)。
31.×【解析】此題考查教育與教學(xué)的關(guān)系，以及對(duì)教學(xué)意義的認(rèn)識(shí)和理解。從教育自身來(lái)看，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心，是進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑。但學(xué)校若要培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人才，不僅要通過(guò)教學(xué)，還要通過(guò)其他教育形式，如課外活動(dòng)、校外活動(dòng)、勞動(dòng)等途徑才能實(shí)現(xiàn)。教學(xué)只有與生活實(shí)踐加強(qiáng)聯(lián)系才能充分發(fā)揮作用。
32。×【解析】啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，是啟發(fā)式教學(xué);在注入式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，則是注入式教學(xué)。
33.X【解析】學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑，但是要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，教師在教學(xué)中要貫徹間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。
34.×【解析】(1)確定教育目的的基本依據(jù)是社會(huì)的發(fā)展要求和個(gè)體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一。
(2)個(gè)體本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性之需來(lái)確定，這是片面的，教育目的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，因此，教育目的的確立就必須符合這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展需求，另外，教育目的的確立還要依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的需要。
35.√【解析】德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來(lái)并接受其檢驗(yàn)的。學(xué)生的思想品德是在接受家庭、社會(huì)和學(xué)校的影響中形成的。學(xué)生接受影響的過(guò)程是在能動(dòng)地吸取環(huán)境和教育影響的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。
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